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胡服骑(qí)射的故事(shì)及(jí)启示感悟，胡服骑射的故事告(gào)诉我们什么

　　战国时赵武灵王(wáng)即位的(de)时候，赵国正(zhèng)处在(zài)国势衰落时期，就来连中山那(nà)样的邻界小(xiǎo)国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国(guó)常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国兼并。

　　特(tè)别(bié)是赵国在地理位(wèi)置(zhì)上，东北同东胡相接，北源(yuán)边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是(shì)以(yǐ)游牧为(wèi)生(shēng)，长于(yú)骑(qí)马(mǎ)射箭，他们常以骑兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵(zhào)武灵(líng)王看到(dào)胡人在军事(shì)服饰方面(miàn)有一些特别的(de)长处(chù)：穿窄袖短(duǎn)袄，生活(huó)起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓(gōng)箭(jiàn)，与(yǔ)中(zhōng)原的兵车、长矛相比(bǐ)，具有更大的(de)灵活机(jī)动(dòng)性。

　　他对87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些(duì)手(shǒu)下说：“北(běi)方游(yóu)牧民族(zú)的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速(sù)反应部(bù)队，带着这(zhè)样的部队(duì)驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使(shǐ)赵国(guó)强盛(shèng)的(de)武灵王(wáng)，对(duì)胡人骑(qí)兵的(de)优(yōu)越性，认(rèn)识真(zhēn)切。

　　他(tā)认为以骑射(shè)改(gǎi)装军(jūn)队是强兵的道(dào)路(lù)，就对将军楼缓说：我国(guó)处在强(qiáng)敌包(bāo)围(wéi)之(zhī)中，怎么办(bàn)？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵，赵(zhào)武灵王(wáng)在(zài)邯(hán)郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人(rén)之长补(bǔ)中(zhōng)原(yuán)之短(duǎn)。

　　这篇(piān)故(gù)事告诉我们人(rén)的思(sī)维是(shì)要转变(biàn)的，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵(líng)王发现了胡人作战的优点，他们机动力强而且速度快(kuài)，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时(shí)都是坐马车之类的机，机动力(lì)差(chà)，速度(dù)慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人(rén)的长处，来弥补自(zì)己的(de)短处。

　　据《战国策·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也(yě)记载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫，召肥(féi)义(yì)与(yǔ)议(yì)天下，五日而毕，遂下令(lìng)易(yì)胡服，改兵(bīng)制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五(wǔ)日后决定推行胡(hú)服、教练骑(qí)射，励(lì)行改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的(de)宽衣博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射(shè)”指周边游(yóu)牧部族的“马射”（骑在马(mǎ)上射箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长(zhǎng)衣(yī)的正(zhèng)规(guī)军(jūn)装(zhuāng)，逐(zhú)渐改进为后(hòu)来的衣短袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了战争方(fāng)式由“步战”向“骑(qí)战”发(fā)展的趋(qū)势(shì)，为(wèi)国家(jiā)的稳(wěn)固和发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑射的(de)故事告诉我们什么道理

　　 《赵(zhào)武(wǔ)灵王胡(hú)服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵(líng)王为了国家的强(qiáng)大，进行(xíng)胡服(fú)骑射改革的故(gù)事。

胡服骑射的故(gù)事

　　 赵武灵王向(xiàng)北(běi)进攻中山国，大(dà)兵经房子，抵达(dá)代地，再向北直至数千(qiān)里(lǐ)的大漠，向西攻(gōng)到黄河，登(dēng)上黄华山顶，与国(guó)相(xiāng)肥(féi)义(yì)商议让百(bǎi)姓(xìng)穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢(chǔn)的(de)人会嘲(cháo)笑我，但聪明的(de)人会明白的。

　　即使天下(xià)的人都嘲笑我，我(wǒ)也(yě)这么做，一定能把北方胡人的领地和中(zhōng)山国都夺过来(lái)！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国人(rén)都(dōu)不愿(yuàn)穿胡服，其中，公子成称有(yǒu)病(bìng)，不来上(shàng)朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事(shì)听从父母，国(guó)政服从国(guó)君，现在我(wǒ)要人民(mín)改穿胡服，而(ér)叔父(fù)您(nín)不穿，我担心(xīn)天下人会议论我徇(xùn)私情。

　　治理国家有一弯旅好定章(zhāng)法，要以有利(lì)人民(mín)为(wèi)根本；处理政事(shì)要有(yǒu)一定原则(zé)，要以施(shī)行政令为重(zhòng)。

　　宣传道(dào)德要先让(ràng)百姓议论明(míng)白，而推行(xíng)法令必须从贵族近臣做(zuò)起。

　　所以我希(xī)望能借助叔父(fù)您的榜样来完成改(gǎi)穿胡服的功(gōng)业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我听说(shuō)，中原地(dì)区在(zài)圣(shèng)贤之人教化下(xià)，采(cǎi)用礼乐仪制，是(shì)远方国家(jiā)前来游(yóu)观，让周边地区学习效法的地(dì)方(fāng)。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾，去(qù)仿效外族的服装，是擅改古(gǔ)代习惯、违(wéi)背人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释(shì)说：“我国东面有齐国、中山国；北面(miàn)有燕国、东胡；西面是楼烦(fán)，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如今没(méi)有骑马射(shè)箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山(shān)国依仗齐(qí)国(guó)的强兵，侵(qīn)犯我们(men)领(lǐng)土，掠夺人民(mín)，又引水围(wéi)灌鄗(hào)城，如果(guǒ)不(bù)是老天保佑，鄗城几乎就(jiù)失(shī)守了(le)。

　　此(cǐ)事先王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿(chuān)胡服，学习骑(qí)射，想以(yǐ)此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔(shū)父您一味依循(xún)中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对您深感失(shī)望(wàng)啊！”公子成镇腊幡然醒(xǐng)悟(wù)，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天(tiān)他便穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武(wǔ)灵王(wáng)正式下达改穿胡服的(de)法令，提倡学习骑马射箭。

胡服(fú)骑射的故事告(gào)诉我们(men)的道理

　　 这篇故事(shì)告诉我们(men)人的思维(wéi)是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的优(yōu)点(diǎn)，他们机动力强而(ér)且(qiě)速度快，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不(bù)像当(dāng)时都是坐马车之类的机，机动力(lì)差，速(sù)度慢(màn)。

　　所以赵武灵王87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些发明了胡(hú)服(fú)骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的(de)长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

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