三十六(liù)洞天七十二(èr)福(fú)地分(fēn)别是哪里，福地(dì)洞国v是不是国5，国v与国vl的区别天(tiān)啥意思是(shì)“福地洞天”的意思(sī)：原为道家语，指神道居住的名山胜地的。

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三十六(liù)洞天七十二福地分别是哪里，福地洞天啥意思

　　“福地(dì)洞(dòng)天”的意思(sī)：原为道(dào)家(jiā)语，指神道居住的名(míng)山胜地。

　　后多比喻风景(jǐng)优美的地方(fāng)。

　　出自《洞(dòng)天福地记》：“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞(dòng)天(tiān)福地记》内容简介：序按(àn)道教经典《龟山(shān)白玉上经》具列神仙国v是不是国5，国v与国vl的区别所居名山胜境(jìng)。

　　首列太上“十大洞天”，次(cì)列“三十六小洞(dòng)天(tiān)”，后(hòu)列“七十二福(fú)地”。

　　所(suǒ)谓神仙(xiān)所居，洞天福地(dì)，皆位山岩，并(bìng)注方(fāng)阔，所(suǒ)属州县(xiàn)境(jìng)域，可(kě)资地理(lǐ)考索(suǒ)。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四回：大王(wáng)在(zài)这福(fú)地洞天(tiān)之处为(wèi)王，多少尊重快(kuài)乐，怎么(me)肯(kěn)去(qù)与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记(jì)．第三出》：这(zhè)般样福地洞天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴(pǔ)《孽海花》第七回：一到(dào)南(nán)边，果然山(shān)明川丽，如登福地(dì)洞天(tiān)。

道教(jiào)所向往的十(shí)大洞天、三十六(liù)小洞天、七十二福地在哪里？

　　道教所(suǒ)向往的十大洞天、三(sān)十六(liù)小咐梁洞天(tiān)、七十(shí)二(èr)福地其实指(zhǐ)的就是一些具有名山大川的地方，或者是一些人迹罕(hǎn)至(zhì)，但是风景优(yōu)美的地方，因为(wèi)环境好(hǎo)，又没有(yǒu)人打扰是非常适合(hé)修(xiū)炼，因此道教把这些地方称为是“福地洞天”，而(ér)十(shí)大洞天、三十六小洞天、七(qī)十二福地遍布衡谈运了(le)中(zhōng)国的很多(duō)省市，但是有些地方现在已(yǐ)经衰败了(le)，也找(zhǎo)不到具体(tǐ)的(de)位置了。

　　十大洞天包括：王屋山(shān)洞、委羽山侍(shì)档洞、西城山洞、西(xī)玄山洞、青城山(shān)洞、赤(chì)城山洞、罗浮山洞(dòng)、句曲(qū)山洞(dòng)、林屋(wū)山洞、括苍山洞，由于十大(dà)洞天历史比较久(jiǔ)，而且没说过具体的地(dì)理(lǐ)位(wèi)置(zhì)，所以很(hěn)多现在都(dōu)是找不到的，而三十六小洞(dòng)天就比(bǐ)较(jiào)好找了，因(yīn)为里面涉(shè)及了州县(xiàn)，比如(rú)霍林洞天在福州长溪(xī)县 ，蓬玄洞天(tiān)在衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡州衡(héng)山(shān)县等(děng)等，这里(lǐ)就是举两个例子，就不和大家(jiā)一一细说了(le)。

　　这里(lǐ)的(de)很多(duō)现在已(yǐ)经成为(wèi)了旅游胜地(dì)，而七十二福地就更好找，因为记载更加详细，比如在江宁(níng)府句容(róng)县(xiàn)界(jiè)的(de)地肺山(shān)、潭州长沙(shā)县(xiàn)的洞真墟、玉笋山(shān)南的郁木洞等等，这里都曾是得(dé)道(dào)真人隐居过的(de)地方，因为真人曾在这里修行过，所以这些地方(fāng)或多或少都是有一些传说的，久而久之就被大家传得越来越(yuè)神奇，所以就被称为了(le)“福地洞(dòng)天”。

　　不过也是(shì)有一些和道教有联(lián)系(xì)但(dàn)是么有(yǒu)被列入(rù)“福地洞天”的名山(shān)，比(bǐ)如武当山和(hé)崂山，现在(zài)很(hěn)多山(shān)上的建筑都被(bèi)列入(rù)了世界(jiè)遗(yí)产，为(wèi)了保护(hù)这些(xiē)“福地洞天”还(hái)成立(lì)了“爱山(shān)基金会”。

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