神仙在东西方虽然(rán)说定义不一样，其实在根本中应该是(shì)一个含义，在中(zhōng)国神仙是比(bǐ)较流(liú)行(xíng)，一(yī)直在说(shuō)什么神仙(xiān)很多，只(zhǐ)是地位(wèi)什么和人们生(shēng)活环境都差不(bù)多，只是对于神(shén)仙已被科(kē)学家证实，此时有消息说已经是被(bèi)科(kē)学家(jiā)证实了，究竟是(shì)使用了什么方(fāng)式，是见到了神(shén)仙本尊吗？是怎么见到的呢？相(xiāng)信不知道(dào)多少人(rén)好(hǎo)奇其中真假！是使(shǐ)用了什么方式不是(shì)未解之谜(mí)吗？

神仙在很多人(rén)家中都在不断(duàn)出(chū)现，只(zhǐ)是是(shì)使用了不(bù)同形(xíng)式，这些形式是因为人们的(de)迷信在其中，在人们的心中更多(duō)是属于(yú)了(le)太多(duō)好奇部分存在，关于神仙，人们(men)是说了(le)佛学，还有什么到家等等的结合，是(shì)汇(huì)集了不知道多(duō)少路(lù)线神仙，在人(rén)们视线中(zhōng)不明白为什么(me)会(huì)有如此(cǐ)多的情景(jǐng)！

此(cǐ)时有人(rén)说神仙被科学家证实了，这个(gè)科学家到底是(shì)谁？身份是什么，是使用(yòng)了什么方式被认可了(le)呢？确实(shí)是(shì)很(hěn)难去证(zhèng)明，也很难(nán)去说明，只是(shì)知道这(zhè)样的消(xiāo)息(xī)还(hái)是谨慎(shèn)对待，没有什么方式会去证明什么神仙的存在，很多在(zài)科学都(dōu)无法解释(shì)的情况中，神仙的出现则是比(bǐ)较难堪(kān)！

神(shén)仙有好有坏，这些奇特的情景是不是神仙造成，也(yě)是有着科学(xué)的解(jiě)释，因为人们的无知，因为(wèi)人们的没有(yǒu)见识，所以说就(jiù)是在欺骗，所以(yǐ)就是在欺负人(rén)们(men)的想象，这些都(dōu)不(bù)能够改变什么，如果神(shén)仙真有(yǒu)，那么(me)肯定是早就出现在这里，统治人类社会，也(yě)是(shì)会通过其(qí)他(tā)文明去(qù)证(zhèng)明自己(jǐ)！

关(guān)于神仙，在(zài)过去可能是因为(wèi)一(yī)个人的事迹比较(jiào)突出(chū)，所(suǒ)以就造(zào)成了今天的神(shén)化(huà)，这(zhè)些人(rén)都只(zhǐ)是普通(tōng)人(rén)，能(néng)力很突出(chū)，结果是(shì)造(zào)成了最终(zhōng)的(de)效果，完全是没有必要继希(xī)望在这些人身上，不(bù)过人们的追求在(zài)过(guò)去是(shì)封魔，在(zài)此时则是那(nà)种理智(zhì)，是需要现实的(de)结合(hé)，神仙的存在是(shì)为了什么(me)！

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