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仁(rén)政在(zài)现代社会的意义议(yì)论文，仁政在(zài)现代(dài)社会的意义短(duǎn)篇(piān)

　　孟子仁政思想的(de)现代意(yì)义：1、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，关心当(dāng)代老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活(huó)的相(xiāng)关政策，减小贫(pín)富差距(jù)，更能(néng)缓解(jiě)人与人之间的矛盾，促(cù)进全社会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实(shí)行“仁(rén)政(zhèng)”，国家的当政政府才稳固(gù)，才能受(shòu)到民(mín)众的支持(chí)与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁(rén)政(zhèng)”，多多援助他(tā)国，结交盟友，与人为善，这(zhè)样，才能(néng)提(tí)高自(zì)己的国际(jì)地位,在(zài)危难之(zhī)时，才(cái)会得到(dào)更(gèng)多其它国家的支(zhī)持与帮助(zhù)。

　　孟子继承和(hé)发展(zhǎn)了(le)孔子的德治(zhì)思想，发展为仁政学说，成为其政治(zhì)思想的核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原(yuán)则运用于政(zhèng)治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治(zhì)阶级的长远利益。

　　孟子一方(fāng)面严格区分了统治者与被统(tǒng)治者的阶级地位，认(rèn)为“劳心者(zhě)治人，劳力者治于(yú)人”，并且模仿周(zhōu)制(zhì)皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思拟定了(le)一(yī)套(tào)从(cóng)天子到庶人的等级制度(dù)；

　　另一方面，又把统治(zhì)者和(h皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思é)被(bèi)统(tǒng)治者(zhě)的关系比作父母对子女的关系，主张统治者应该像父母一样(yàng)关心人民的疾(jí)苦，人民应该像对待父母一样(yàng)去(qù)亲(qīn)近、服侍统治者。

　　孟(mèng)子认(rèn)为，这是(shì)一(yī)种最理想(xiǎng)的政治(zhì)，如(rú)果统治者实(shí)行(xíng)仁政(zhèng)，可以(yǐ)得(dé)到人民(mín)的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如(rú)果不顾(gù)人民(mín)死(sǐ)活，推(tuī)行(xíng)虐政，将会(huì)失去(qù)民(mín)心而变成独(dú)夫(fū)民贼，被人(rén)民推翻。

　　仁政的具体内(nèi)容很广泛，包括经济、政治、教育以及统一天(tiān)下的途径等，其中(zhōng)贯穿(chuān)着一条(tiáo)民本思想的线索。

　　这(zhè)种思(sī)想是从春秋时(shí)期重民轻神的思想发展而来的。

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