龙有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪？是(shì)中国(guó)神话传说中的龙(lóng)有三、四、五个(gè)爪(zhǎo)子(zi)不(bù)等的(de)。关于龙(lóng)有几个爪以及龙(lóng)有几个爪子，龙有几个爪子蟒有(yǒu)几(jǐ)个爪，龙有几个爪子图片(piàn)，龙有几爪(zhǎo)和(hé)蟒有几爪(zhǎo)的区别，古代(dài)龙有几个爪等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识(shí)答案(àn)：

龙有两个(gè)根(gēn)吗

　　龙是(shì)双根的。

　　两(liǎng)根，左右(yòu)各一根。

　　龙，通(tōng)常描述为有类似(shì)美(měi)洲狮的身体，两(liǎng)只巨大的蝙蝠(fú)翅(chì)膀或者羽翼(yì)，四条(tiáo)腿，和一个有些像马的头。

　　故(gù)事中最常提到的颜色是绿(lǜ)，红或金色。它的尾(wěi)巴(bā)长而蜿蜒(yán)，末(mò)端有刺(cì)，可能有倒(dào)钩。每(měi)条腿的末端都是巨大的爪子，类(lèi)似于肉食(shí)性(xìng)鸟类的(de)。

龙有几个(gè)爪

　　是(shì)中国神话传(chuán)说中的龙有三(sān)、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)子不等。元朝以前的龙基本(běn)是三爪的,有时前两足为(wèi)三(sān)爪,后(hòu)两足(zú)为四爪的(de)。

　　龙(lóng)是中国古代传说中的神异动物。

　　 龙(lóng)是中华民族(zú)的象征，中国人(rén)都以(yǐ)自己是“龙的(de)传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族(zú)亦有受(shòu)中华(huá)龙(lóng)文(wén)化影响(xiǎng)。

　　传(chuán)说(shuō)多为(wèi)其(qí)能显能(néng)隐，能细能巨，能短(duǎn)能长。

　　春分登(dēng)天，秋分潜(qián)渊，呼风唤雨(yǔ)，而这些(xiē)已经(jīng)是晚期(qī)发(fā)展而来的龙的形象，相(xiāng)比最初的龙(lóng)而言更加复杂。

　　古有九为至尊(zūn)之象；就象古代皇帝的九(jiǔ)五(wǔ)至尊，所以皇帝身上都有9只五爪金龙，在以前封建社会，衣服(fú)上有龙，五个爪的(de)龙,是皇(huáng)帝穿的(de)。

　　四个爪(zhǎo)的(de)龙是亲王(wáng)，地(dì)位就降一(yī)等(děng)。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽然(rán)都(dōu)是(shì)龙袍，看爪多少，阶级(jí)从那里分。

　　所以(yǐ)文(wén)武(wǔ)百官的(de)衣服(fú)叫章服(fú)。

　　图案代表(biǎo)阶(jiē)级(jí)，衣(yī)服(fú)的颜色代(dài)表身(shēn)分，代表阶级(jí)。

龙(lóng)的人文精神

　　一(yī)个民族的文(wén)化是这(zhè)个(gè)民族精神的载体，多姿多(duō)彩的龙(lóng)文化中(zhōng)，从中(zhōng)也(yě)可看出古(gǔ)代(dài)中国人的人文精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙文(wén)化历久(jiǔ)不(bù)衰，与古(gǔ)代中国人的创新精(jīng)神(shén)分不开。

　　龙文(wén)化经(jīng)历了若干发展阶段，每一(yī)个(gè)发(fā)展阶段主要是通过(guò)内部创新完成(chéng)的。

　　观(guān)察各个(gè)历史时期不同的龙艺术形态，从无(wú)角到(dào)有(yǒu)角(jiǎo)，从无翼到有翼，从无足到(dào)有足，可(kě)看出龙形象(xiàng)是经过不断创新而(ér)形成的(de)。

　　综合精神。

　　龙的形(xíng)象是古代(dài)中国人综合(hé)了走兽、飞(fēi)禽、水中动物(wù)和爬行动(dòng)物的优长而形成的。

　　龙文化(huà)的综合性还表现在长期(qī)的发展过程中，龙不断(duàn)吸收外来的优秀艺(yì)术元素，从(cóng)而使其(qí)形象(xiàng)更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸(xī)收了印(yìn)度佛教中狮子(zi)的(de)形象(xiàng)，头(tóu)圆而丰满，脑后披鬣，鼻(bí)子也(yě)近(jìn)似(shì)狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包(bāo)容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古(gǔ)代中(zhōng)国人的包容精神分(fēn)不开。

　　中国龙文化在自己的发展过程中(zhōng)，曾受到来(lái)自印度的龙王信仰(yǎng)的(de)冲(chōng)击，但(dàn)中国人(rén)并没(méi)有将其拒之门外(wài)，而是包容与改造，形成了中国(guó)化的龙王(wáng)，丰富了中国龙文化(huà)的内涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代中国人描述的(de)龙形(xíng)象来看，龙具有很强的进取精神(shén)。

　　龙的活动空间(jiān)十分广阔(kuò)，能上九(jiǔ)天，能潜深(shēn)渊。

　　各种艺术中(zhōng)的龙形象，大多是飞龙、腾(téng)龙或(huò)奔龙，朝(cháo)气(qì)蓬勃，奋(fèn)发向(xiàng)上，威武不屈。

　　神(shén)话传说(shuō)中的龙，大多(duō)是一往无前、势不可挡、无(wú)所畏惧的(de)。

　　这些都是古代(dài)龙开(kāi)拓进取精神(shén)的表现。

　　独(dú)立精神。

　　中国龙(lóng)的艺术形象是(shì)独一无二(èr)的，与龙有关(guān)的(de)种种文化现(xiàn)象也自(zì)成一体(tǐ)、独具一格。

　　在中(zhōng)国传统(tǒng)文化中，龙(lóng)文化虽与儒(rú)教、道(dào)教和佛教(jiào)有着密不可分的关系，但始终保持着相对的独立(lì)性(xìng)，不附属于任何(hé)一种宗教(jiào)。

产生(shēng)背景

　　早期社会生产力低下，人们在严酷的自(zì)然环(huán)境(jìng)里生存，还(hái)不能(néng)独立的支配自然力，也(yě)不能解(jiě)释自身(shēn)来(lái)源(yuán)，对自然界充满幻想、憧憬(jǐng)乃至畏惧(jù)，崇拜各(gè)种比人类更强大的自然或(huò)超自然力量，这就是图腾(téng)和鬼神产生的社会基础。

　　龙(lóng)图腾形成(chéng)的时间，可以(yǐ)上溯到上(shàng)古伏羲时代(dài)，伏(fú)羲氏以蛇为图腾(téng)。

　　古书中记载，伏羲氏生于(yú)成(chéng)纪，徒治陈(chén)仓，都于陈，在位一百五十(shí)年，传(chuán)十五世。

　　伏羲(xī)氏发源于成纪，发(fā)展(zhǎn)壮大后，沿(yán)着渭河谷地进入关中，出潼(tóng)关，傍(bàng)崤山、王屋山、太行山东(dōng)迁，而后折向(xiàng)东(dōng)南，最后都于陈。

　　这一活(huó)动区大体(tǐ)与仰韶文化古(gǔ)遗址的分(fēn)布区相吻(wěn)合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙(lóng)的(de)传(chuán)说(shuō)蕴涵着中国人所重视的天人合一的宇(yǔ)宙观(guān)；仁者(zhě)爱人互主体(tǐ)观的(de)诉求；阴阳(yáng)交合的发展观(guān)；兼容(róng)并包的(de)多元文化观。

　　中(zhōng)国龙文化(huà)内涵(hán)丰富(fù)，从性质和(hé)内涵(hán)来看，龙文化可分为三大类型：宗教(jiào)龙(lóng)、政治龙和艺术(shù)龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或(huò)神灵来崇拜(bài)，把龙视为主宰雨水之神(shén)或保护(hù)神等(děng)。

　　政治龙是统治阶(jiē)级利用人们普遍崇拜龙的(de)心理，把(bǎ)帝(dì)王(wáng)说成是龙神(shén)的化身，是(shì)神圣不可(kě)侵犯的，用以维护统(tǒng)治(zhì)。

　　艺术龙就是以艺术的形式(shì)表现(xiàn)对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑(sù)造(zào)、绘画、舞蹈、神话(huà)传说(shuō)、竞技(jì)活动(dòng)等方式表现(xiàn)龙。

中(zhōng)国龙

　　中国(guó)龙文(wén)化具有鲜明(míng)特色。

龙(lóng)一共有几个爪(zhǎo) 踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮？

　　古(gǔ)代的龙有三、四、五个爪不(bù)等(děng)。

　　这(zhè)是因为当时龙象征着权力(lì)，而随着中央集权的加强(qiáng)，天(tiān)子对(duì)权力象征的看重更(gèng)高了，于是就把龙(lóng)的爪子数(shù)逐渐增多，以区分(fēn)除了天子(zi)之外的(de)龙(lóng)不是真龙。

　　这也是天子对臣民(mín)们的压制力(lì)。

　　在(zài)最(zuì)早的时候，三爪、四爪龙象征着地位重要的人(rén)，而后面天子注重自己的威严后(hòu)，给自(zì)己定了五爪(zhǎo)龙的标志(zhì)，然(rán)后四爪龙象征臣子，三爪龙(lóng)则是此外的平民(mín)。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在唐踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮(táng)代时与中(zhōng)国频繁往来，大量学习(xí)中国文化(huà)，促进了其社(shè)会(huì)进(jìn)步。

　　如(rú)日本的传统建筑(zhù)和传统服饰其实完全就是(shì)中国(guó)唐代时的样(yàng)子。

　　而在那个时(shí)候，中(zhōng)国的龙都是三(sān)爪，日本也就只(zhǐ)能(néng)从中国引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出(chū)现(xiàn)四爪(zhǎo)龙(lóng)后，已经开始闭(bì)关锁国(guó)，与日本断了往来。

　　而(ér)韩国古时候(hòu)叫做(zuò)高丽，一直到清末前都是中国的附(fù)属国(guó)，当中国统(tǒng)治者(zhě)开始(shǐ)用五爪龙(lóng)图案的(de)时候，自然不可(kě)能(néng)让属国和(hé)自己平起平坐，於是韩国的龙就只(zhǐ)能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国神话传说中的(de)动物）_百度(dù)百科

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