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他(tā)的技能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂(hún)技-殇士三千、觉醒(xǐng)无双(shuāng)-无双之力。

三国志幻想(xiǎng)大陆(lù)的诳诡司马懿(yì)是三国(guó)志幻想大陆10月26日(rì)更(gèng)新后的(de)新武将，他的技能有普(pǔ)攻-虎扼、怒攻-诡(guǐ)谲之(zhī)章、龙魂(hún)技-殇士三千、觉醒(xǐng)无双(shuāng)-无(wú)双之力。

【技能】

【人(rén)设】

曹(cáo)丕代汉牛鬼蛇神是什么生肖(hàn)称帝后(hòu)，司马懿备受重用，曹丕抱恙，曹真曹休等人(rén)为独揽大权(quán)、散播(bō)抹黑司马懿的(de)流言(yán)。司马懿只能装病在(zài)家(jiā)暂避风头(tóu)，同时思考解决困(kùn)境的 *** 。再(zài)三考量，司马(mǎ)懿发觉：在暗流汹涌一触即发的情势下，为了保全(quán)司马家(jiā)，必须让(ràng)自己对于(yú)曹魏“有(yǒu)用”，而面对曹真曹休等人的再三压迫，他也对自己(jǐ)一直以来(lái)隐忍的(de)牛鬼蛇神是什么生肖人生观产生了怀疑——忍可以(yǐ)避一时(shí)之祸，但猜忌和流言并不会因此而消退，也许随时会(huì)被激发而威胁(xié)到整(zhěng)个家族的存亡。

装病期间，曹真曹休(xiū)在一次试探时把剑刺(cì)进了(le)他的右腿，为避免(miǎn)被抓住把柄(bǐng)，他生生承(chéng)受了(le)痛苦，他(tā)因此醒悟，司马(mǎ)氏(shì)已到生(shēng)死存亡之刻，隐忍似乎也已不再有(yǒu)用，自(zì)己必须变得更强大。他开(kāi)始如饥(jī)似渴(kě)地阅读家族中积累的战策(cè)古籍，并在族长(zhǎng)的指点(diǎn)下找(zhǎo)到一(yī)卷(juǎn)蒙尘的(de)无字兵(bīng)书，传说兵书可现三千(qiān)兵士(shì)，可多番(fān)研(yán)究仍未能(néng)探其(qí)奥妙(miào)。直到一名侍(shì)女无意(yì)中发现他(tā)装(zhuāng)病之事，还(hái)将隐(yǐn)约(yuē)偷听到的“养(yǎng)三(sān)千死士”之事告密给曹真曹休。曹(cáo)真曹休前来(lái)问罪(zuì)，欲以欺君叛乱之名羁押(yā)司马氏数(shù)百族人，此刻司马(mǎ)懿(yì)守护司马氏的(de)拳(quán)拳之心唤醒了无(wú)字兵书中(zhōng)的三千兵马(mǎ)，将来者击溃。

他终于明白(bái)，一味(wèi)的隐忍退(tuì)让(ràng)并(bìng)不是解决所(suǒ)有问题(tí)的(de)法(fǎ)则(zé)，朝野沉浮如逆水行舟，不(bù)进(jìn)则退，有(yǒu)时候适当(dāng)反击、亮(liàng)出自己爪牙才(cái)是(shì)威(wēi)慑敌人(rén)的更好办法(fǎ)，想(xiǎng)清楚这一点的(de)司(sī)马懿在(zài)兵书的帮助下觉醒了龙(lóng)魂(hún)之力。

觉醒后的诳(kuáng)诡司马懿重返朝堂，一改谦让(ràng)隐忍的作(zuò)风，积极作(zuò)为、果(guǒ)敢(gǎn)杀伐，一(yī)时风头无两、权倾朝野(yě)。他将政敌清洗*，玩弄于(yú)股掌之中(zhōng)。“圣人不能违时，亦(yì)不可失(shī)时”，《易经》中“乘时顺变”的观念(niàn)也影响了(le)他，根据时情抓(zhuā)住(zhù)机遇才能占据上风。为(wèi)了司马家能抓(zhuā)住未来可能的时机，司(sī)马懿一方面研究无(wú)字天书产生书灵的原因，希望能更(gèng)大程度(dù)为己所用，另一(yī)方(fāng)面严格培养(yǎng)后辈，将(jiāng)希望寄托于下一代人。

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