仁政在现代社会的意义(yì)议(yì)论文，仁政(zhèng)在现(xiàn)代社会(huì)的意义短篇是孟子(zi)仁政思(sī)想的现代意义：现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，关心(xīn)当代老百姓(xìng)的生活疾苦，制订有利于百(bǎi)姓生活的相(xiāng)关政策，减小贫富差距，更(gèng)能缓(huǎn)解人与人之间的矛盾，促进全社会的合(hé)谐(xié)的。

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仁政在现代(dài)社会的(de)意(yì)义议论文，仁政在现(xiàn)代社会的意义短篇

　　孟子仁(rén)政思(sī)想的现代(dài)意义：1、现代实行“仁政”，关(guān)心当代(dài)老百(bǎi)姓(xìng)的生活疾(jí)苦，制订有利(lì)于百姓生活的相(xiāng)关政策(cè)，减(jiǎn)小贫富差(chà)距，更能缓解人(rén)与人之间的矛(máo)盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家的当政政府(fǔ)才稳固，才能受到民众的支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多(duō)多(duō)援助他国(guó)，结交盟友，与人为善(shàn)，这样，才能(néng)提高自己的国(guó)际(jì)地位,在危(wēi)难(nán)之时(shí)，才会得到更多其它(tā)国家的支持与帮助。

　　孟子(zi)继承和(hé431mm是多少厘米 431mm是多少米)发展了孔子的德(dé)治思想，发(fā)展(zhǎn)为仁政(zhèng)学说(shuō)，成为其(qí)政(zhèng)治思想的(de)核心。

　　他(tā)把“亲(qīn)亲”、“长长(zhǎng)”的(de)原则(zé)运用于政治，以缓和(hé)阶(jiē)级矛盾，维(wéi)护(hù)封建统治阶级的长(zhǎng)远利益。

　　孟子(zi)一方面严格区(qū)分了统治者与被统治者的(de)阶级地位(wèi)，认为“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”，并(bìng)且模(mó)仿(fǎng)周(zhōu)制拟定(dìng)了一套从天(tiān)子(zi)到庶人(rén)的等(děng)级制度(dù)；

　　另一方面，又把(bǎ)统治者和(hé)被统治者的关系比(bǐ)作父母对子女的关系，主张统治者(zhě)应该(gāi)像(xiàng)父母(mǔ)一(yī)样关(guān)心人民的疾苦，人民应该像对待父母(mǔ)一样(yàng)去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为(wèi)，这是一种最理想(xiǎng)的(de)政(zhèng)治，如果(guǒ)统(tǒng)治(zhì)者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不顾人民死(sǐ)活，推行(xíng)虐(nüè)政，将会失去(qù)民心而变成独(dú)夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具(jù)体(tǐ)内容很(hěn)广泛，包括(kuò)经济、政治、教育以及统一天(tiān)下的途径等，其中(zhōng)贯穿着一条民本思(sī)想的线索。

　　这种思想是(shì)从(cóng)春秋(qiū)时(shí)期重民轻神(shén)的思想发展(zhǎn)而来(lái)的。

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