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七月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政(zhèng)七年二月十六日(rì)，其日为(wèi)庚寅，既(jì)日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大十六日(rì)，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠太子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既(jì)望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔(cuī)舍人八(bā)月十五日夜(yè)玩月(yuè)二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之神(shén)乱秋(qiū)，七月既(jì)望，苏(sū)子与客(kè)灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客(kè)，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于(yú)东山(shān)之(zhī)上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向(xiàng)同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与(yǔ)明月(yuè)有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从(cóng)东(dōng)山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写，既(jì)从客(kè)之(zhī)口中说出了吊(diào)古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之(zhī)情(qíng)怀，全赋情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透(tòu)辟(pì)，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上有着很高(gāo)的文学(xué)地位(wèi)，并(bìng)对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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　　关(guān)于(yú)七月(yuè)既(jì)望是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什(shén)么意思以及七月既望是什(shén)么(me)意思，七月既望的既望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七(qī)月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望的既望(wàng)是什(shén)么意思，八月(yuè)既(jì)望是什么意思(sī)等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知识：

七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)

　　既(jì)望是(shì)小月农(nóng)历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步(bù)自周，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年(nián)二(èr)月十六(liù)日，其日为庚(gēng)寅，既日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍(shě)人(rén)八(bā)月十五日(rì)夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么(me)意思

　　这句(jù)话的(de)意思是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游(yóu)于赤(chì)壁之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒(jiǔ)杯(bēi)向同(tóng)伴敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘(pái)徊在斗宿(sù)与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生(shēng)最为(wèi)困难(nán)的时期(qī)之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了(le)两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题(tí)的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为(wè说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用i)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的(de)描写，既(jì)从客(kè)之口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也(yě)从苏(sū)子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思(sī)，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上(shàng)有(yǒu)着很(hěn)高的文学地位(wèi)，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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