祸患常积于忽微(wēi)而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻译是“而智勇多(duō)困于所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢(gǎn)的人反而常(cháng)被所溺爱(ài)的人(rén)或事(shì)困扰(rǎo)的。

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祸患常积于(yú)忽微而智勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积(jī)于忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而(ér)智勇多困于所溺(nì)”的翻译：聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人反(fǎn)而常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方蒙古女人为什么不能碰其盛也(yě)，举天下之豪(háo)杰莫能与之争；

　　及(jí)其衰(shuāi)也，数十伶(líng)人困之(zhī)，而身死(sǐ)国灭(miè)，为天下笑。

　　夫(fū)祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多困(kùn)于(yú)所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此(cǐ)，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等(děng)到他衰败的时(shí)候(hòu)，几(jǐ)十(shí)个伶人(rén)围困(kùn)他，就自己丧命，国家灭(miè)亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常(cháng)是由微小的事情积累而成(chéng)的，聪(cōng)明勇敢的人(rén)反而(ér)常被所溺爱(ài)的人或事困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传(chuán)序》是宋代文学家(jiā)欧阳修创作的(de)一篇(piān)史蒙古女人为什么不能碰论。

　　此(cǐ)文(wén)通过对五代时期的后唐盛衰过(guò)程的具体分析，推(tuī)论出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于(yú)忽微，而智勇多困于所溺”的结(jié)论，说(shuō)明国(guó)家(jiā)兴(xīng)衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝(cháo)执(zhí)政(zhèng)者要(yào)吸取(qǔ)历史教训(xùn)，居安思危，防微杜(dù)渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提出全(quán)文主旨：盛衰(shuāi)之理，决(jué)定于人事。

　　然后便(biàn)从“人事(shì)”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史实具体(tǐ)论(lùn)证主旨。

　　具(jù)体(tǐ)写法上，采用先扬后抑和对(duì)比论证的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛(shèng)，再叹其失败时(shí)形(xíng)势之衰，兴与亡(wáng)、盛与(yǔ)衰(shuāi)前后(hòu)对照，强(qiáng)烈(liè)感人(rén)，最(zuì)后再辅以《尚书》古(gǔ)训，更增强了(le)文章说服(fú)力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰(shuāi)”二字，夹(jiā)叙夹(jiā)议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿(zī)，感(gǎn)染力很强，成为历来传诵的佳(jiā)作。

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