太乙天尊是谁？？是(shì)东(dōng)极青华大帝(dì)的。关于太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？以及太乙天(tiān)尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊(zūn)是谁的师父等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识答案：

太乙(yǐ)天尊是(shì)太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的(de)。

　　太乙(yǐ)天尊，他与(yǔ)三清(qīng)是(shì)平起(qǐ)平(píng)坐，应化十(shí)方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥(yōng)有(yǒu)无(wú)边神通，无边法力(lì)，座下九头狮子一声吼就能震开(kāi)地狱大门，佛教虽(suī)有(yǒu)神(shén)通不敌业力(lì)之说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊(zūn)却能够将业果与地(dì)狱(yù)业(yè)力的象征(zhēng)血池化为莲池，跟地(dì)藏(cáng)王菩(pú)萨和观世音(yīn)菩萨一样救苦救难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太(tài)乙真人(rén)只是大罗金仙而已(yǐ)，太乙(yǐ)天尊是东方(fāng)长乐世(shì)界教主(zhǔ)

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东(dōng)极青华(huá)大帝的(de)。

　　太乙天尊一般(bān)指东极青华大帝(dì)。

　　东极青华(huá)大帝(dì)，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻(xún)声救苦天(tiān)尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南(nán)极长(zhǎng)生大(dà)帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青华长乐界(jiè)妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释德(dé)行善、晓道明(míng)玄而功(gōng)德圆(yuán)满之人，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)形象(xiàng)一(yī)般(bān)为(wèi)头戴(dài)冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫(zǐ)金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环(huán)绕九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士(shì)、金刚、神(shén)王、金(jīn)童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全(quán)集》载：身(shēn)骑(qí)九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的(de)造(zào)型应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造(zào)型(xíng)出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致二者的图(tú)像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天(tiān)尊和观(guān)音作为同一(yī)类(lèi)神祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华(huá)大帝，是四(sì)御(yù)中排(pái)名第二的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最(zuì)高的行政机构(gòu)，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)是(shì)是(shì)行政院的二把手。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事(shì)上的职位(wèi)包括东天门的军事部署与安全(quán)。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为(wèi)，天尊与自己有哥们(men)一样的友情。

　　其实(shí)，这(zhè)是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空(kōng)是前辈般的宽容，并没有(yǒu)兄弟(dì)情。

　　如(rú)果排位的话(huà)，玉帝(dì)排在第一(yī)，尽(jǐn)管他的权势未必是最大的(无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释de)，但(dàn)是排位第一(yī)的现实是不能变的。

　　这是元始天尊(zūn)的(de)契(qì)约，一时(shí)半会儿(ér)没有人能(néng)改(gǎi)变。

　　排在第二位的(de)是老(lǎo)君。

　　老(lǎo)无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释君是实际的一(yī)把手，但(dàn)是排名在(zài)第二位(wèi)，足见他(tā)已经退休，变成了天(tiān)庭(tíng)的顾(gù)问。

　　排名(míng)第三的是紫(zǐ)微大帝，他(tā)是四御排名第一的大帝(dì)，势力非常(cháng)大。

　　排名第四的是太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的好几个大(dà)帝也都是属于这(zhè)个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)没(méi)法比，是(shì)因为太(tài)乙(yǐ)救苦天尊还有一个工(gōng)作，权力巨大(dà)。

　　太乙救(jiù)苦天尊代(dài)表四御，负(fù)责三界修仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁该多如地狱等，是他说了(le)算。

　　更重要(yào)的是(shì)，地(dì)狱的幽冥界是(shì)他管(guǎn)理(lǐ)的(de)。

　　他的(de)坐(zuò)骑(qí)九头(tóu)狮负责开门与关门。

　　从天庭到人(rén)间再(zài)到幽冥界，所(suǒ)少有的部(bù)门都有太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)的(de)权力(lì)存在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但(dàn)是他的(de)势力就是这么大。

　　老(lǎo)君(jūn)要给他面(miàn)子(zi)，真武大帝(dì)也要给(gěi)他(tā)面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元始天尊的儿子，但(dàn)是连(lián)进入(rù)四御的资格(gé)都没有，仅仅进(jìn)入了四(sì)府。

　　他在四(sì)府里也不过是(shì)担任第(dì)三把手(shǒu)。

太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁麻烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，全称为太(tài)乙救苦天尊(zūn)，又称青玄大帝、青(qīng)华(huá)大帝、救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每年的农(nóng)历十一月十一日为(wèi)其诞(dàn)辰(chén)。

　　据说太(tài)乙(yǐ)天尊的(de)信(xìn)仰是受(shòu)佛教(jiào)净土宗的影响，通(tōng)常在我们见到的太乙天(tiān)尊造像是(shì)骑着(zhe)狮子(zi)，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的文殊菩(pú)萨和观音有(yǒu)类似。

　　对(duì)于太乙(yǐ)天尊的(de)形象，唐朝杜光(guāng)庭编的(de)《道教灵验记(jì)》中说，太乙天(tiān)尊(zūn)端坐于九色(sè)莲花，九(jiǔ)色莲花(huā)下有九头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉女、众(zhòng)多真人、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　又(yòu)《青玄济炼(liàn)铁罐施自全集(jí)》称他(tā)：身骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引渡受苦亡魂(hún)，对(duì)于积德(dé)行善(shàn)、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功德圆满的(de)人(rén)，太(tài)乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般都有(yǒu)奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　民(mín)间则在清明节、中元节(jié)、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度等法(fǎ)事(shì)方奉祀太乙救苦天尊造像、神位(wèi)或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中(zhōng)元节得到极大的发(fā)挥，道教(jiào)甚至认为(wèi)太(tài)乙天尊化身面燃大士普(pǔ)渡真(zhēn)君，人(rén)称大士爷或普渡(dù)公，主(zhǔ)宰(zǎi)诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界。

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