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粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕(pà)要(yào)留清(qīng)白(bái)在(zài)人间的意思是什么,粉骨碎身浑不(bù)怕后(hòu)一句

  即使粉(fěn)身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

  出自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

  此诗托物言(yán)志,采(cǎi)用象征(zhēng)手法,字面上是(shì)咏(yǒng)石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现了诗人高洁的理想。

《石灰吟》原(yuán)诗

  千锤万(wàn)凿出深山,烈火焚烧(shāo)若等闲。

  粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕,要留清白在人间。

《石灰吟》注(zhù)释

  1.石灰吟(yín):赞(zàn)颂石灰。

  吟(yín):吟颂,指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(古代诗歌的(de)一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千(qiān)锤万击(jī)”或“千(qiān)鎚万击”;

  指(zhǐ)无数(shù)次的锤击开凿(záo),形容开采(cǎi)石(shí)灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词(cí),形容很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  3.若等(děng)闲:好像很平(píng)常的事情(qíng)。

  若:好像、好似;

  等(děng)闲:平常,轻松。

  4.粉骨(gǔ)碎身(shēn):也作(zuò)“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清白:指石(shí)灰(huī)洁(jié)白的本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世间(jiān)。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕,要留清白(bái)在人(rén)间的意思(sī)?

  意思是:即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人世间。

  出自:于谦·明《石(shí)灰(huī)吟(yín)》

  千锤(chuí)万凿出(chū)深山,烈火焚烧若等(děng)闲(xián)。

  粉骨碎身浑不怕天之蓝52度多少钱一瓶,要留清白在人间。

  译(yì)文:石灰石(shí)只有经(jīng)过千(qiān)万次捶打才(cái)能从深山里开(kāi)采(cǎi)出来(lái),它把(bǎ)熊熊烈(liè)火的焚烧当(dāng)做很平常的一件事。

  即使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不(bù)惧(jù)怕,甘(gān)愿把一身(shēn)清白留在人世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代(dài)诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(chēng)(古代诗歌的一种形式)。

  千锤(chuí)万凿:也作“千锤万击”或“千_万击”;指无数次的锤击喊衫开凿,形容开采石灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若(ruò)等闲(xián):好像很(hěn)平(píng)常(cháng)的事情。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻松(sōng)。

  清白:指石灰洁白(bái)的本色(sè),又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节操。

  人间:人(rén)世间。

  

  扩展资料:

  首句(jù)“千锤万凿出(chū)深山”是形容开采石灰石(shí)很不容易(yì)。

  次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧”,当然是指烧炼(liàn)石灰石。

  加“若等闲”三字,又使人感到不仅是(shì)在写烧(shāo)炼石灰石,它似乎还象征(zhēng)着志士仁人(rén)无(wú)论面临着怎样严峻的(de)考验,都从容(róng)不迫,视若(ruò)等(děng)闲。

  第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

  “粉(fěn)身碎骨”极(jí)形(xíng)象地写出(chū)将石灰石(shí)烧成(chéng)石灰粉(fěn),而“浑不怕”三字又使我们(men)联想(xiǎng)到其(qí)中可能寓有不怕牺牲的(de)精(jīng)神。

  至于(yú)最后一句“要留清白在人间(jiān)”,更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。

  作者于谦为官廉(lián)洁正直,曾平(píng)反(fǎn)冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗被(bèi)俘。

  于谦议(yì)立景帝,亲自(zì)率(lǜ)兵固守北京,击退瓦剌,使人民(mín)免遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治。

  但英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬(wū)杀了这(zhè)位民族(zú)英雄。

  这首《石(shí)灰吟》可以说是(shì)于(yú)谦生平和人(rén)格的真实(shí)写照。

  此诗(shī)通篇用(yòng)象征手销塌法,以(yǐ)物比(bǐ)人,把(bǎ)物的性格和人(rén)的(de)性格熔铸成一体。

  言在物,而意在人,不言人(rén)而人(rén)在其中(zhōng),似呼(hū)之即出。

  风(fēng)格(gé)豪(háo)迈(mài),气势坦(tǎn)荡、铿锵有(yǒu)力(lì)。

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