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寓(yù)言故(gù)事有哪些(xiē)三年级下册(cè)课外，外国寓言故事(shì)有哪些三年级(jí)下册

　　三年级下册(cè)寓(yù)言故事有：一、《邯郸(dān)学步》比喻生搬硬套，机械(xiè)地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会(huì)把自己原有的(de)本事也丢(diū)掉。

　　出(chū)处：《庄子·秋水(shuǐ)》记载，有(yǒu)一(yī)个燕国人(rén)到赵国的首都邯(hán)郸(dān)去，看(kàn)到那里人走路的姿势很美，就跟着学起来。

　　结果不但(dàn)学得不(bù)像，而且把自(zì)己(jǐ)原(yuán)来的走(zǒu)法也忘了，只(zhǐ)好(hǎo)爬着回去(qù)。

　　二(èr)、《狐假虎威(wēi)》比喻仰仗或倚仗别人的(de)权势来(lái)欺压、恐吓人。

　　出处(chù)：《战国(guó)策·楚策一》记载(zài)，老虎寻(xún)找(zhǎo)各(gè)种野兽吃(chī)掉他们，抓到一只狐(hú)狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝(dì)派遣我来做(zuò)各种(zhǒng)野兽的首领，现在(zài)你吃掉我，是违背(bèi)上(shàng)帝的命令。

　　你认为我的话不诚实(shí)，我(wǒ)在你前面行走，你(nǐ)跟随在我(wǒ)后面，观看各种野兽看见我(wǒ)有敢(gǎn)不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的(de)话是有道理(lǐ)的，所以就和(hé)它一起(qǐ)走。

　　野(yě)兽看见它们都(dōu)逃跑了。

　　老虎认为它们是(shì)害怕狐狸才(cái)逃(táo)跑的。

　　三、《百发百(bǎi)中》比(bǐ)喻射(shè)箭、打枪、打(dǎ)炮(pào)等每(měi)次(cì)都能打中目标。

　　出处：《战国(guó)策·西(xī)周策》：“楚有养由(yóu)基者，善射，去柳叶者百(bǎi)步而射之(zhī)，百发(fā)百中(zhōng)。

　　”译文：楚(chǔ)国的养(yǎng)由基是射(shè)箭(jiàn)的能手，距离柳叶(yè)百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉(zhuō)影》风和影子都是(shì)抓不着的。

　　比喻说话(huà)做事丝毫没有(yǒu)事实根据(jù)。

　　出处：《汉书·郊(jiāo)祀(sì)志(zhì)下》：“听其言，洋洋满耳，若(ruò)将可遇；

　　求之，荡荡(dàng)如系风(fēng)捕景(jǐng)（通“影(yǐng)”），终不可得。

　　”译文：听他们的说话，满(mǎn)耳都是美好的景象，好(hǎo)像马上就能遇见神(shén)仙一(yī)样；

　　可是(shì)，你要(yào)寻找它，却虚(xū)无缥缈，好(hǎo)像要缚住风、捉住影子一样(yàng)不可能得到。

　　五、《杞人(rén)忧天(tiān)》比喻毫无(wú)必要的忧虑(lǜ)和(hé)担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞(qǐ)国(guó)有个(gè)人(rén)担心天会塌下来(lái)，自己无处安身，以致吃不下饭，睡不好觉(jué)。

三(sān)年(nián)级必读的(de)寓言故事(shì)有哪些(xiē)

　　三年级必(bì)读的寓(yù)言故(gù)事有(yǒu)：《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓言(yán)》、《伊索寓言(yán)》等。

　　1、克(kè)雷(léi)洛夫(fū)寓言。

　　作者采取拟人的手法，以物喻人，以动物的口(kǒu)吻(wěn)讲述了一个个深刻(kè)的哲(zhé)理，不仅告诫(jiè)读者在生(shēng)活(huó)中应当如何(hé)为人处(chù)世，还影射(shè)了当(dāng)时(shí)的社会背(bèi)景(jǐng)，揭露了当(dāng)时(shí)统治阶级(jí)的罪恶，有些寓(yù)言故事甚至是直指沙皇本(běn)人(rén)，有(yǒu)着极春芹者强的人民性和现实(shí)性。

　　反映(yìng)广泛(fàn)的(de)社会生活，刻(kè)画社会上各种(zhǒng)人物的复杂性格，抒发作者的民主思首消想(xiǎng)，具有一种特殊(shū)的感(gǎn)染力。

　　2、中国古代(dài)寓言。

　　古(gǔ)代寓言(yán)是我(wǒ)国(guó)文化宝库中一颗(kē)璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我(wǒ)国就涌现出许多哲理性很强的寓言，如(rú)掩(yǎn)耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威，滥竽(yú)扒薯充数等。

　　它们(men)短小精炼，却蕴藏着许多哲理，告(gào)诫(jiè)人们如何正确古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好为人处事(shì)，给(gěi)人们带来了深(shēn)刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言》原名(míng)《埃(āi)索(suǒ)波斯(sī)故(gù)事集成》，相传是(shì)由出生(shēng)于公元(yuán)前六世纪的(de)古希(xī)腊奴隶(lì)伊(yī)索口授(shòu)流转(zhuǎn)下(xià)来，后人根据拜占庭僧侣普(pǔ)拉努德斯(sī)收集的寓(yù)言以(yǐ)及陆(lù)续(xù)发现的古希(xī)腊(là)寓言(yán)传(chuán)抄编订而(ér)成(chéng)。

　　《伊(yī)索寓言(yán)》共357篇，大部分故事来源于民间，包含了古希腊、古印度、阿拉伯和基督教的(de)故事，其中(zhōng)大多以动(dòng)物为(wèi)主。

　　用来比喻人(rén)间权贵，揭(jiē)露其残暴的本性，还用简(jiǎn)短精炼的小故(gù)事教人(rén)处世原(yuán)则，揭示出(chū)生(shēng)活中蕴含的真(zhēn)理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世界上最(zuì)早的寓言故事集，是世界(jiè)范(fàn)围(wéi)内(nèi)流传较广、影响较的(de)经典作品之一，是世界文化(huà)史上的文(wén)学瑰宝(bǎo)，具有不凡的思想和艺术价值(zhí)。

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