四(sì)大(dà)灵猴的兵器的(de)名(míng)字(zì)是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心(xīn)铁(tiě)杆兵的。关于(yú)四(sì)大灵猴的兵器叫什么(me)名(míng)字以及四大灵猴的兵(bīng)器(qì)叫(jiào)什么(me)名字(zì)啊，四(sì)大灵猴(hóu)的兵器(qì)分别(bié)是什么，四大灵猴的兵器(qì)来(lái)历，四大神猴兵(bīng)器是什(shén)么(me)，四大灵猴分别叫什么等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

四(sì)大灵猴的兵器叫什(shén)么名字

　　是如(rú)意金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记四大灵猴的武器名称

　　灵明石猴(hóu)——如意(yì)金(jīn)箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通(tōng)变化，识天时，知地利(lì)，移(yí)星换斗

　　灵明石猴就是(shì)齐天大圣孙悟空，我们再熟(shú)悉不(bù)过了(le)，之所以称之为石猴，是因为他是由(yóu)开(kāi)天(tiān)辟(pì)地以来的(de)仙石孕育(yù)而生，天(tiān)地三界中就这么一只，因此(cǐ)孙悟空单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟(wù)空的兵器我(wǒ)们(men)也非常熟悉，乃如意金(jīn)箍棒，原是太上老(lǎo)君(jūn)冶炼的神(shén)铁，后来(lái)被(bèi)大禹借(jiè)走(zǒu)治水，再后来被(bèi)遗留在东海，成为东海龙王的定海(hǎi)神(shén)针。

赤(chì)尻马猴：晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死(sǐ)延生

　　相传大(dà)禹为了治理水患，曾三(sān)过桐柏山，可(kě)每(měi)次从这里路过的时(shí)候都(dōu)会狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖怪(guài)在阻止着他动工治水。

　　这个妖怪便是混世四(sì)猴之一(yī)的赤尻(kāo)马猴——无支祁。

　　无支祁(qí)不(bù)仅神(shén)通广(guǎng)大，力大无比，灵(líng)动迅捷，而(ér)且还能言(yán)善(shàn)辩(biàn)，知道江水、淮(huái)水各处的(de)深浅，以及地势(shì)的(de)高低远(yuǎn)近。

　　大禹派(pài)遣诸神去降妖除魔(mó)，可(kě)很多神将都打不败(bài)无支祁。

　　经(jīng)过(guò)很多天的对(duì)峙(zhì)，最终派庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用大铁(tiě)链(liàn)锁住无支祁(qí)的颈(jǐng)子，又(yòu)把(bǎ)他的鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛，然后(hòu)把他压在淮河南边的龟山(shān)脚下(xià)。

　　赤尻马猴(hóu)无支(zhī)祁的武器是镔铁棍，和如(rú)意金箍棒(bàng)一样，能长能短(duǎn)，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生在(zài)斌铁棍下的神(shén)将不计其(qí)数。

通臂猿(yuán)猴：拿(ná)日月，缩(suō)千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿猴最早出(chū)现在《封(fēng)神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨(yáng)戬一(yī)样精通八九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与(yǔ)杨戬(jiǎn)大(dà)战不分胜负(fù)，后来还是由女娲娘娘出面(miàn)，利用山河社稷图才把他擒(qín)获(huò)，最后用陆压道(dào)人那足以斩仙灭佛的飞(fēi)刀将(jiāng)其斩首(shǒu)。

　　袁洪的武器(qì)是一(yī)气水火棍，杨任就丧生在此(cǐ)棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理(lǐ)，知前(qián)后，万物皆明(míng)

　　六耳猕(mí)猴又称(chēng)久(jiǔ)炼千灵缩地精(jīng)，有人说他是孙悟空的(de)二心，因(yīn)此与孙悟空本领(lǐng)无(wú)二。

　　六耳猕(mí)猴大家已(yǐ)经非(fēi)常熟悉，他变成孙悟(wù)空的模样(yàng)，打昏(hūn)了唐(táng)僧(sēng)，抢走了行李，还要自己(jǐ)去西(xī)天取(qǔ)经(jīng)。

　　六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴的(de)实力(lì)和孙悟空(kōng)不相上下(xià)，两个人(rén)从(cóng)天上打到(dào)地(dì)下再打到水里，所(suǒ)有的神仙(xiān)都分辨不出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨的通灵神兽谛听(tīng)分辨(biàn)出了两人的真伪，但摄于六耳猕(mí)猴的本领，却不敢道(dào)破(pò)。

　　最后(hòu)在西天大雷音(yīn)寺，如来佛祖道出(chū)了假悟空的身(shēn)份(fèn)并用(yòng)金(jīn)钵(bō)擒获了六耳猕猴，而后被孙悟(wù)空一棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵，与孙悟空的兵(bīng)器如意(yì)金箍棒几乎(hū)不相上下。

　　有人(rén)总结(jié)说：六耳猕猴(hóu)的武器是随心铁杆(gān)兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道心如真金，人(rén)心似顽铁(tiě)，所以(yǐ)二(èr)者兵(bīng)器(qì)一金一铁(tiě)。

西游(yóu)记四大(dà)灵猴(hóu)的武器

　　　　西游记四大灵猴的武器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)

　　　　通变化，识(shí)天时，知地(dì)利，移(yí)星(xīng)换(huàn)斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔(mó)帝齐天大(dà)圣孙悟(wù)空是也，这(zhè)厮(sī)虽灵明石猴然(rán)修为早已(yǐ)到了魔(mó)帝(dì)的(de)阶段，但却不归魔界(jiè)管(guǎn)辖，常在三界闲逛，会十(shí)八般武(wǔ)艺，七十二般变化，腾云驾(jià)雾，一(yī)去十万八千里，且吃的仙桃金丹多了(le)，有金刚不坏之(zhī)身，大闹天(tiān)宫，力战千军万马。

　　再加上手(shǒu)中那根铁(tiě)建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗棒，端是了得。

　　不过这些都还不是重点(diǎn)，最重要的是，这厮和王中王(wáng)一样，都是肉搏高手，杀人打架不用法(fǎ)术(shù)，用力。

　　这在仙(xiān)魔两界(jiè)也(yě)算(suàn)少有了，试(shì)想，这天地(dì)间(jiān)的能量何其庞大，一般的仙魔大都是(shì)以(yǐ)自己为媒介(jiè)，借用天地之力。

　　但孙(sūn)悟(wù)空和(hé)王中(zhōng)王却不(bù)一样，他们都是以(yǐ)一己之力抗天威，这就象网游中的法(fǎ)师和战士(shì)，法师在前期(qī)中期强大，法术高强(qiáng)，但到(dào)后期却不(bù)是战士的对手，特别是在打(dǎ)架群(qún)殴(ōu)上，一个近(jìn)身(shēn)一棒，任(rèn)你法(fǎ)术通(tōng)天也(yě)无济(jì)于(yú)事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会(huì)人事，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴，是人类(lèi)的前身，具有(yǒu)进化(huà)的潜能，但他的纯血种(zhǒng)现在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴(hóu)聪慧过人，师(shī)从西天弥勒佛，学得无量神通(tōng)。

　　他亦能(néng)慈悲济世，保佑众生平(píng)安吉(jí)祥，享受万(wàn)民香火(huǒ)。

　　 民间(jiān)尊他(tā)为神猴大将军，修祠建庙，风光无限，造福(fú)一方。

　　手拿的(de)武器也是一根(gēn)棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆(líng)音，能察理(lǐ)，知前后，万(wàn)六耳猕猴物皆(jiē)明(míng)。

　　　　六耳猕猴手持随(suí)心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造(zào)的铁棒 与定海(hǎi)神针同(tóng)形同性(xìng)能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知千里外之(zhī)事,凡人说话,亦能知(zhī)之,故此善(shàn)聆音,能察理,知前后,万(wàn)物皆(jiē)明.与真悟空同象同音者,六(liù)耳猕猴(hóu)也。

　　此四(sì)猴(hóu)者(zhě)，不入(rù)十(shí)类之种，不达两间之名(míng)。

　　四大神猴 更(gèng)是跳出三界外(wài)，不在五(wǔ)行中(zhōng)的。

　　四(sì)大灵猴的兵器的名字是如(rú)意金箍(gū)棒(bàng)、西海镔铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱(zhù)、随心铁杆兵的。关于四大灵猴(hóu)的兵器叫什(shén)么名字(zì)以及四大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫什(shén)么(me)名字(zì)啊(a)，四大灵猴(hóu)的兵器(qì)分(fēn)别是什(shén)么，四大灵猴的兵(bīng)器来历(lì)，四大神猴兵(bīng)器(qì)是什么，四大灵猴分(fēn)别叫(jiào)什(shén)么等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答案：

四大灵猴的兵器叫什(shén)么名(míng)字(zì)

　　是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的(de)。

西游记四大灵猴的武器(qì)名称

　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空(kōng)，我们再熟悉不过(guò)了(le)，之所以(yǐ)称之(zhī)为(wèi)石猴，是因为他是由开天辟地以来的仙石孕育而(ér)生，天地三界中就这么一(yī)只，因(yīn)此(cǐ)孙悟空单成(chéng)一(yī)个(gè)猴种。

　　孙悟空(kōng)的(de)兵器我们(men)也非常熟悉，乃如(rú)意金箍棒，原是太上老君冶炼的神铁，后来被大禹借(jiè)走治(zhì)水，再后来(lái)被遗(yí)留在(zài)东海，成为东(dōng)海(hǎi)龙(lóng)王的定海神针。

赤尻马(mǎ)猴：晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人事，善出入(rù)，避死(sǐ)延(yán)生

　　相传大(dà)禹为了治理水患，曾(céng)三过桐(tóng)柏山，可(kě)每次从这里(lǐ)路过(guò)的时候都会狂(kuáng)风大作，电(diàn)闪雷鸣，山(shān)石号叫，树木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖怪(guài)在阻止着他动工(gōng)治水。

　　这个妖怪(guài)便是混世四猴(hóu)之(zhī)一(yī)的赤(chì)尻马(mǎ)猴——无支(zhī)祁(qí)。

　　无支祁不(bù)仅神通广(guǎng)大，力(lì)大无比，灵(líng)动迅(xùn)捷(jié)，而(ér)且还(hái)能(néng)言善辩，知道江水、淮水(shuǐ)各处的深浅，以及地势(shì)的高低远近。

　　大(dà)禹派遣(qiǎn)诸(zhū)神去降妖(yāo)除(chú)魔，可很多神将都(dōu)打不败无支祁。

　　经过很(hěn)多天的对(duì)峙，最终派庚辰(chén)出(chū)战(zhàn)，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支祁的颈子，又把(bǎ)他的鼻孔穿上铜铃铛，然后(hòu)把他压(yā)在淮河南边的(de)龟山脚下。

　　赤(chì)尻(kāo)马猴无(wú)支(zhī)祁的武(wǔ)器是镔铁(tiě)棍，和如意(yì)金(jīn)箍棒一样，能(néng)长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下(xià)的(de)神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通(tōng)臂猿猴最早(zǎo)出现在《封神(shén)演义》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪(hóng)神(shén)通广(guǎng)大，有千年道(dào)行(xíng)，和杨(yáng)戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨(yáng)戬大战不分胜负，后来还是由女娲娘娘出面，利用山河社稷图才(cái)把他擒(qín)获，最后用陆压道人那(nà)足(zú)以(yǐ)斩仙(xiān)灭佛的飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨任就丧生在(zài)此棍之(zhī)下。

六耳(ěr)猕猴：善(shàn)聆音，能(néng)察理(lǐ)建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗，知前(qián)后，万物(wù)皆明

　　六耳猕猴(hóu)又称久炼千灵缩地精，有人说他是孙悟空的二心，因此与(yǔ)孙悟空本领无二。

　　六(liù)耳猕猴大家已(yǐ)经(jīng)非常熟悉，他变成(chéng)孙悟空的模样，打昏(hūn)了唐僧(sēng)，抢走了(le)行李，还(hái)要自己(jǐ)去西天取经。

　　六耳猕(mí)猴的实力和孙悟空不相上下，两(liǎng)个人从天上(shàng)打(dǎ)到地(dì)下再打到水(shuǐ)里，所有的神(shén)仙都分辨不出真假(jiǎ)。

　　在地府(fǔ)，地(dì)藏王菩(pú)萨的通灵神兽谛(dì)听分辨出了两人(rén)的真(zhēn)伪，但(dàn)摄于六耳(ěr)猕猴的本领(lǐng)，却不敢道破。

　　最后(hòu)在西天大雷音寺，如来(lái)佛祖道出了假悟空的身份并用金钵擒获了(le)六(liù)耳猕猴(hóu)，而后被(bèi)孙悟(wù)空一(yī)棍打死(sǐ)。

　　六(liù)耳猕猴的武器(qì)是随心(xīn)铁(tiě)杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒(bàng)几乎不相上下。

　　有人总结说(shuō)：六耳猕猴的(de)武器是随心铁杆兵(bīng)，悟空(kōng)代表道心，六耳代(dài)表(biǎo)人心，道心如真金，人(rén)心似(shì)顽铁，所以二者(zhě)兵(bīng)器(qì)一金(jīn)一铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游(yóu)记四大灵猴的(de)武(wǔ)器的武器(qì)分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如(rú)意金(jīn)箍棒(bàng)

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化(huà)，识天时，知(zhī)地利，移(yí)星换(huàn)斗(dòu)。

　　　　灵明(míng)石(shí)猴者，魔(mó)帝齐天大(dà)圣孙悟空(kōng)是也，这(zhè)厮虽灵明石猴然修为早已到了魔帝的阶(jiē)段，但却不归魔界管(guǎn)辖，常(cháng)在三界闲(xián)逛，会十(shí)八般武(wǔ)艺，七(qī)十二(èr)般变化，腾(téng)云驾(jià)雾，一去十万八千里，且吃的仙桃(táo)金丹多了(le)，有金刚(gāng)不坏之身，大闹天宫，力(lì)战(zhàn)千军万(wàn)马。

　　再(zài)加上手中那根(gēn)铁棒，端(duān)是了得(dé)。

　　不过(guò)这些都还不是重点，最重要的是，这(zhè)厮和王中王一(yī)样(yàng)，都是(shì)肉(ròu)搏(bó)高手，杀(shā)人打架不用法术，用力。

　　这在仙(xiān)魔两界也算少有(yǒu)了，试想，这天地间的(de)能量何其庞大(dà)，一般的仙(xiān)魔大都是以自(zì)己为媒介，借用天(tiān)地之力。

　　但孙悟空和王中王却不(bù)一(yī)样，他们(men)都是(shì)以(yǐ)一己(jǐ)之力抗天威，这就(jiù)象(xiàng)网游中的(de)法师和战(zhàn)士，法师(shī)在前期中期强大(dà)，法术高强，但到后期却不是战士的对(duì)手，特别是在(zài)打(dǎ)架群殴上，一(yī)个(gè)近身一棒(bàng)，任(rèn)你(nǐ)法术通天也无济于(yú)事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善出入(rù)，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人类的前(qián)身(shēn)，具有进(jìn)化的潜(qián)能，但他(tā)的纯血种现在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣 通臂(bì)猿猴聪慧过人，师从西天弥(mí)勒佛(fú)，学得无量神通。

　　他亦能(néng)慈(cí)悲济世，保(bǎo)佑众生(shēng)平安吉祥，享受万民(mín)香火。

　　 民间尊他为神(shén)猴(hóu)大(dà)将军，修祠建庙，风(fēng)光无限，造(zào)福(fú)一方。

　　手拿的武器也是一根棒(bàng)子，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴

　　　　善聆音，能察(chá)理(lǐ)，知(zhī)前后，万六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持随心铁(tiě)杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸造的铁棒 与定海神(shén)针(zhēn)同形同性能。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此猴若(ruò)立(lì)一处,能知千里外之(zhī)事,凡(fán)人说话,亦(yì)能(néng)知之(zhī),故此善聆音(yīn),能察理,知前后(hòu),万物皆明.与真悟空(kōng)同象(xiàng)同(tóng)音者,六耳猕猴也。

　　此四猴(hóu)者(zhě)，不(bù)入(rù)十类之(zhī)种，不(bù)达两间之名。

　　四(sì)大神(shén)猴 更是跳出三界外，不在五(wǔ)行(xíng)中的。

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