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　　“恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨”上一句是(shì)“近奸近杀(shā)古无(wú)讹”。

　　出自明·周(zhōu)楫《西湖二集·周城隍辨冤(yuān)断案》：“近(jìn)奸(jiān)近杀古无讹，恶人自有恶人(rén)磨(mó)。

　　”意(yì)思是自古奸(jiān)邪之事会导致(zhì)人命案件(jiàn)，坏人自有坏人来(lái)消磨惩治。

　　《西湖(hú)二(èr)集》是明代周楫创作的短篇（拟话本）小说集，刊行年代大(dà)概(gài)是在明末崇祯年间。

　　又名《西湖文(wén)言》，三十(shí)四卷。

　　全书(shū)三(sān)十四(sì)卷，收小(xiǎo)说三(sān)十四篇。

　　内容多为与西湖有(yǒu)关(guān)的才(cái)子佳人爱(ài)情(qíng)故事，但其中还有一些抵(dǐ)御(yù)倭寇的(de)故事及描写杭州人情风俗等(děng)篇(piān)，较(jiào)有意义。

　　《西(xī)湖二集》的作者(zhě)在世界(jiè)观上多宿命论，在香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年思想体系上，则(zé)兼具佛、道儒三教(jiào)，而以儒为主。

　　作品在许多地(dì)方宣扬了因果报应(yīng)和儒家的忠孝(xiào)仁义。

恶人自有恶(è)人磨(mó),上一句是什么(me)意(yì)思(sī)?

　　恶人自有恶人(rén)磨上一句(jù)是嫩草(cǎo)怕霜(shuāng)霜(shuāng)怕日(rì)。

　　这句(jù)话是有出处的，“嫩草怕霜(shuāng)霜怕(pà)日(rì)，恶人(rén)自有恶(è)人磨”，谚语(yǔ)，意(yì)思是指一(yī)物降一物，厉害的人会被更厉害(hài)的人(rén)制服。

　　出自明(míng)·徐咂《杀狗记》一四：“算来本(běn)利十分多，命(mìng)里无(wú)钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏(shǎng)析(xī)：

　　东京人(rén)孙华、孙荣兄弟俩，父(fù)母(mǔ)双亡。

　　孙华是个纨(wán)绔子弟，与无赖柳龙卿(qīng)、胡子(zi)传结为酒肉朋友(yǒu)，终(zhōng)日在(zài)外面花天酒地(dì)，吃喝玩乐。

　　弟孙(sūn)荣(róng)知书识礼，见兄长不思(sī)上进，便屡加劝(quàn)谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨(bō)，孙(sūn)华(huá)不(bù)仅不(bù)听劝谏，反而将(jiāng)孙荣逐出家门。

　　孙(sūn)荣无奈，只得在(zài)破(pò)窑(yáo)内安身。

　　一日大雪，孙华(huá)与(yǔ)柳(liǔ)、胡喝醉酒(jiǔ)后半夜回家，途中跌倒在雪地上，柳(liǔ)、胡不但不救(jiù)，反而(ér)窃取了孙华身上的羊脂玉环(huán)和宝钞(chāo)，扬长而去。

　　幸(xìng)遇孙荣经过，将孙华(huá)背回家中。

　　而孙华不但不感兄弟救枯(kū)贺迹命之(zhī)恩，醒来后(hòu)不见(jiàn)了身上的玉(yù)环和宝钞，反诬孙荣偷去，便把孙荣打了(le)一顿，又赶了(le)出去。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪慧，见丈(zhàng)夫(fū)听信(xìn)柳、胡，执迷不悟，便想出一(yī)条计策，向邻居买(mǎi)来一只(zhǐ)狗，杀死后穿上人(rén)的衣服(fú)，假作人尸，放在后(hòu)门口。

　　待孙华半夜酒(jiǔ)醉回家时，发(fā)现了(le)死狗(gǒu)，以(yǐ)为(wèi)是死人，恐(kǒng)惹人(rén)命官司，求杨氏处置(zhì)。

　　杨(yáng)氏要他去找柳、胡(hú)来帮忙，将“人尸”移(yí)到(dào)别(bié)处(chù)掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙(máng)。

　　杨氏(shì)又让(ràng)孙华(huá)去找兄弟没并(bìng)孙荣帮(bāng)助。

　　孙荣念兄弟(dì)手足之情，不计前嫌，欣然帮助哥哥将“人尸”搬到别处(chù)。

　　柳、胡二人不但不(bù)肯(kěn)帮忙(máng)，反而去官府告拍册发孙华杀人移尸。

　　这时杨月真说(shuō)明杀狗劝夫(fū)的真(zhēn)相，经(jīng)官府勘(kān)验，果是一条死狗，案情大白，使孙华看清了柳、胡二(èr)人的真面目，悔悟自己的错误，终与孙荣和(hé)好。

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