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  闻过则(zé)喜是什么意思,闻过则(zé)喜后面一(yī)句是什么是【释义】听(tīng)到别人(rén)指出自己的过错而高兴的。

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闻过则喜是什么意(yì)思,闻过则喜后面一句(jù)是什么

  【释义(yì)】听到别人指出(chū)自(zì)己的过错而高(gāo)兴。

  形(xíng)容乐于接受批评,希望(wàng)别人指出自己的过错。

  【出处】战国·孟轲《孟子·公(gōng)孙丑(chǒu)》孟子对他的弟(dì)子们谈到勇于接(jiē)受批评的问题时,举出了我国(guó)历(lì)史上的三个人来:子(zi)路、禹(yǔ)和舜(shùn)。

  子路,春秋时鲁国人(rén),姓仰名(míng)由(yóu),孔子弟子之一,为(wèi)人诚实,刚直(zhí)好勇。

  他很愿意(yì)别人指出(chū)他的缺(quē)点。

  指出的时候,他不(bù)但不生气(qì),而且还很高(gāo)兴(xīng),所(suǒ)以说他“闻过(guò)则喜(xǐ)”。

  (子(zi)路(lù),人告(gào)之以有过,则喜。

  )禹,是(shì)古代传说(shuō)中的夏朝(cháo)开(kāi)国君主,曾经治平了洪水的大(dà)患。

  他和尧、舜(shùn)等(děng)同(tóng)是被人(rén)们传颂(sòng)的古(gǔ)代圣(shèng)王。

  他(tā)非常(cháng)虚心,听到(dào)别(bié)人对他的(de)善言劝告时,往往感激得下拜。

  (禹闻善言,则拜)舜,也是(shì)传说中的古(gǔ)代(dài)圣王,人称(chēng)“大舜”,禹的帝(dì)位就(jiù)是舜禅(chán)让给他的。

<突然不理男人了男人会难受吗,突然不理男人了男人会难受吗为什么p>  孟子(zi)说,舜比禹要更伟大。

  他能善(shàn)与(yǔ)人同,舍己从人,与人为(wèi)善。

  所谓“善(shàn)与人同(tóng)”,就是把成(chéng)绩优(yōu)点(diǎn)看作不(bù)是个人独(dú)有(yǒu)、而是和群众(zhòng)共同的(de)。

  所谓“舍(shě)己(jǐ)从人(rén)”,就是舍弃自(zì)己(jǐ)的缺点,遵从别人的优点(diǎn)。

  舜曾(céng)在(zài)历山耕过田(tián),在河(hé)滨烧(shāo)过窑,又在(zài)雷泽(zé)捕(bǔ)过鱼。

  从他做农民、做陶工、做渔夫,直到(dào)做天子,所有的长处没有哪样不是(shì)向别人学习来的。

  吸取(qǔ)别人的长处以提高自(zì)己(jǐ),从而更(gèng)多(duō)地为(wèi)大家做(zuò)些好事,这(zhè)就叫做“与人为(wèi)善(shàn)”。

  (大舜有大(dà)焉,善与(yǔ)人同,舍(shě)已从人,乐取于人以为善。

  自耕稼、陶、渔以至为帝,无(wú)非取于人者。

  取(qǔ)诸人以为善(shàn),是(shì)与(yǔ)人为善者也。

  )“闻过则喜(xǐ)”,后(hòu)来人们也说作“闻过色喜”。

  “舍(shě)己从人”,后来变(biàn)作(zuò)放弃自己的(de)主张、听(tīng)从(cóng)别人意(yì)见的意思;

  也叫“舍己(jǐ)为人(rén)”,是牺牲自己的利益、为别人服务(wù)的意思。

  “与人为善”,后来也有些变了,成了与人(rén)和(hé)睦相处(chù)的意(yì)思。

闻过则(zé)喜下一句是什(shén)么

  闻(wén)过则喜下一句是(shì):知(zhī)过(guò)不讳(huì)

  出(chū)自:宋(sòng)·陆九渊《与傅(fù)全美(měi)书》:“故其闻过则喜突然不理男人了男人会难受吗,突然不理男人了男人会难受吗为什么,知过不讳,改过不惮。

  ”

  译文(wén)::听(tīng)到别人说(突然不理男人了男人会难受吗,突然不理男人了男人会难受吗为什么shuō)自(zì)己有错应(yīng)当高兴(xīng),知道自己(jǐ)的(de)过失应当不隐讳,而改正自己(jǐ)的过错应当(dāng)毫(háo)不害怕。

  南宋的思想家陆九渊(yuān)用这一典故,扩充了关于(yú)知(zhī)过必(bì)改(gǎi)的含义(yì),提出了三(sān)旦首层意思。

  1、不(bù)怕(pà)人指出错误(wù)

  2、知(zhī)道错了不自欺(qī)欺(qī)人,自己(jǐ)仔细(xì)分析错误(wù)的(de)由来

  3、坚决(jué)地改正错(cuò)误。

扩展资料:

  近义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解(jiě)释(shì)】:律:约束。

  严格(gé)地(dì)约(yuē)束自己。

  2. 【出(chū)自】:宋·陈(chén)亮《谢曾察(chá)院君》:“严于律己,出而见之事功;心乎爱民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式(shì);作谓(wèi)语(yǔ)、补语;含褒(bāo)义;指严格地约束自己(jǐ)。

  反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释(shì)】:文、饰(shì):掩饰;过(guò)、非:错误。

  用漂(piāo)亮的言词掩(yǎn)饰自(zì)己的过失和错误(wù)。

  2. 【出(chū)自】:《论语·子(zi)张》:“小人之过也必文。

  ”(意思:一个小人对于自己(jǐ)的过(guò)错,总(zǒng)想(xiǎng)办法说出一套(tào)理由(yóu),把过(guò)错掩(yǎn)盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数合式;作谓语、宾语、定语;含(hán)贬义.

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