生人(rén)回避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸体(tǐ)在道士(shì)模(mó)样(yàng)的人率(lǜ)领(lǐng)下(xià)，整齐(qí)划一(yī)地(dì)跳行，也就是僵尸步(bù)。每个僵尸的头上(shàng)贴(tiē)着一道(dào)镇尸符，防止他们(men)发生尸变(biàn)。这是电视上鬼(guǐ)片的经典(diǎn)场(chǎng)景(jǐng)！赶(gǎn)尸，是巫术的一种，它与(yǔ)蛊毒、落花洞(dòng)女(nǚ)一起，并称为“湘西三邪”。

关于(yú)湘西赶尸(shī)的传说很多，今人(rén)对(duì)赶尸人这个(gè)神(shén)秘的(de)职(zhí)业充(chōng)满了好(hǎo)奇。你面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别越想一探(tàn)究(jiū)竟(jìng)，他们越是讳(huì)莫如深，掩盖的越是神秘。大家要是都知道其中(zhōng)的玄机(jī)，那价(jià)格就高不上去了。所以，湘西赶尸这个(gè)现象一直到现在都(dōu)是(shì)一(yī)个迷。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在古代，因为交(jiāo)通不(bù)发达，有人客死他(tā)乡(xiāng)，家人会委托赶尸人把家人带回家，让他们魂(hún)归故乡(xiāng)，入土为(wèi)安，使灵魂得到安息。若是回(huí)不了家，就会变成孤魂野(yě)鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸人这个职(zhí)业(yè)在(zài)当时(shí)是一个很赚钱的职业，一般(bān)是一个(gè)师父带两三(sān)个徒(tú)弟。师徒(tú)几人密切(qiè)协作，穿梭在(zài)崇山峻岭之间(jiān)。他们(men)一般在晚上行动，很(hěn)少有人碰见(jiàn)，若是不小心碰(pèng)到(dào)，一般人也(yě)会(huì)远远(yuǎn)地躲开(kāi)。本来对于这种事，常(cháng)人(rén)是(shì)唯恐避之不(bù)及的，因(yīn)此更加(jiā)神秘(mì)。


尸体怎么会动？
据赶(gǎn)尸人的后代揭秘(mì)说，他们接到死(sǐ)者家属委托后，迅速赶(gǎn)到(dào)现场，将死者绑(bǎng)在竹竿(gān)上，趁着夜(yè)幕的掩护，抬(tái)起就(jiù)走。若(ruò)是(shì)遇到人，则(zé)跳(tiào)着前行。他(tā)们这(zhè)么做的(de)目的，就是(shì)要(yào)让人觉(jué)得神(shén)秘莫(mò)测，增添了这个(gè)职业的神秘性。

湘西赶(gǎn)尸

沈从文曾在作品中提及过(guò)赶尸(shī)一事(shì)：“经过(guò)辰州，那(nà)地方出辰砂，且有人会赶(gǎn)尸。若眼福好，必有机会看(kàn)到(dào)一群死尸在公路上行(xíng)走，汽车近(jìn)身时，还知(zhī)道(dào)避让在路(lù)旁，完全同活人(rén)一(yī)样。”
按照沈从文的(de)描(miáo)述(shù)，赶尸人在大庭广众之下，堂(táng)而皇之地赶着(zhe)尸体在公路上行(xíng)走！

上路(lù)前(qián)，他们会给尸体身上擦拭一中秘制的药水，据(jù)说尸体身上(shàng)涂(tú)抹(mǒ)之(zhī)后，不会(huì)发(fā)愁腐烂，而且骨关节不会变硬。一次赶尸，最多可(kě)以赶(gǎn)5具(jù)尸体，再加(jiā)上前中后三个徒(tú)弟，一共8个人的队伍，由师父在前面开路，浩浩荡荡，好不(bù)威风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压着(zhe)符咒，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口中喊(hǎn)道：“尘归尘(chén)，土归土，人生(shēng)一世好辛(xīn)苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡下(xià)地府。”凡病死的、投河上吊自(zì)愿(yuàn)而(ér)亡的、雷打火烧肢体不(bù)全的这(zhè)三种(zhǒng)不能赶。从事这个职业(yè)的人(rén)，必须胆大，想想看，夜(yè)幕下(xià)，行动的尸体(tǐ)……胆小的人别说驱动尸体，看(kàn)见(jiàn)都腿肚(dù)子哆嗦 。抗(kàng)战期间，重庆(qìng)打(dǎ)铜街(jiē)一个住家屋檐下(xià)，门框上还贴着一张(zhāng)纸条(tiáo)，上面写：“代办运(yùn)尸还(hái)湘”，以次招(zhāo)揽客户。据说每天都有(yǒu)人来洽谈业务。

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