怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论和高尚的(de)行为，比喻人具有(yǒu)纯(chún)洁高尚(shàng)的(de)品德的。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿(yì)行 怀(huái)瑾握瑜(yú)含义(yì)

　　“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和高尚(shàng)的行为，比喻人具有纯洁高尚的(de)品(pǐn)德。

　肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌　“嘉言懿(yì)行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉(jiā)言善(shàn)行，则敬慕而(ér)记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词：高风亮节解(jiě)释：高风：高尚(shàng)的品格；

　　亮节(jié)：坚贞的节操。

　　形肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌容道德和行为(wèi)都很(hěn)高(gāo)尚。

　　出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪(xī)渔隐从话后集》卷(juǎn)一：“余(yú)谓渊明(míng)高风(fēng)峻节(jié)，固已(yǐ)无愧于四皓，然(rán)犹仰慕之，尤见其好(hǎo)贤尚(shàng)友之情(qíng)也(yě)。

　　”陶渊(yuān)明的高风亮节，本来就(jiù)已经无愧于(yú)商山(shān)四皓了，还那(nà)样仰(yǎng)慕他们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的(de)情(qíng)状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒(bāo)义(yì)，形容道德和行(xíng)为很(hěn)高(gāo)尚(shàng)。

　　2、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”的反义词：厚颜无耻解释(shì)：颜：脸(liǎn)面。

　　指人(rén)脸(liǎn)皮(pí)厚，不知羞耻。

　　出自战(zhàn)国·孔子《诗(shī)经(jīng)·小雅(yǎ)·巧言》：“巧言(yán)如(rú)簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花言(yán)巧语(yǔ)如丝簧，脸皮真厚太无(wú)耻。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言懿行(xíng)什么意思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉(jiā)言 罔攸(yōu)伏，野无遗贤(xián)，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子全(quán)书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记(jì)录(lù)之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部(bù)书叫《帝鉴图(tú)说》， 出(chū)于 明朝张(zhāng) 居正 的手笔，辑(jí)录历代(dài)贤(xián)主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近义词(cí)： 瑰意琦(qí)行 卓越的思想和(hé)不平凡的(de)行为(wèi)。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣人瑰(guī)意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿(yì)行的反义词： 污言(yán)秽行 为非作歹 做违法的事(shì),做令(lìng)人痛恨的(de)事你待为非作歹(dǎi),瞒心昧己,终(zhōng)久是(shì)不牢坚我说的是(shì)好话,不过叫你心里(lǐ)留神,并

　　成语(yǔ)语法： 联合(hé)式；作主语、宾语；指有益的(de)言论和高尚的行为

　　常用(yòng)程度： 常用(yòng)成语(yǔ)

　　感情(qíng).色(sè)彩： 褒义成(chéng)语(yǔ)

　　成(chéng)语(yǔ)结构： 联合式成语

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty dee肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌ds

　　读(dú)音注意(yì)： 懿，不能读作(zuò)“zī”；行，谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不(bù)能写(xiě)作“佳”；懿(yì)，不能写作“义”。

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