每次(cì)大家一听到养小鬼的(de)时候心里面(miàn)都会(huì)莫名的很怵，只(zhǐ)是养(yǎng)小鬼是什么意思，对于(yú)这方面(miàn)的知识我们该了解(jiě)的该是要做(zuò)一(yī)下了解的，有(yǒu)些一(yī)知半解的(de)人会以(yǐ)为(wèi)古(gǔ)曼(màn)童就(jiù)是养小(xiǎo)鬼(guǐ)，泰国古曼童和小鬼(guǐ)的(de)区(qū)别是什(shén)么？实际上古曼童跟养小鬼是不(bù)同的(de)概(gài)念(niàn)，听名(míng)字就知道了，养小鬼养的就(jiù)是小鬼，而古(gǔ)曼(màn)童(tóng)在东南亚那边可是被(bèi)称为是金童子(zi)、佛童(tóng)子的，他们俩有着(zhe)本质上的区别，这种区别如果不好好分辨的话很容易弄(nòng)混淆，最起码对外(wài)行来说就分不太清楚(chǔ)养小鬼和(hé)古(gǔ)曼童(tóng)到底有什么差别。

养小鬼就是(shì)在泰国(guó)流(liú)行(xíng)的一种(zhǒng)巫术(shù)，可能比较(jiào)关注明星动(dòng)态的(de)网(wǎng)友听(tīng)说过这(zhè)种东西，据说好多明(míng)星(xīng)为了让(ràng)自己事业发展更好，都(dōu)会在身边养上一(yī)只小鬼想要借此改运(yùn)，只是养的小鬼(guǐ)说(shuō)出来可(kě)能会有些让(ràng)人害怕，这是(shì)用(yòng)2个月到(dào)7个月(yuè)大的婴儿尸体(tǐ)做成的，把婴儿尸(shī)体制作成(chéng)干尸以(yǐ)后(hòu)用金(jīn)箔包裹，然后出(chū)售(shòu)在(zài)各个地方，说白了这(zhè)是一种非常残忍的迷(mí)信愚昧行为，而且并不见(jiàn)得一定(dìng)就有(yǒu)效果。

和养小鬼(guǐ)同时被(bèi)大(dà)家关注的还有(yǒu)古(gǔ)曼童，对这些不太了(le)解的人可能(néng)会觉得古曼童和养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)是一种(zhǒng)东西，其实两者有(yǒu)很大的区别。古曼童在(zài)泰国(guó)流传了数百年，是当地广为(wèi)人知的(de)法宝圣物，他(tā)们经常供养古曼(màn)童来达(dá)到消(xiāo)灾解(jiě)难，增加好运的(de)效(x我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的iào)果，甚至(zhì)还有做生意的泰国人专门供养古曼(màn)童，因为他们(men)会觉得这样就可以让自(zì)己发大财，生意兴隆，从这方面来对(duì)比的话，古(gǔ)曼童(tóng)和养小鬼还是有一(yī)点相似(shì)的。

古曼童以香火为(wèi)主食，生性善(shàn)良，与养(yǎng)小鬼有着本质上(shàng)的差别，养小鬼(guǐ)就是用婴儿的(de)尸(shī)体制(zhì)作而成，但(dàn)是古曼童的制(zhì)作需要拥有严谨的态度，制作(zuò)师父静坐止观(guān)的高(gāo)深功力恳请飘泊于四次(cì)元空(kōng)间将孩(hái)童的灵魂(hún)进驻古(gǔ)曼童造型之中(zhōng)，供养人也(yě)需在(zài)不(bù)违(wéi)悖(bèi)佛律(lǜ)及法律我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的(lǜ)的前提下供养(yǎng)古曼童，古曼童也(yě)必(bì)须要善(shàn)用自己的法力来(lái)造福人类(lèi)、累积功德，以期在(zài)下一次(cì)能够轮回再生(shēng)为人或成仙成神。

养小鬼和古曼童(tóng)最(zuì)大(dà)的区别就在于(yú)此，养小鬼现在已经成为了很多无良商(shāng)家为(wèi)了(le)骗钱弄虚(xū)作假(jiǎ)的一种(zhǒng)手段，而古(gǔ)曼童则是需要泰国的高僧出(chū)手，古曼童(tóng)的灵魂是自愿(yuàn)的，他们必须要(yào)自(zì)愿成为古曼童才(我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的cái)行，并且还要以慈悲心作为出发点，这和养小鬼用的禁锢灵魂天(tiān)壤之别(bié)，从根本就不一(yī)样，使用它们来达到(dào)的目(mù)的也会(huì)截然想法，既然如此古曼(màn)童和养小鬼又怎么可能(néng)会是一种东西(xī)呢。

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