无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)词性(xìng)是(shì)助(zhù)词，用在主谓间，取(qǔ)消句子的独立性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么词性以及无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用法？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么意思？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之(zhī)，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)怎么翻译(yì)等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么(me)用法，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译(yì)为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗铭(míng)》。

　　全文短短八十一字(zì)，作者(zhě)借赞美(měi)陋(lòu)室抒写自己志行(xíng)高洁，安贫乐道，不与世俗(sú)同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙(xiān)则名

　　⒉灵：形(xíng)容词(cí)活(huó)用(yòng)为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例(lì)句：水(shuǐ)不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形(xíng)容(róng)词(cí)的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝(sī)竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容(róng)词(cí)的使动用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句(jù)：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位名(míng)词作动词(cí)，蔓上。

　　例句(jù)：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒈无案(àn)牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨(xīn)：品德高(gāo)尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒(rú)（鸿：大(dà)，渊(yuān)博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝(sī)竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴(qín)（调：弹限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之(zhī)有什么意思文(wén)言文

1. 文言文中,之有什(shén)么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》：“均~二策，宁(níng)许以(yǐ)负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代(dài)词(cí)，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等(děng)。

　　《论积(jī)贮疏(shū)》：“罩(zhào)山游生(shēng)~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说(shuō)话者本人或听话(huà)者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之(zhī)将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语(yǔ)和中心(xīn)词之间，表示修(xiū)饰、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng)，一般(bān)不必(bì)译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心词（动词、形容(róng)词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间的副词后，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎(yán)张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语之间，表示(shì)对方位、时间(jiān)、范(fàn)围等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之 有什(shén)么 意(yì)思

　　 解(jiě)析： 用作代(dài)词，分几种情况： （一）可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼(jiān)语。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词(cí)，表近指。

　　可译(yì)为(wèi)"这"，通常作复指(zhǐ)性定语(yǔ)。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种情(qíng)况： （一）结构助(zhù)词，定(dìng)语的标志(zhì)。

　　用在定(dìng)语和(hé)中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之(zhī)众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师(shī)说(shuō)》） （二）结构助(zhù)词，补语的标志。

　　用在(zài)中心(xīn)语（动词、形(xíng)容词）和补(bǔ)语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽，往(wǎng)往(wǎng)有(yǒu)得，以其(qí)求思之(zhī)深而无不(bù)在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提(tí)前的宾(bīn)语之后，动(dòng)词谓语或介词(cí)之(zhī)前，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如(rú)： 宋(sòng)何罪之有？（《公(gōng)输》，即(jí)"宋有何罪"） （四(sì)）结构助(zhù)词。

　　当主谓短语在句中作(zuò)为主语、宾(bīn)语或一(yī)个分句(jù)时，"之"用(yòng)在(zài)主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　译时(shí)也可省(shěng)去。

　　如： 师道之(zhī)不传也久矣！欲人之无(wú)惑也难(nán)矣！（《师(shī)说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五(wǔ)）音节助(zhù)词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动(dòng)词(cí)的末尾，或(huò)用在(zài)三(sān)个(gè)字之间，使之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义，译(yì)时应省去(qù)。

　　如： 顷(qǐng)之(zhī)，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》） 毛(máo)先生以(yǐ)三寸之舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中(zhōng)之有哪(nǎ)些意(yì)思(sī)

　　 之

　　 一(yī)、代(dài)词

　　 1、人称代词(cí)，译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战(zhàn)于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以(yǐ)谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事(shì)物(wù)，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后(hòu)断(duàn)其股，亦毙(bì)之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销(xiāo)，学(xué)而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前(qián)狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助(zhù)词：

　　 1、结构(gòu)助词(cí)，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在(zài)肠胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记(jì)》）

　　 ④南面(miàn)而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉(zāi)？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独(dú)爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑(qí)四面集，步行负(fù)弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公(gōng)输》）

4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有几种意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现代汉语“的”，放在定语和中心(xīn)语(yǔ)之间，作定语的标志。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物体(tǐ)本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客厅(tīng)的(de)东(dōng)北(běi)角。

　　 ③水陆(lù)草木之花(huā)。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种草木(mù)的(de)花。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之(zhī)情(qíng)，得无异(yì)乎(hū)？（范仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物(wù)后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：忘记(jì)了(le)路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》）译：直径(jìng)一寸(cùn)的木(mù)头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句子独立性(xìng)，使原(yuán)来的主谓(wèi)句成为句子成(chéng)分或复句的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花(huā)的(de)从淤(yū)泥(ní)中长(zhǎng)出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)，无(wú)案牍(dú)之劳形。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为菊花(huā)是(shì)花是(shì)的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上(shàng)最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译(yì)出(chū)。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：鲁庄公将(jiāng)要(yào)击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常出现(xiàn)在(zài)疑问句中，疑问代(dài)词作宾(bīn)语时，放在(zài)动(dòng)词谓语前。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①孔(k限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗ǒng)子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“有什么(me)简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到(dào)动词前面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾标志(zhì)，无实在(zài)意义(yì)。

　　 按现代汉语的说(shuō)法，“何(hé)陋之(zhī)有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪(zuì)之有？”即为(wèi)“宋(sòng)有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在(zài)中心语的(de)后面(miàn)。

　　例(lì)如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里的(de)马，一顿(dùn)有时吃(chī)完(wán)一石粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道多(duō)助，失道寡助》）译(yì)：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译(yì)：用箬篷叶做成(chéng)的(de)船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则(zé)右刻(kè)“山高月小，水落(luò)石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代(dài)词(cí)，相当(dāng)于(yú)现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔为(wèi)非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉魁父这(zhè)样(yàng)的小山(shān)。

　　 三(sān)、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州(zhōu) 译(yì)：到蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次(cì)所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉(shè)世(shì)家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林(lín)里的(de)神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在(zài)文言文(wén)中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在文言文中有(yǒu)到、去(qù)、的意思，词性不同(tóng)意思(sī)不同。

　　 "之(zhī)"字(zì)在文(wén)言(yán)文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智(zhì)仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后(hòu)面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲(yù)之南海，何如(rú)？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是(shì)有(yǒu)规律可循的。

　　动词(cí)“之”的后面(miàn)一般(bān)会(huì)跟一个地点名词，前面(miàn)有人名或人称代词，整个(gè)句子合起(qǐ)来应为“某人去某(mǒu)地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的(de)”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察其纹理，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解，有的(de)可(kě)不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君之(zhī)美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在(zài)一个名(míng)词或代(dài)词（主语）和一个动词或形容(róng)词（谓语(yǔ)）之间时，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可(kě)不(bù)译(yì)。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节作用，不(bù)译(yì)。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾(wěi)，或用在三(sān)个(gè)字之间，使之凑成四(sì)个字，只起(qǐ)调整(zhěng)音节的作(zuò)用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活(huó)用为第一人称(chēng)，我(wǒ)。

　　 5、可(kě)用于宾(bīn)语前置(zhì)句复代指(zhǐ)宾语，用于动(dòng)词之后(hòu)。

　　 6、结(jié)构助词(cí)，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在(zài)主语和谓(wèi)语之间(jiān)，起取(qǔ)消句子独立性的(de)作用。

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