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二鹊救友文言文翻译及注释讲解,二鹊救友文言文翻译及注释拼音

二鹊救友文言文翻译及注释讲解,二鹊救友文言文翻译及注释拼音 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么用法,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词性是(shì)助词,用在主谓(wèi)间,取(qǔ)消句子的(de)独立性;“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)”全(quán)句译为:没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法?,无丝竹之乱耳的之是什么意思?,无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性,无丝竹之乱耳中的之,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)怎么翻译等(děng)问题,小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识:

无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性

  助词,用在主(zhǔ)谓间,取消(xiāo)句子的独立(lì)性;

  “无丝(sī)二鹊救友文言文翻译及注释讲解,二鹊救友文言文翻译及注释拼音竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹(yǔ)锡的(de)《陋室铭》。

  全文(wén)短短八十一字(zì),作者借赞美(měi)陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流(liú)合污的意趣(qù)。

《陋室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名(míng)词活用动词(cí),出名。

  例句:山不(bù)在(zài)高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词(cí)活(huó)用为动词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有(yǒu)龙(lóng)则灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为(wèi)动词,有了芳馨(xīn)。

  例句:斯是陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词的使动用法,使……受到(dào)扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳(láo):形容词的使动(dòng)用法(fǎ),使……感到劳(láo)累。

  例句(jù):无案牍之劳(láo)形(xíng)

  ⒍上(shàng):方(fāng)位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作(zuò)动词(cí),变绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋室(shì)铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无案(àn)牍之劳(láo)形(形(xíng):身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒(rú)(鸿:大,渊(yuān)博;

  今(jīn)义为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫笛等(děng)管弦(xián)乐器,这里指奏(zòu)乐(lè)乐器的声音;

  今(jīn)义为:丝绸和竹子)

  5.可以(yǐ)调素琴(qín)(调:弹奏(zòu);

  今义为:调解(jiě))

之有什么(me)意思文言文(wén)

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示(shì)代(dài)词(cí),相(xiāng)当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮(zhù)疏(shū)》:“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱(ài)共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本人或听(tīng)话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者说》:“君将(jiāng)哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词之(zhī)间,表示修饰、领属(shǔ)的(de)关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓(wèi)之(zhī)间(jiān),取消句子独立性,一般不(bù)必译出。

  《师(shī)说》:“师道~不(bù)传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标(biāo)志。

  用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译(yì)作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾(wú)赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

  《师说》:“句(jù)读(dú)~不知。

  ”

 二鹊救友文言文翻译及注释讲解,二鹊救友文言文翻译及注释拼音  ⑾用在表示时间的副词(cí)后,补(bǔ)足(zú)音节,没有实(shí)义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语之间(jiān),表(biǎo)示(shì)对方位、时(shí)间、范围(wéi)等(děng)的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十(shí)年~后(hòu),甲兵(bīng)顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思

   解析(xī): 用(yòng)作(zuò)代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代事(shì)。

  代人多是第三(sān)人称。

  译为(wèi)"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   例如(rú): 作《师(shī)说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作(zuò)宾(bīn)语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非生而知之者(zhě)。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可(kě)译(yì)为"这",通常(cháng)作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种情(qíng)况: (一)结构助词,定语的(de)标志(zhì)。

  用在(zài)定语和(hé)中心语(名词)之间,可译"的",有的可(kě)不译。

  如: 若能以吴、越之众(zhòng)与中(zhōng)国(guó)抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存(cún),师之所存(cún)也(yě)(《师说》) (二)结构助词,补(bǔ)语(yǔ)的标志(zhì)。

  用在中心(xīn)语(动(dòng)词、形容词)和补(bǔ)语之间(jiān),可(kě)译为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往往有(yǒu)得,以其求思之深而无不在也(yě)。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三(sān))结构助词,宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓(wèi)语或(huò)介词(cí)之前,译时应(yīng)省去(qù)。

  如: 宋(sòng)何罪之有?(《公输(shū)》,即(jí)"宋(sòng)有何罪(zuì)") (四)结构助词(cí)。

  当主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一(yī)个分句时,"之"用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道(dào)之不传也(yě)久矣!欲(yù)人之无惑也(yě)难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中(zhōng)对(duì)》) (五)音(yīn)节助词(cí)。

  用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾,或用在三个字(zì)之(zhī)间,使之凑成(chéng)四个字,只起调整音节的作用,无义(yì),译时(shí)应省去。

  如(rú): 顷之,烟炎张天。

  (《赤(chì)壁(bì)之战》) 毛先生以三寸(cùn)之(zhī)舌(shé),强于百万之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘,战于(yú)长勺(sháo)。

  (《曹(cáo)刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子(zi)何以谓(wèi)之“文(wén)”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之(zhī)问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直(zhí)译(yì)事物名(míng)称。

  

   ①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙(bì)之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识之物(wù)销,学而不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不治将益(yì)深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以君之力,曾(céng)不能(néng)损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制(zhì)秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语气(qì)助词(cí),放在主谓(wèi)之间,取消句子独立性(xìng)。

  

   ①医之好(hǎo)治不(bù)病以为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司命之所属(shǔ),无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚(yú)公移(yí)山》)

   ④日月(yuè)之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助(zhù)词(cí),凑(còu)足音节(jié)。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二(èr)十余骑四面集(jí),步行(xíng)负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之(zhī)有?(《墨(mò)子.公(gōng)输》)

4. 文言(yán)文中之有几(jǐ)种意思

   一、作(zuò)助词用(yòng)。

   主要用法有四种(zhǒng)类(lèi)型: 1、结构助词。

  相当于现代汉(hàn)语“的”,放在定语和中心语之间,作(zuò)定语(yǔ)的标志。

   其格(gé)式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

   (沈复《幼时(shí)记趣》)译:物(wù)体本(běn)身以外的乐趣。

   ②于(yú)厅事(shì)之东北角。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译(yì):在客厅的东北(běi)角。

   ③水陆草(cǎo)木之花(huā)。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情(qíng),得无异(yì)乎?(范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳(yáng)楼记(jì)》)译:(他们)观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:忘记了路(lù)的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能(néng)以径(jìng)寸之木。

   (魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

   (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:对于菊花(huā)的爱好。

   2、用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān),取消句(jù)子(zi)独立性,使原来的主谓句成(chéng)为句子(zi)成分(fēn)或(huò)复句的成分。

   不必译出。

   其格式(shì)为(wèi):主语+之+谓语。

   例如(rú): ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

  (刘禹(yǔ)锡《爱(ài)莲(lián)说》)译:我唯独爱莲(lián)花的从(cóng)淤泥中长出而不(bù)受(shòu)到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里没有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):我(wǒ)认(rèn)为(wèi)菊花是(shì)花是的(de)隐士(shì)。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大道(dào)之行也》礼记(jì))译:当政治上最高理想实(shí)施的时候。

   3、用在不及物(wù)动词、形容词或时间(jiān)副词后起协调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语气(qì)作(zuò)用。

  不(bù)必译出。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时(shí)间长了(le), 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标志。

   通(tōng)常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在(zài)动(dòng)词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语(yǔ)。

   例(lì)如: ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):孔子说:“有什(shén)么(me)简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有什么罪呢(ne)? 动词“有(yǒu)”,宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词(cí)“有”后面提到动词前面。

  这个(gè)“之”只是提宾标志,无实在意义。

   按现代汉语(yǔ)的说法,“何(hé)陋之(zhī)有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置(zhì)标志。

   为了强调定语,常把定语放在中(zhōng)心语的后(hòu)面(miàn)。

  例(lì)如: 马之(zhī)千里者。

   (韩(hán)愈(yù)《马说》)译:日行(xíng)千(qiān)里(lǐ)的(de)马,一(yī)顿有时吃完一石(shí)粮食。

   二、作(zuò)代词用(yòng): 1、人称(chēng)代词(cí),相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例(lì)如(rú): ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地(dì)回(huí)答了他(tā)们。

   之:代指(zhǐ)桃花(huā)源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚(qī)背叛反对(duì)他。

   之:代指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭(jié)我(wǒ)盈,故(gù)克之(zhī)。

   (左秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译(yì):杀(shā)死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊(yī)《核舟记(jì)》)二鹊救友文言文翻译及注释讲解,二鹊救友文言文翻译及注释拼音译:用箬篷叶(yè)做(zuò)成的(de)船篷覆盖(gài)在(zài)上面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山高月小,水落石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关(guān)上窗户。

   之(zhī):它(tā),代指窗户。

   2、指示代词,相当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔(yú)为非常惊异(yì)这件事(shì)。

   之:代指桃(táo)花(huā)源的情景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代(dài)指桃花源(yuán)事(shì)。

   ②曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不(bù)能挖掉魁父这样的小山。

   三、作(zuò)动词用(yòng),相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译(yì):他停(tíng)止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之(zhī)任(rèn)蜀州(zhōu) 译(yì):到(dào)蜀州上任(rèn)。

   ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠(cí)中。

  (《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》)译:到驻(zhù)地旁的丛(cóng)林里(lǐ)的神庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在文言文(wén)中有哪些意思

   "之(zhī)"字(zì)在文言文(wén)中(zhōng)有到(dào)、去(qù)、的意思(sī),词性不同意(yì)思(sī)不同。

   "之"字在文言文中用法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之僧(sēng)智仙(xiān)也。

  (《醉(zuì)翁亭记(jì)》)

   当“之(zhī)”用在动(dòng)词(cí)的(de)后面(miàn),“之”的用(yòng)法为代词(cí)。

  可以代人、代物、代事(shì)。

  代人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语(yǔ)。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(líng)(《送孟浩然(rán)之(zhī)广陵》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用(yòng)作动(dòng)词也是有规律可循(xún)的。

  动词(cí)“之(zhī)”的后面(miàn)一般会(huì)跟一个地点名词,前面有人名或人称代词(cí),整个句子(zi)合起来(lái)应(yīng)为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě)。

   见藐(miǎo)小之物(wù)必(bì)细察其纹理,故时有物外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在(zài)河之(zhī)洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定(dìng)语的标(biāo)志。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(yǔ)(如(rú)“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词“的(de)”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不(bù)若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子(zi)非鱼(yú),安(ān)知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或(huò)代词(cí)(主语)和一个(gè)动词或形(xíng)容词(谓(wèi)语)之间时(shí),起取消句子独立(lì)性(xìng)的作用(yòng),可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译(yì)。

   辍耕之垄上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末尾,或用(yòng)在(zài)三(sān)个字之间,使之凑成四个字,只起调整音(yīn)节(jié)的作用(yòng),无义,译时(shí)应省去。

   扩展资(zī)料:

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第(dì)三人(rén)称代词,译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们(men))。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ),不作(zuò)主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活用为第(dì)一人称,我。

   5、可用(yòng)于(yú)宾语前置(zhì)句复代指(zhǐ)宾(bīn)语,用于(yú)动(dòng)词之(zhī)后(hòu)。

   6、结构助词,相当于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置(zhì)的标志。

   8、结构(gòu)助词(cí),用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间(jiān),起取消句子独(dú)立性的作用。

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