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  害怕(pà)诽谤(bàng),意思是恐怕人(rén)们会说(shuō)坏(huài)话、害怕批评。

  诽谤,名词作动词,别人说别人(rén)坏话。

  北宋时期·范仲淹的《岳阳楼上》:“邓斯大厦,人们对这个(gè)国家怀旧,害怕诽谤,荒芜延伸到眼(yǎn)睛所能及的地方(fāng)。

  那些感到极度悲伤(shāng)的人(rén)也是悲伤的。

  ”

摘自岳阳楼(lóu)

  原文

  如果下雨(yǔ),一个月都没有,风呼(hū)啸(xiào)着,清浑(hún)浪(làng),太阳星(xīng)隐瑶(yáo),隐山,商务旅行不好,完全失(shī)事的船,黄(huáng)昏,老虎的吼(hǒu)叫和猿(yuán)猴的叫(jiào)声。

  邓(dèng)斯大厦,人们(men)对这(zhè)个国家怀旧,害(hài)怕诽(fěi)谤,荒芜延伸(shēn)到(dào)眼睛所能及的地方。

  那些(xiē)感(gǎn)到(dào)极(jí)度悲伤的人。

  翻译(yì)

  就像(xiàng)连绵不断的(de)雨,好(hǎo)几(jǐ)个月(yuè)没放晴,寒风呼啸(xiào)着,浑浊的(de)波浪冲向天空;

  太(tài)阳和星星掩(yǎn)盖了它们的光辉,这座(zuò)山(shān)已经失(shī)去了形状(zhuàng),商人和乘客不准通行(xíng),桅杆(gān)掉了(le),桨断(duàn)了,晚上很黑,老虎(hǔ)在嚎叫,猿在哭,(在(zài)这个时候)爬上大楼(lóu),会有一种离开首都的(de)感觉、失(shī)踪(zōng)的家乡,恐怕人们会说坏话、害怕(pà)批评,全神贯注是抑郁的画面,感情到(dào)了极点和悲伤的(de)心情。

岳阳楼词类的(de)灵活运用(yòng)

  ⒈所有被忽视的任务(wù)都在进行中(zhōng)(动(dòng)词作(zuò)名词,废(fèi)弃的生意)

  2.全世界都要担心(状语修饰语(yǔ),停留……之前)

  3.世界(jiè)之后快乐(状语修饰语,停留……之后)

  ⒋滕子京被(bèi)贬到巴陵县(封建王朝官(guān)吏的降丧尸最怕什么东西,丧尸最怕什么颜色(jiàng)职或远调)

  ⒌害怕(pà)诽(fěi)谤(名词作动词,别人说别(bié)人坏(huài)话(huà))

  ⒍唐代题(tí)诗(形容词作(zuò)名词(cí),智者)

  ⒎烟(yān)也不(bù)见了(形容词作动(dòng)词,消散)

  ⒏北通武(wǔ)侠,南极(jí)洲潇湘(xiāng)(名词作状语(yǔ)使用灵活(huó),向(xiàng)北;

  向南(nán))

  ⒐或者(zhě)两者(zhě)之间的区别(动词(cí)用作名词(cí),这是指心理活(huó)动)

去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥(jī)是什么(me)意思

  “去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥”意思是:离开国都、怀念(niàn)家乡,担心人家说(shuō)坏话、惧怕(pà)人家批评指责(zé)。

  该句棚做出自北宋文学家范仲淹所作的《岳阳楼记》第三(sān)段,是北宋文学家范(fàn)仲(zhòng)淹于(yú)庆历六年九月十五(wǔ)日(1046年10月(yuè)17日(rì))应至交好友(yǒu)岳州(zhōu)知州滕宗谅之(zhī)请为重修岳阳(yáng)楼而创作的一篇散文。

  原文选段:

  若夫淫雨霏(fēi)霏,连月不(bù)开,阴风(fēng)怒号,浊浪排空(kōng);日星隐耀,山岳潜(qián)形;商旅不(bù)行,樯倾楫摧(cuī);薄暮冥冥,虎啸猿啼(tí)。

  登斯楼也,则有去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥(jī),满(mǎn)目萧(xiāo)然,感极而悲者矣。

  译(yì)文:

  像那阴雨连(lián)绵,接连几个月不(bù)放晴,寒风怒(nù)吼,浑浊的浪(làng)冲向天(tiān)空;太阳(yáng)和星星隐(yǐn)藏(cáng)起光辉,山岳隐没(méi)了形体(tǐ);商人和旅(lǚ)客不(bù)能通行,船桅(wéi)倒(dào)下(xià),船桨折断。

  傍晚(wǎn)天色昏(hūn)暗,虎在长啸,猿在悲啼,登上这座楼啊,就会有一(yī)种离(lí)开国都、怀念家乡(xiāng),担心人家说坏话(huà)、惧怕人家批评丧尸最怕什么东西,丧尸最怕什么颜色(píng)烂启指责,满眼(yǎn)都是(shì)萧条的景象,感慨到(dào)了极点而悲伤(shāng)的(de)心情。

  这(zhè)篇文(wén)章(zhāng)通(tōng)过写岳阳楼(lóu)的(de)景色,以及阴(yīn)饥和如(rú)雨和晴(qíng)朗时带给人的不同(tóng)感受,揭示(shì)了“不以物喜,不以己(jǐ)悲(bēi)”的古仁人之心(xīn),也表达了自(zì)己“先天下之忧而忧(yōu),后(hòu)天(tiān)下之乐而乐”的爱国爱(ài)民情怀。

  文章超(chāo)越了单(dān)纯写(xiě)山水楼观的狭境,将自然(rán)界的晦(huì)明变化、风雨阴晴(qíng)和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写,从而将全文的重心(xīn)放(fàng)到了纵议(yì)政治理想方面,扩大(dà)了(le)文(wén)章的(de)境界。

  全文记(jì)叙、写景(jǐng)、抒情、议(yì)论融为一体,动静相生,明暗相衬,文词简(jiǎn)约,音节和(hé)谐(xié),用排偶章法作景物(wù)对比,成为(wèi)杂记中(zhōng)的创新(xīn)。

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