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推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音(yīn),推敲文言(yán)文(wén)原文及翻(fān)译注释

  推敲用来(lái)形容(róng)斟酌字句(jù),反复琢磨,反复思考(kǎo)。

  这一个词来(lái)自于诗(shī)人(rén)贾岛和韩(hán)愈的一个典(diǎn)故。

  下面整理了原(yuán)文及(jí)翻译,供(gōng)大家参考。

《推敲(qiāo)》原文(wén)及翻译

  贾岛初赴(fù)举,在京师。

  一(yī)日,于驴上得(dé)句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧(sēng)敲月(yuè)下门”。

  始欲“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之未定(dìng)。

  于驴上吟哦,引(yǐn)手作推敲之势(shì),观者讶之。

  时韩(hán)退之(zhī)权京兆伊,车骑方出,岛不觉(jué),行至第三节。

  俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前(qián)。

  岛(dǎo)具(jù)对所(suǒ)得诗(shī)句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣。

  ”遂并(bìng)辔而归,共(gòng)论(lùn)诗道,留连累日(rì),因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初次去科举考(kǎo)试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天(tiān)他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲月下门。

  ”开(kāi)始(shǐ)想用“推(tuī)”字,又想(xiǎng)用“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴背(bèi)上(shàng)(继续)吟诵,伸出手(shǒu)来做着推和敲(qiāo)的动作。

  看到的(de)人(rén)感到(dào)很惊讶。

  当时(shí)韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长官,他正带车马出巡,贾(jiǎ)岛不知不觉,直(zhí)走到(韩愈仪(yí)仗队的)第(dì)三节,还在不停地做(推(tuī)敲)的手势。

  于是一(yī)会儿就被(韩愈)左右的(de)侍(shì)从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

  贾岛详细地(dì)回答了他在酝(yùn)酿的诗句,用“推”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字(zì)没(méi)有确定,思想(xiǎng)离开(kāi)了眼前的事物(wù),不(bù)知道要回避。

  韩愈停下(xià)车(chē)马思考了好(hǎo)一会,对贾岛说:“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家,一同谈(tán)论作(zuò)诗的方法,互(hù)相舍不得离开,共(gòng)游好几天。

  (韩愈(yù))因此跟贾岛成为(wèi)了普通(tōng)人之(zhī)间的(de)交往。

注(zhù)释

  贾岛(dǎo):唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一(yī)次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京师(shī):京城,此指长安。

  始:最初,开(kāi)始(shǐ)。

  炼之未(wèi)定:用(yòng)心琢磨,反复锤炼,决定不(bù)下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时(shí)时:不时。

  引手:伸手(shǒu)。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之(zhī)势:伸出手(shǒu)做出(chū)推和敲的姿势来(lái)。

  讶(yà):对(duì)……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之(zhī),唐(táng)代(dài)文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权(quán):临时代(dài)理。

  仪仗(zhàng)队:仗队是军队(duì)中执(zhí)行礼仪任务的(de)分队,由(yóu)陆、海(hǎi)、空三(sān)军人员共同组成或(huò)由某一军种人员(yuán)单(dān)独组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注音(yīn)

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛(dǎo)袭(xí)逗(dòu)初赴举京师,一日于驴(lǘ)上得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练(liàn)之未定(dìng),遂于驴前禅团上吟(yín)哦,时时引(yǐn)手作(zuò)推敲(qiāo)之势(shì)。

  时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆,岛不(bù)觉(jué)冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对(duì)所得诗(shī)句云云。

  韩立马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  留连论诗,与为(wèi)布衣(yī)之交。

  古文之(zhī)家(jiā)喜欢请(qǐng)关(guān)注我们关注推敲对照翻译(yì)原文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云(yún):《刘(liú)公嘉话》一书记载着:岛初(chū)赴举京师,一日于驴上得(dé)句云:“贾(jiǎ)岛初次(cì)到京城长(zhǎng)安(ān)参(cān)加科举考(kǎo)试,一天(tiān)骑(qí)在驴背(bèi)上吟(yín)得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘(táng)边的树(shù)枝上,僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院(yuàn)的(de)门。

  ”始欲(yù)着(zhe)“推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之势。

  开(kāi)始(shǐ)想要用“推”字(zì),后(hòu)来又想要用(yòng)“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定用哪个(gè)字更精(jīng)美传神,于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读,还(hái)不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

  时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆,岛不觉冲至第三(sān)节。

  这时(shí),吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知(zhī)不觉(jué)冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的(de)第三部(bù)分。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具(jù)对所得诗句(jù)云云。

  随从人员将贾岛推拥(yōng)着带(dài)到京兆尹韩愈面(miàn)前,贾岛一一(yī)解释(shì)说出(chū)自(zì)己吟得的诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对(duì)贾(jiǎ)岛说道(dào):“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

  于是与(yǔ)贾岛并(bìng)排骑马(mǎ)而行(xíng)回到(dào)官府。

  留(liú)连论诗,与为布衣之交。

  很长时间二人不舍离开,讨论(lùn)诗歌写作,虽为(wèi)大官,韩愈却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个(gè)平民诗人结为(wèi)好友。

  推(tuī)敲文言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注(zhù)音(yīn),推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注释是(shì)推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨(mó),反复思(sī)考的。

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推敲文(wén)言文原文及翻译注音(yīn),推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注释

  推敲用来(lái)形容斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复思考。

  这一个(gè)词(cí)来自于诗人(rén)贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

  下面整(zhěng)理了原(yuán)文及翻译,供大家参考。

《推(tuī)敲》原文(wén)及(jí)翻(fān)译(yì)

  贾岛初赴举,在京师。

  一(yī)日,于(yú)驴上得句(jù)云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门(mén)”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之(zhī)未定。

  于驴上吟哦,引手作(zuò)推敲之势,观者讶之。

  时(shí)韩(hán)退(tuì)之权(quán)京(jīng)兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式,氧化铁和稀盐酸反应现象原因三节(jié)。

  俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前(qián)。

  岛具对所得诗句。

  韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

  ”遂并(bìng)辔而归(guī),共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之(zhī)交。

  译文(wén):

  贾岛初(chū)次去科(kē)举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一(y氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式,氧化铁和稀盐酸反应现象原因ī)首诗。

  )一天他(tā)在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲月下门。

  ”开(kāi)始想(xiǎng)用“推(tuī)”字,又想用“敲”字,反复(fù)思考没有定下(xià)来,便在驴背上(继续)吟诵(sòng),伸出手来做着推和敲的动作。

  看到的人感到很惊讶。

  当时(shí)韩愈(yù)临(lín)时代理京城的地方长(zhǎng)官,他正带车马出巡,贾岛不知不觉,直(zhí)走(zǒu)到(韩愈仪仗队的)第三节,还(hái)在(zài)不停地做(推敲)的(de)手(shǒu)势。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定,思想(xiǎng)离开了眼(yǎn)前的事物,不知道要回(huí)避。

  韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会,对贾岛说:“用‘敲’字(zì)好。

  ”两人(rén)于是并排(pái)骑着驴马回家,一(yī)同谈(tán)论作诗的方法(fǎ),互相舍不得(dé)离(lí)开,共游好几(jǐ)天(tiān)。

  (韩(hán)愈(yù))因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人(rén)之间的(de)交往(wǎng)。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝(cháo)诗(shī)人,字阆仙,范阳(yáng)人。

  初:第(dì)一次,首(shǒu)次(cì)。

  赴举:参加科举(jǔ)考试。

  京师:京城,此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼(liàn)之未定:用心琢(zuó)磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手(shǒu)。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态势(shì)。

  引手做推敲之势:伸出手做出推和敲(qiāo)的姿(zī)势来。

  讶:对……而感(gǎn)到诧异。

  韩退之(zhī):指韩愈,字(zì)退之,唐代文学家,为“唐宋八大(dà)家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队中(zhōng)执(zhí)行礼仪(yí)任务(wù)的分队,由陆、海、空(kōng)三军(jūn)人(rén)员共同组成或(huò)由(yóu)某一(yī)军种人员单独组(zǔ)成(chéng)。

推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文及翻(fān)译注音

  《刘(liú)公嘉话(huà)》云:岛袭逗(dòu)初赴举京师,一(yī)日于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧(sēng)敲月下(xià)门。

  ”始欲着“慧橘推”字(zì),又欲着“敲”字(zì),练之未定(dìng),遂于驴(lǘ)前禅团(tuán)上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势。

  时韩愈(yù)吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

  左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前,岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

  韩(hán)立(lì)马良久,谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  留连论诗,与(yǔ)为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交(jiāo)。

  古文之(zhī)家喜欢请关注我们(men)关(guān)注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着(zhe):岛初赴举京师,一日于驴上得句云:“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举(jǔ)考试,一天骑在(zài)驴背上吟(yín)得(dé)诗句道(dào):“鸟宿(sù)池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”深夜(yè)万簌寂(jì)静,鸟儿栖息在(zài)池塘边的(de)树枝上(shàng),僧人晚(wǎn)归在月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺(sì)院的(de)门。

  ”始欲(yù)着“推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴上(shàng)吟(yín)哦,时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

  开(kāi)始想要(yào)用“推”字,后来又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字,用心琢磨词句,一直未能确(què)定用哪个字更精美传神,于(yú)是(shì)在驴背上吟咏诵读,还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  这时,吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地,贾岛不知不觉(jué)冲(chōng)撞到仪(yí)卫队的(de)第(dì)三部分。

  左右(yòu)拥至(zhì)尹前,岛具对所得诗(shī)句云云。

  随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前,贾岛一一解释说出自己吟(yín)得(dé)的诗句。

  韩(hán)立(lì)马良久,谓岛曰:“韩愈停(tíng)马伫立很久,对(duì)贾岛说道:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”还是用‘敲’字更(gèng)好啊(a)。

  ”遂与并辔而归。

  于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马而(ér)行回到(dào)官府。

  留(liú)连论诗(shī),与(yǔ)为布衣(yī)之交(jiāo)。

  很长(zhǎng)时间二人(rén)不舍(shě)离(lí)开(kāi),讨(tǎo)论诗歌写作(zuò),虽为大官,韩愈却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平民诗人(rén)结为好友。

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