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五月去北京穿什么衣服,五月份去北京穿什么衣服

五月去北京穿什么衣服,五月份去北京穿什么衣服 千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  千(qiān)山暮(mù)雪表达的意思是什(shén)么,千山(shān)暮雪表达的意境是“千山暮雪”表达的意(yì)思是夜幕(mù)下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上的。

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千山(shān)暮(mù)雪表(biǎo)达的意思(sī)是什么,千山暮雪表(biǎo)达的意境

  “千(qiān)山(shān)暮雪”表达的意思(sī)是夜幕下,冰(bīng)雪覆盖在连(lián)绵无尽群(qún)峰(fēng)之上(shàng)。

  此词是词人(rén)为(wèi)雁(yàn)殉情而死(sǐ)的事所感动而作(zuò)的,寄托(tuō)自己(jǐ)对殉情者的哀思。

  出自金代词人元好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁丘词》。

  原文:

  乙丑岁(suì)赴试并州(zhōu),道逢捕雁(yàn)者云:“今旦(dàn)获(huò)一雁,杀之矣。

  其脱(tuō)网者(zhě)悲(bēi)鸣不能去,竟自投于地而(ér)死。

  ”予因买得(dé)之,葬之汾水之上,垒石为(wèi)识,号曰“雁丘(qiū)”。

  同行者多为赋诗(shī),予亦有《雁(yàn)丘词》。

  旧所作无宫(gōng)商,今改定之。

  问世间(jiān),情是何(hé)物,直教生(shēng)死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

  欢(huān)乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

  君应有语:渺(miǎo)万里层云,千山暮雪,只影(yǐng)向谁去?

  横(héng)汾路(lù),寂寞(mò)当年箫鼓,荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚。

  招(zhāo)魂楚些何嗟(jiē)及,山(shān)鬼暗(àn)啼(tí)风(fēng)雨。

  天也妒,未信(xìn)与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋(qiū)万(wàn)古,为(wèi)留(liú)待骚人,狂歌痛饮,来访(fǎng)雁丘(qiū)处(chù)。

  译文:

  天啊!请问世(shì)间(jiān)的各位,爱情(qíng)究竟(jìng)是什么(me),竟会令这两(liǎng)只(zhǐ)飞雁以生死(sǐ)来(lái)相对待?南飞(fēi)北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为(wèi)命。

  比翼双飞虽(suī)然快乐,但离别才真的是(shì)楚(chǔ)痛难受(shòu)。

  到此(cǐ)刻,方(fāng)知这痴情的双雁竟比人间痴(chī)情儿女更加痴情!相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去(qù)万里,形孤(gū)影单,前(qián)程渺渺路漫漫,每(měi)年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生(shēng)的至爱,形单影只(zhǐ),即使苟且(qiě)活下去又(yòu)有什么(me)意(yì)义呢?

  这汾水一带,当年(nián)本是汉武帝巡幸游(yóu)乐的(de)地方,每当武(wǔ)帝出(chū)巡,总是箫(xiāo)鼓(gǔ)喧天(tiān),棹(zhào)歌四起,何等(děng)热闹(nào),而今却是(shì)冷烟衰草,一派萧条冷落。

  武帝已死,招魂(hún)也(yě)无济于事。

  女山神因之枉自悲啼,而死者(zhě)却不(bù)会再归来了!双(shuāng)雁生死相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一(yī)般,死后化为一抔(póu)尘(chén)土(tǔ)。

  将会留(liú)得生前身后名,与世长存(cún)。

  狂歌纵酒,寻(xún)访雁丘坟故(gù)地,来祭奠这(zhè)一(yī)对爱侣的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼(yú)儿:一名《摸(mō)鱼(yú)子(zi)》,又名(míng)《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

  唐教坊(fāng)曲,后用为词牌(pái)。

  宋词以(yǐ)晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为最早。

  双(shuāng)片一百一十六(liù)字,前片(piàn)六仄韵(yùn),后片(piàn)七仄韵。

  双结倒数(shù)第三句第一(yī)字皆领格,宜用去声。

  ②乙(yǐ)丑(chǒu)岁:金(jīn)章(zhāng)宗泰(tài)和五年(公元1205年(nián)),当时元好问年仅十六岁。

  ③赴试并州:《金史·选举(jǔ)志》载(zài):金代选举之制(zhì),由(yóu)乡至府,由府至省及(jí)殿试,凡(fán)四试。

  明昌元年罢免乡试。

  府试试期在(zài)秋(qiū)八月。

  府试处(chù)所承(chéng)安四年赠太原,共(gòng)为十处(chù)。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁(yàn)丘:嘉庆《大清一统(tǒng)志(zhì)》:雁丘(qiū)在阳(yáng)曲县(xiàn)西(xī)汾水旁。

  金元好(hǎo)问赴府试……累土为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无(wú)宫(gōng)商:不协音律。

  ⑦直(zhí)教:竟(jìng)使。

  ⑧许(xǔ):随从(cóng)。

  ⑨双飞客:大雁双(shuāng)宿(sù)双飞,秋(qiū)去春来,故云(yún)。

  ⑩平楚:楚(chǔ)指丛木(mù)。

  远望树梢齐平,故称平楚。

  ⑪何嗟及:悲叹无济(jì)于事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌(gē)·山鬼》篇(piān)指山神,此指雁魂。

  ⑬骚人(rén):诗(shī)人。

  赏析:

  词(cí)的开篇用(yòng)问句,突如其(qí)来,先声夺(duó)人,犹如盘马弯弓,为(wèi)下文描写雁(yàn)的殉情蓄足了(le)笔势,也使(shǐ)大雁殉情的内(nèi)在意义得以升华。

  “问世间,情为何物,直教生(shēng)死相许”,大雁的生死至情深深地震撼了(le)作者,他(tā)将自己的震惊(jīng)、同情、感动(dòng),化为有力的诘问,问自(zì)己、问世人、问苍(cāng)天,究(jiū)竟“情是何物”?起句陡然发问似雷霆万(wàn)钧,破空而来;

  如熔岩(yán)沸腾,奔涌而出。

  “天南地北双飞(fēi)客,老翅几回寒暑”,这(zhè)二(èr)句写雁的感(gǎn)人生活(huó)情景。

  大雁秋(qiū)天南(nán)下(xià)越冬(dōng)而春天北归,双宿双(shuāng)飞。

  作(zuò)者称他(tā)们为(wèi)“双飞客”,赋(fù)予它们(men)的比翼双飞(fēi)以(yǐ)世间夫(fū)妻(qī)相爱(ài)的理想色(sè)彩(cǎi)。

  “欢乐趣(qù),别离苦(kǔ),是中更有痴儿女(nǚ)”,是中:于此,在(zài)这(zhè)里面。

  这几句是说大雁(yàn)长期以来(lái)共同生活,既是团(tuán)聚的快乐,也有(yǒu)离别(bié)的酸楚,在(zài)平平淡(dàn)淡(dàn)的生活中(zhōng)形成了难以割舍的一往深情。

  “君(jūn)应有语:渺万里层云,千山暮雪,只(zhǐ)影(yǐng)为谁去”,君:指(zhǐ)殉情(qíng)的大雁(yàn)。

  这四句是(shì)对大(dà)雁殉(xùn)情前心理(lǐ)活(huó)动细致(zhì)入微的揣摩描写。

  当网(wǎng)罗惊破双栖梦之(zhī)后,作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

  但(dàn)这种犹豫与抉择的过(guò)程并未影响大雁殉情(qíng)的挚诚。

  “横汾路(lù),寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓,荒烟(yān)依旧平(píng)楚”,这(zhè)几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘,渲染了大雁殉情(qíng)的不朽意义(yì)。

  “横(héng)汾路”指当年汉武帝巡(xún)幸处。

  “寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓”是倒(dào)装句,即(jí)当年(nián)箫鼓寂寞。

  招魂楚些何嗟(jiē)及(jí),“山鬼自啼风雨”,句末象声词。

  《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均用“些”字,所以称“楚些”。

  这句意(yì)思是武帝已死,招(zhāo)魂(hún)无(wú)济于事。

  《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇,描写山中女神(shén)失恋的悲哀(āi)。

  “未信与,莺(yīng)儿燕子俱黄土”,大雁(yàn)生(shēng)死相许的深情连(lián)上天也嫉妒,所以这对(duì)殉情的大雁决不会和一般的莺(yīng)儿(ér)燕子一样化(huà)为(wèi)黄土。

  而是“留得生前身后(hòu)名”,与世长存。

  这几(jǐ)句从反面(miàn)衬托,更加(jiā)突出(chū)了大雁殉情的崇高,为(wèi)下文寻(xún)访雁(yàn)丘作(zuò)好铺垫。

  千秋万古。

  “为留待骚(sāo)人,狂歌痛饮,来访雁丘处”,这(zhè)是从正面对大雁的称(chēng)赞。

  词人展开想象,千(qiān)秋(qiū)万古后,也会(huì)有(yǒu)像他(tā)和他的(de)朋友们一(yī)样的“钟(zhōng)于情”的骚人(rén)墨客(kè),来寻(xún)访(fǎng)这小小的雁(yàn)丘(qiū),来祭奠这一对(duì)爱侣(lǚ)的亡灵。

  “狂歌痛饮”生动地写出了人们的感(gǎn)动之深(shēn)。

  全词(cí)结尾(wěi),寄寓了词人(rén)对殉情者的深(shēn)切哀(āi)思,延(yán)伸了(le)全词的历史跨度,使主题得以升(shēng)华。

  创作背景:

  金章宗泰和五(wǔ)年(nián)(公元1205年),年仅(jǐn)十六岁的青年诗人元好问,在(zà五月去北京穿什么衣服,五月份去北京穿什么衣服i)赴并州应试(shì)途中,听一位(wèi)捕(bǔ)雁(yàn)者(zhě)说(shuō),天空(kōng)中一对比(bǐ)翼双(shuāng)飞的大雁(yàn),其中一只被捕杀后,另(lìng)一只大雁从天上一(yī)头栽了下来,殉情而死。

  年轻(qīng)的诗人(rén)便买下这一对大(dà)雁,把它(tā)们合葬(zàng)在汾水旁,建(jiàn)了一(yī)个小(xiǎo)小的坟墓,叫“雁(yàn)丘”,并写《雁丘》辞一阕(què),其后又加以修改,遂成这(zhè)首(shǒu)著名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》。

  作者(zhě)简介(jiè):

  元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日(rì)),字裕(yù)之(zhī),号遗(yí)山,世称(chēng)遗山先生。

  太(tài)原秀(xiù)容(今山西忻州)人。

  金末至(zhì)大蒙古国(guó)时期著名(míng)文学家、历史(shǐ)学家(jiā)。

  元好(hǎo)问(wèn)是宋金对峙(zhì)时(shí)期(qī)北方文学的主要代表(biǎo)、文坛(tán)盟主,又是金元之际在(zài)文学(xué)上承(chéng)前启后的桥梁,被尊为“北(běi)方文雄”、“一代文(wén)宗”。

  他擅(shàn)作诗、文、词、曲。

  其中(zhōng)以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;

  其词为金代一朝之冠,可与两宋(sòng)名家媲美;

  其(qí)散曲虽传世不多,但(dàn)当时影响很大,有倡导之功。

  有《元遗山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的(de)意思是(shì)什么

  千山暮雪(xuě)指夜幕下(xià),冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上(shàng),是作者借周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

  这(zhè)句(jù)话出自(zì)于"问世间、情是何(hé)物,直教生死相迅纯扰许。

  天(tiān)南地(dì)北双飞亩旦客,老翅几回寒暑。

  欢乐(lè)趣(qù),离别苦(kǔ),就中更有痴儿女。

  君应有语,渺万里层云(yún),千山暮雪,只(zhǐ)影(yǐng)向谁(shuí)去(qù)。

   横汾路,寂寞当年箫鼓,荒(huāng)烟依旧平(píng)楚。

  招魂(hún)楚些何嗟及(jí),山(shān)鬼暗啼(tí)风雨。

  天也妒,未信与,莺儿燕(yàn)子俱黄土。

  千(qiān)秋万古,为留待骚人(rén),狂歌(gē)痛饮,来访雁邱处。

  "

  作者裤兆:元好问

  词名:《摸鱼儿·雁(yàn)丘词(cí)》

  千山暮雪表达的意思(sī)是什么,千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意境是(shì)“千(qiān)山暮雪”表达的意思是夜(yè)幕下,冰(bīng)雪覆盖在五月去北京穿什么衣服,五月份去北京穿什么衣服(zài)连绵无(wú)尽(jǐn)群峰之上的。

  关于(yú)千(qiān)山暮(mù)雪表达(dá)的意(yì)思(sī)是什么,千山暮雪(xuě)表达的意境以及(jí)千山暮雪表达的(de)意思是什么(me),千山暮雪(xuě)表达的意思和含义(yì),千山暮(mù)雪(xuě)表达的(de)意(yì)境,千(qiān)山暮雪的意义,千山暮雪诗(shī)句意思等问题,小编将为你(nǐ)整理以下知识:

千山暮雪表达的意思是什(shén)么,千(qiān)山暮雪表达的(de)意境

  “千山暮雪”表(biǎo)达的意思是(shì)夜幕下,冰雪(xuě)覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上。

  此词是词人为雁殉(xùn)情而(ér)死(sǐ)的事所感动而作的,寄(jì)托自己(jǐ)对殉(xùn)情者的哀思。

  出(chū)自金(jīn)代词(cí)人元好问(wèn)的(de)《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

  原(yuán)文:

  乙丑岁赴(fù)试并州,道逢捕雁者云(yún):“今旦获一雁,杀之矣。

  其(qí)脱网者悲鸣不能去,竟自投于(yú)地而死。

  ”予因(yīn)买得之,葬之汾水之(zhī)上,垒石为识,号曰“雁丘”。

  同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。

  旧所作无宫商,今改(gǎi)定之(zhī)。

  问(wèn)世间,情是(shì)何物,直教生(shēng)死(sǐ)相许?天南地北双飞客,老翅(chì)几回寒暑。

  欢乐趣(qù),离(lí)别苦,就中更有痴儿女。

  君应有(yǒu)语(yǔ):渺万里层云,千山暮雪,只影向谁(shuí)去(qù)?

  横汾(fén)路,寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓,荒烟依旧平楚。

  招(zhāo)魂楚些何嗟及(jí),山鬼暗啼风(fēng)雨。

  天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

  千秋(qiū)万古,为留待(dài)骚人(rén),狂歌痛饮(yǐn),来访雁丘处。

  译文:

  天啊!请问世间的各(gè)位,爱情究竟是什么,竟会令这两(liǎng)只飞雁以(yǐ)生死来相对待?南(nán)飞北归遥(yáo)远的路程都比翼双飞,任(rèn)它多少的冬寒夏暑,依(yī)旧恩爱相依(yī)为命。

  比翼(yì)双飞虽然快乐(lè),但离别才真的是楚(chǔ)痛(tòng)难受。

  到此(cǐ)刻,方知这(zhè)痴情的双雁竟(jìng)比(bǐ)人间(jiān)痴情儿女更加痴(chī)情(qíng)!相依相伴,形影不离(lí)的情侣已逝(shì),真情(qíng)的(de)雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程(chéng)渺渺路漫漫,每年寒暑(shǔ),飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的(de)至爱(ài),形单影(yǐng)只,即使(shǐ)苟且活下去又有什么意义呢(ne)?

  这汾水(shuǐ)一带,当年本是汉(hàn)武帝巡幸游(yóu)乐的地方,每(měi)当武帝出巡,总是(shì)箫鼓(gǔ)喧天,棹歌四起,何等(děng)热闹,而今却是冷(lěng)烟衰草,一派萧条冷落。

  武帝(dì)已死,招魂(hún)也无济于事。

  女山(shān)神因之(zhī)枉自悲(bēi)啼,而死(sǐ)者却不会再归来了!双雁生死相许的深(shēn)情连(lián)上天(tiān)也嫉(jí)妒,殉(xùn)情的大雁决不会和莺儿燕子一(yī)般(bān),死(sǐ)后化为(wèi)一(yī)抔尘土。

  将会留得生前身(shēn)后名,与世长存。

  狂歌纵酒,寻访雁丘(qiū)坟故地(dì),来(lái)祭奠这(zhè)一对爱侣的(de)亡灵。

  注释:

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼子》,又(yòu)名《买陂塘(táng)》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

  唐教坊(fāng)曲(qū),后(hòu)用(yòng)为词牌。

  宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

  双片一(yī)百一十六字(zì),前片六仄韵,后(hòu)片七仄韵。

  双结(jié)倒数第三句第(dì)一字皆领(lǐng)格,宜(yí)用去声。

  ②乙(yǐ)丑岁:金(jīn)章宗泰和五(wǔ)年(公元1205年),当(dāng)时元好(hǎo)问年仅十(shí)六(liù)岁。

  ③赴试并州:《金史·选举志》载:金代选(xuǎn)举之(zhī)制,由乡至府(fǔ),由府至省(shěng)及殿试(shì),凡四试。

  明(míng)昌(chāng)元年罢(bà)免(miǎn)乡试。

  府试试期在(zài)秋八月。

  府(fǔ)试处所承安四(sì)年赠太原,共为十处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清一统志》:雁丘(qiū)在阳曲(qū)县西汾(fén)水(shuǐ)旁。

  金元好问赴府试……累(lèi)土为(wèi)丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不(bù)协(xié)音律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许(xǔ):随从。

  ⑨双飞客:大雁双宿双飞(fēi),秋(qiū)去春来(lái),故云。

  ⑩平楚(chǔ):楚指丛木(mù)。

  远(yuǎn)望树梢齐(qí)平,故(gù)称平楚。

  ⑪何嗟(jiē)及:悲叹无(wú)济于事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇指山神,此指雁魂。

  ⑬骚(sāo)人:诗(shī)人。

  赏析:

  词的开篇用问(wèn)句,突如其(qí)来,先声夺人(rén),犹如盘马(mǎ)弯弓,为下文描写(xiě)雁的殉情蓄足了笔势,也使大雁(yàn)殉情的内在意义(yì)得以升华(huá)。

  “问世间(jiān),情为何物(wù),直(zhí)教生死(sǐ)相(xiāng)许(xǔ)”,大(dà)雁(yàn)的(de)生死(sǐ)至情深(shēn)深地震撼(hàn)了作者(zhě),他将(jiāng)自己的震惊、同情、感(gǎn)动(dòng),化为有(yǒu)力(lì)的(de)诘问(wèn),问自己、问(wèn)世人、问(wèn)苍天,究竟“情是何(hé)物(wù)”?起句(jù)陡然发问(wèn)似雷(léi)霆万钧,破空而来;

  如熔(róng)岩沸腾,奔(bēn)涌(yǒng)而出(chū)。

  “天南地北(běi)双飞客,老翅几回寒(hán)暑”,这(zhè)二句写雁的感人生活情景。

  大雁秋(qiū)天南下越冬而春天北(běi)归,双宿双飞。

  作者称他们为“双飞客(kè)”,赋(fù)予它们(men)的比翼双飞以世间夫妻(qī)相爱的理(lǐ)想色彩。

  “欢乐(lè)趣(qù),别离苦,是中更有(yǒu)痴儿(ér)女”,是中:于此,在(zài)这(zhè)里面。

  这几句是说大(dà)雁长(zhǎng)期以来(lái)共同生活,既是团聚的快乐(lè),也有离别的酸楚(chǔ),在平平(píng)淡淡的生活中(zhōng)形成了难以割舍的(de)一(yī)往深情。

  “君应有语:渺(miǎo)万里(lǐ)层(céng)云(yún),千山暮雪(xuě),只影为(wèi)谁去(qù)”,君:指殉情的大雁。

  这四句(jù)是对大雁殉情前心理活动(dòng)细致入微的揣(chuāi)摩描写。

  当网罗惊(jīng)破双栖梦之后,作者(zhě)认为孤(gū)雁心中(zhōng)必然(rán)会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争(zhēng)。

  但(dàn)这(zhè)种犹豫与抉(jué)择的过程并未影(yǐng)响大(dà)雁殉(xùn)情的挚诚。

  “横汾(fén)路,寂寞当年(nián)箫鼓,荒烟依(yī)旧(jiù)平楚”,这几句借助对历(lì)史盛(shèng)迹的追(zhuī)忆与对眼前(qián)自然(rán)景物(wù)的描绘,渲(xuàn)染了(le)大雁殉情的不朽意义。

  “横汾路”指当年汉武帝巡幸(xìng)处。

  “寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓”是倒装(zhuāng)句(jù),即当年(nián)箫(xiāo)鼓寂寞。

  招魂楚些何嗟及,“山鬼(guǐ)自啼风(fēng)雨(yǔ)”,句末象声词。

  《楚辞·招魂》句尾均用“些”字,所(suǒ)以称(chēng)“楚(chǔ)些”。

  这句(jù)意思是武帝已死,招(zhāo)魂无济于(yú)事。

  《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇,描写(xiě)山中(zhōng)女神失恋的(de)悲哀。

  “未信(xìn)与,莺儿燕子(zi)俱黄土”,大雁生死相许的深情连上天也嫉妒,所(suǒ)以(yǐ)这对殉情的大雁决不会(huì)和一般(bān)的莺儿燕子一样化为黄土(tǔ)。

  而是“留得生前身后(hòu)名”,与世长存。

  这几(jǐ)句从反面(miàn)衬托(tuō),更加(jiā)突出了大雁殉情的(de)崇高(gāo),为下文寻访雁丘(qiū)作好铺垫。

  千秋万古。

  “为留待(dài)骚人,狂歌痛饮,来访(fǎng)雁丘处”,这是从正(zhèng)面(miàn)对大(dà)雁的称赞。

  词人展开想象,千秋(qiū)万古后,也(yě)会有像他和他的朋(péng)友们一样的(de)“钟于情”的骚人(rén)墨客,来(lái)寻访(fǎng)这小小的雁丘,来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵(líng)。

  “狂歌痛饮”生动地写出了人们的(de)感动之深。

  全词结尾,寄寓了词人对殉(xùn)情者的深切(qiè)哀思,延伸了(le)全词(cí)的历(lì)史跨(kuà)度,使主题(tí)得以(yǐ)升(shēng)华。

  创作背景:

  金章(zhāng)宗泰(tài)和五年(公元1205年),年仅十六岁的青年诗人元好问,在(zài)赴并州应试途中,听一位捕雁者说,天空中一对(duì)比翼双(shuāng)飞的大(dà)雁,其中一只被捕杀后,另(lìng)一只大雁从(cóng)天上一(yī)头栽了下来,殉情而死。

  年轻的诗人便(biàn)买下这(zhè)一对大雁,把它们合葬在汾水旁(páng),建了一个小小的坟(fén)墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后(hòu)又加以修改,遂成这首(shǒu)著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

  作者简介:

  元好(hào)问(1190年8月(yuè)10日(rì)—1257年10月12日),字(zì)裕之,号遗山,世称遗(yí)山先(xiān)生。

  太(tài)原秀(xiù)容(今山西忻州)人。

  金(jīn)末至大蒙古(gǔ)国时期著名文(wén)学(xué)家、历史学家。

  元好(hǎo)问是宋金对峙时(shí)期北方(fāng)文(wén)学(xué)的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前(qián)启后的(de)桥(qiáo)梁,被(bèi)尊(zūn)为“北方(fāng)文雄”、“一代文宗”。

  他擅作诗、文、词、曲。

  其(qí)中以诗作成就最高,其(qí)“丧乱诗”尤(yóu)为(wèi)有(yǒu)名;

  其词(cí)为(wèi)金代(dài)一朝(cháo)之冠,可与两宋名家媲(pì)美(měi);

  其散曲虽传世不多,但当时影响(xiǎng)很大(dà),有倡导之功。

  有(yǒu)《元遗山先(xiān)生全集》《中州集》。

千山(shān)暮雪(xuě)的意思是(shì)什么

  千山暮雪指夜幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上,是(shì)作(zuò)者(zhě)借(jiè)周围景物衬托大雁殉情后的凄(qī)苦。

  这句话出自(zì)于"问(wèn)世间、情是何物,直(zhí)教生死相迅纯(chún)扰许(xǔ)。

  天南地北双飞(fēi)亩旦客(kè),老翅几回寒暑。

  欢乐趣(qù),离别苦(kǔ),就中更(gèng)有痴儿(ér)女。

  君应有语,渺万里层云(yún),千山暮雪(xuě),只影向谁去。

   横(héng)汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平(píng)楚。

  招魂楚些(xiē)何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天(tiān)也妒,未(wèi)信与,莺儿(ér)燕子俱黄土。

  千(qiān)秋万(wàn)古,为留(liú)待骚人,狂歌痛饮,来(lái)访雁邱处。

  "

  作者裤兆(zhào):元好问

  词名:《摸鱼儿·雁(yàn)丘词(cí)》

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