不积(jī)跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里(lǐ)是(shì)啥意思是每天半步(bù)半步(bù)的积累起来，一段时间后就是一(yī)千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是(shì)kui，日(rì)积(jī妥否的意思是什么，妥否的用法)跬步以至千里是啥意思

　　比(bǐ)喻学习应该有(yǒu)恒心，要坚持(chí)下去(qù)，不(bù)要半途(tú)而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　”

　　积土(tǔ)成山(shān)，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善(shàn)成德，而神明自得，圣(shèng)心(xīn)备(bèi)焉。

　　故(gù)不积跬步(bù)，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍之(zhī)，朽木(mù)不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非(fēi)蛇(shé)鳝之穴无可寄托(tuō)者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风(fēng)雨从这里兴(xīng)起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积累善行养(yǎng)成高尚的道(dào)德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一(yī)步(bù)半步的行程，就没有(yǒu)办(bà妥否的意思是什么，妥否的用法n)法达(dá)到千里之远；

　　不(bù)积累细小(xiǎo)的流水(shuǐ)，就没有办(bàn)法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也(yě)不足十步远；

　　劣马(mǎ)连(lián)走十天，它的(de)成功在于(yú)不停(tíng)止。

　　如果(guǒ)刻几下(xià)就停(tíng)下(xià)来了，那么腐朽的木头也刻不(bù)断。

　　如果(guǒ)不停地(dì)刻下去，那么金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪(zhǎo)子和牙齿，强(qiáng)健的筋(jīn)骨，却能向上吃(chī)到泥(ní)土，向下喝到地下的(de)泉水(shuǐ)，这是由于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身，这是因为(wèi)它用心浮躁(zào)。

不(bù)积跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一(yī)个汉(hàn)语(yǔ)成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步半步(bù)。

　　常(cháng)与后句“无以至千里”连用，意为做(zuò)事情不(bù)一(yī)点一点积(jī)累，就永远无法达成目(mù)的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐(fù)的意思是：没有一步半步的累计(jì)，就没有办法到达千里的地方；不积累小河流，就没(méi)有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以(yǐ)充实、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可用来论说学(xué)习工作贵(guì)在(zài)不(bù)妥否的意思是什么，妥否的用法断积(jī)累(lèi)。

　　扩展资(zī)料(liào)

　　荀子（约公(gōng)元(yuán)前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘(liú)询讳(huì)，因“荀”与“孙(sūn)”二字古(gǔ)音(yīn)相(xiāng)通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战(zhàn)国末期(qī)赵(zhào)国(guó)人(rén)。

　　著(zhù)名思(sī)想(xiǎng)家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人(rén)尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出(chū)齐国稷下(xià)学宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡(chàng)性恶(è)论，常被与(yǔ)孟子的(de)性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献。

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