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成都高新区属于哪个行政区划,成都高新区是哪个行政区

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么意(yì)思,长河落(luò)日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落日(rì)圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗如(rú)下:单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘单(dān)车想去慰问边关,路经的(de)属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng),无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我都(dōu)护(hù)已在(zài)燕然。

  4、王(wáng)维(wéi)(701年-761年,一(yī)说699年(nián)—761年),河东(dōng)蒲州(今(jīn)山(shān)西运城)人,祖籍山西祁(qí)县(xiàn),唐(táng)朝著名诗(shī)人、画家(jiā),字摩诘,号摩诘居士,世(shì)称“王右丞(chéng)”,因笃信佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗400余首,重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响很(hěn)大,精通佛学,精通诗(shī)、书、画、音乐等,与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

  苏(sū)轼评(píng)价(jià)其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思?

  “大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上云天,无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

  这(zhè)是千古流传的(de)名句,描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的(de)画面,给人(rén)凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫无边的(de)沙漠,只有用一个“大”字才(cái)能状其景观;在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上,那(nà)远(yuǎn)处独起的(de)一股炊烟,既显得孤单,又(yòu)格外醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二(èr)字(zì)方能状(zhuàng)其神(shén)韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使(shǐ)景物(wù)一下子变得挺拔坚韧,刚直有(yǒu)力。

  “长河落日圆”,苍茫的(de)沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯(guàn)其间。

  视野(yě)所(suǒ)及,大漠(mò)无边(biān)无际,黄河杳无尽(jǐn)头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那(nà)一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都用(yòng)得逼真(zhēn)传(chuán)神(shén),难以言(yán)其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上书(shū)一想,倒(dào)像(xiàng)是见了这(zhè)景的。

  若说再找两个字(zì)换(huàn)这两(liǎng)个(gè),竟再找不出(chū)两个(gè)字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写河(hé)流的句子,它其实是具(jù)体描(miáo)写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

  画(huà)面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠(mò),浩瀚无边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大(dà)漠(mò)“的(de)“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观(guān)异景(jǐng),烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景(jǐng)物的(de)单(dān)调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦(luán)林木,那(nà)横贯其间的(de)黄河,就(jiù)非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

  落日(rì),本来容易给(gěi)人(rén)以(yǐ)感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字(zì),一个“直”字,不(bù)仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

  诗人把自(zì)己(jǐ)的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》,是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗,记述(shù)出使塞上的(de)旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞(sāi)外风光。


  【作品(pǐn)原(yuán)文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑(qí),都护(hù)在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆少,这里(lǐ)形容轻车简从(cóng)。

  问边:到边(biān)塞去看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解释(shì):一指少数民族附(fù)属于(yú)汉族朝廷而(ér)存其(qí)国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

  二指官名,秦(qín)汉时有(yǒu)一种官(guān)职名为典属(shǔ)国(guó),苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

  属(shǔ)国(guó),即典属(shǔ)国的简称(chēng),汉(hàn)代称负责外交事物(wù)的官(guān)员为典属国,唐人有(yǒu)时(shí)以“属国”代称出使(shǐ)边(biān)陲的使臣,这(zhè)里诗人用来指自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称(chēng)居延海,在今内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北(běi)境。

  又西(xī)汉张掖(yē)郡有居(jū)延县(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故城(chéng)在今(jīn)额济纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国,辖境(jìng)在居延泽一带。

  此句一般注(zhù)本均言王维路过居延。

  然而王(wáng)维此次出(chū)使,实际上无需经过居(jū)延。

  因(yīn)而(ér)林庚(gēng)、冯(féng)沅君(jūn)主编的(de)《中(zhōng)国(guó)历代诗(shī)歌选》认为(wèi)此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔,附属(shǔ)国(guó)直(zhí)到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的枯蓬(péng),此(cǐ)处茄键为(wèi)诗人自(zì)喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天(tiān)北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡人的(de)领地(dì)。

  这里是(shì)指唐军占领的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处大(dà)约是指凉州之北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有二解:一云(yún)古(gǔ)代(dài)边防(fáng)报(bào)警时燃狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽(suī)风(fēng)吹之不散”。

  二云(yún)塞外多旋风,“袅烟(yān)沙而直上(shàng)”。

  据后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者(zhě)证实,确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟也可(kě)能是(shì)唐代边防使用的平安火(huǒ)。

  《通典(diǎn)》卷二(èr)一八云:“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候所至,大(dà)率相去三十里,每日(rì)初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说指流经凉州(今甘肃武威(wēi))以北沙漠的(de)一条内陆河(hé),这条河在唐代叫马成河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关(guān)名,又(yòu)名(míng)陇山关,故(gù)址在今宁(níng)夏(xià)固原东(dōng)南(nán)。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出(chū)使河西并不经过萧关,此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关,追兵赴马邑”之(zhī)意,非实写(xiě)。

  候骑(qí):一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等六大(dà)都护(hù)府,其长官称都护,每(měi)府派大都护一人,副都护二人,负责(zé)辖区一切事务。

  这里指前(qián)敌(dí)统(tǒng)帅。

  燕然(rán):古山名,即(jí)今蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后(hòu)汉(hàn)书(shū)·窦宪传(chuán)》:宪率军大破(pò)单于军,“遂登燕然山,去塞三千(qiān)余里,刻石勒功,纪(jì)汉威德,令班固作铭(míng)。

  ”此两句意谓(wèi)在途(tú)中遇到候(hòu)骑,得知(zhī)主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。


  【作品白话译(yì)文】

  乘(chéng)单车想去慰问边关(guān),路经的属国已过居延。

  千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  到萧(xiāo)关(guān)遇(yù)到侦候骑士(shì),告诉我都护已在燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄(xuán)宗开元(yuán)二十四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克什(shén)米尔北)。

  开(kāi)元二十五(wǔ)年(737年)春,河西节度副大使崔(cuī)希(xī成都高新区属于哪个行政区划,成都高新区是哪个行政区)逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身份奉(fèng)使(shǐ)凉州,出(chū)塞(sāi)宣(xuān)慰,察访军(jūn)情,并任河西节(jié)度使判官,实际上是将王维排(pái)挤出朝廷(tíng)。

  这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百二十六(liù)。

  此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦(kǔ)情况,抒发(fā)了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤(gū)寂之情。

  首联(lián)两句交待此行目的和到达地(dì)点(diǎn),诗(shī)缘(yuán)何而(ér)作;颔(hàn)联两句包含多重意蕴(yùn),借蓬草自(zì)况(kuàng),写飘零之(zhī)感(gǎn);颈联两句描(miáo)绘了(le)边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界阔(kuò)大,气象雄浑(hún);尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利,流露(lù)出对都护的赞叹(tàn)。

  此诗(shī)既反映了边塞(sāi)生活(huó),同时也表(biǎo)达了诗人(rén)由于被排挤(jǐ)而产生(shēng)的(de)孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华后(hòu)产(chǎn)生(shēng)的慷慨悲壮之情,显露(lù)出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处(chù)是(shì):“属国(guó)过(guò)居延。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖县西北(běi),远在西(xī)北(běi)边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己像(xiàng)随风而去的(de)蓬草一样出(chū)临“汉塞”,像振翮北(běi)飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子(zi),这(zhè)里却是(shì)比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣,正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和(hé)抑郁。

  与首句的“单(dān)车”相呼应。

  万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

  然后(hòu)抓住沙漠中的典型(xíng)景物进行刻(kè)画(huà):“大(dà)漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

  ”

  最后(hòu)两句写到达(dá)边(biān)塞(sāi):“萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却(què)没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在(zài)燕然前线。

  诗人把笔墨重点(diǎn)用在(zài)了他最擅(shàn)胜场的(de)方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行归雁北(běi)翔,诗人即景(jǐng)设喻,用归雁自比,既(jì)叙(xù)事,又写景,一笔两(liǎng)到,贴切自然。

  尤(yóu)其是(shì)“大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”一联,写(xiě)进入(rù)边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光,画面开阔,意境(jìng)雄(xióng)浑,近人(rén)王国维(wéi)称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边(biān),所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇观(guān)异景,烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目(mù),因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字(zì),却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没(méi)有(yǒu)山(shān)峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给(gěi)人以感伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确(què)地描绘了沙漠(mò)的景象,而(ér)且表现了(le)作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五(wǔ)六写其无人(rén),故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评(píng)此诗(shī):“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼,亦极自然。

  后(hòu)人全讲炼字(zì)之(zhī)法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香(xiāng)菱之口(kǒu)评(píng)价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ’想来烟(yān)如(rú)何直?日自然(rán)是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似(shì)太俗(sú)。

  要(yào)说再找两个字换这两个,竟再(zài)找不出两个字(zì)来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说不(bù)出来的意思,想(xiǎng)去却是逼真的(de);又似乎无理的,想去竟是(shì)有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注(zhù)》中评此诗颈联两(liǎng)句说:“亲见其景者,始知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国(guó)维在《人(rén)间词(cí)话(huà)》中(zhōng)高(gāo)度评价此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求(qiú)之于词(cí),唯(wéi)纳兰容若塞上之作(zuò),如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐灯’,《如(rú)梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉,形影(yǐng)摇(yáo)摇欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐代诗人,字摩(mó)诘。

  原籍(jí)祁(今属山(shān)西),其父(fù)迁居蒲州(治今(jīn)山西永济西),遂为河东(dōng)人(rén)。

  开元(yuán)(唐玄(xuán)宗(zōng)年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给事中。

  安(ān)禄山(shān)叛军陷长(zhǎng)安时曾受(shòu)职,乱平后(hòu),降为太子中允。

  后官(guān)至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着亦官亦(yì)隐(yǐn)的优游(yóu)生活。

  诗(shī)与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗篇(piān),但其(qí)作品最主要的则(zé)为山水(shuǐ)诗,通过田(tián)园(yuán)山水的(de)描绘,宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独(dú)特(tè)成(chéng)就。

  兼通音乐,工(gōng)书(shū)画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)是“长河落日圆(yuán)”的(de)意(yì)思:无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆的(de)。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长河(hé)落(luò)日圆是(shì)什么意思,长河落(luò)日(rì)圆啥意思(sī)

  1、“长河落(luò)日圆”的(de)意思(sī):无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗(shī)如下:单(dān)车欲问边,属国过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护(hù)在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单(dān)车想去慰问边关,路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延(yán)。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大(dà)雁正(zhèng)翱翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍山(shān)西(xī)祁县(xiàn),唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右(yòu)丞(chéng)”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

  今(jīn)存(cún)诗(shī)400余首(shǒu),重要诗(shī)作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅(chán)宗影响很(hěn)大,精通佛学,精通诗(shī)、书、画、音乐等,与孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”。

  苏轼评(píng)价其(qí):“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么(me)意(yì)思?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上云(yún)天,无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

  这是千古流传(chuán)的名句,描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面,给(gěi)人(rén)凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”解析】

  解析(xī)一(yī):

  那茫茫无边的沙漠,只有(yǒu)用(yòng)一个“大(dà)”字才能状其景观;在这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上,那远处独起的(de)一股(gǔ)炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使(shǐ)景物一下子变得挺拔(bá)坚韧,刚直有(yǒu)力。

  “长河落(luò)日圆(yuán)”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山,没有树,只有(yǒu)黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无边(biān)无际,黄河杳(yǎo)无尽头,“长”字(zì)便(biàn)自然涌上作者心头。

  而“长河(hé)”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆(yuán)”字与前面的(de)“直”字,都(dōu)用得逼真传神,难(nán)以言其妙处(chù)。

  真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说:“这(zhè)‘直(zhí)’字似无(wú)理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合上书(shū)一想,倒像(xiàng)是见了这景的(de)。

  若说再找两个字(zì)换这两个,竟再找不(bù)出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”这不是(shì)描写河流的句子,它其(qí)实(shí)是具体描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

  画面(miàn)开阔,意(yì)境(jìng)雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚无边,所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉(liáng),没(méi)有什么(me)奇观异景,烽(fēng)火台燃(rán)起的(de)那(nà)一(yī)股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写出了景物的单调(diào),紧接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

  沙漠(mò)上(shàng)没有山(shān)峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一肆(sì)纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人的(de)感觉。

  落日,本来容易(yì)给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象(xiàng),而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日圆”出(chū)自(zì)《使(shǐ)至塞(sāi)上》,是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉命赴(fù)边(biān)疆慰(wèi)问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗,记述(shù)出(chū)使塞(sāi)上的旅程以(yǐ)及(jí)旅(lǚ)程中所见的塞(sāi)外风(fēng)光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候骑(qí),都(dōu)护在燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使边(biān)塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这(zhè)里(lǐ)形容轻车(chē)简从(cóng)。

  问边:到边(biān)塞(sāi)去(qù)看望,指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属(shǔ)国:有(yǒu)几种解释:一指少数民族附属于(yú)汉族朝(cháo)廷(tíng)而(ér)存其国号(hào)者(zhě)。

  汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一些(xiē)属国。

  二指官(guān)名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏武归汉后即授典属国(guó)官职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉(hàn)代称负(fù)责(zé)外交事物的官员为典属(shǔ)国,唐人有时(shí)以“属国(guó)”代称出使(shǐ)边(biān)陲的使臣(chén),这里诗(shī)人用来(lái)指自己使者的身份(fèn)。

  居(jū)延(yán):地名,汉代称居延泽(zé),唐(táng)代称居延海,在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳旗北境(jìng)。

  又西汉张掖郡有居(jū)延县(参见《汉书(shū)·地理志》),故城在(zài)今额(é)济纳(nà)旗东(dōng)南。

  又东汉(hàn)凉州刺史部有张(zhāng)掖居(jū)延属国,辖境在居延泽一带。

  此句(jù)一般注(zhù)本均言王维路过居(jū)延。

  然而王维此次出使,实际上无需经过居延。

  因而林庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历(lì)代诗歌选》认为(wèi)此(cǐ)句是(shì)写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔,附属国直到居(jū)延(yán)以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风(fēng)远飞的枯蓬(péng),此处茄键(jiàn)为诗(shī)人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天(tiān)南行,这里是指大(dà)雁北(běi)飞(fēi)。

  胡天:胡人(rén)的(de)领地。

  这里是指唐(táng)军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉(liáng)州之北的(de)沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有(yǒu)二解:一云(yún)古代边防报警时燃狼粪,“其烟直(zhí)而聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二云(yún)塞外多旋风(fēng),“袅烟(yān)沙而(ér)直上”。

  据后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证(zhèng)实,确有旋风如(rú)“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟也(yě)可能(néng)是唐代边防使(shǐ)用的(de)平安火(huǒ)。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平(píng)安火(huǒ)不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至,大率相去(qù)三十里,每日初夜,放烟一(yī)炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河(hé);一说指流经(jīng)凉州(今甘肃武威(wēi))以北沙漠的(de成都高新区属于哪个行政区划,成都高新区是哪个行政区)一条内陆河(hé),这(zhè)条河(hé)在唐代(dài)叫马成(chéng)河,疑(yí)即今(jīn)石羊河(hé)。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇(lǒng)山关(guān),故址在(zài)今宁夏固原(yuán)东(dōng)南(nán)。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处(chù)大概是(shì)用何逊诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关,追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意,非实写。

  候骑:一(yī)作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北(běi)等(děng)六大都(dōu)护府,其长官称都(dōu)护,每府派大都护一(yī)人(rén),副都护二人,负责辖区一(yī)切事(shì)务。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即今(jīn)蒙(méng)古(gǔ)国杭(háng)爱山。

  这(zhè)里代指前线。

  《后(hòu)汉书·窦宪传(chuán)》:宪率军大破单(dān)于军,“遂登燕然山,去(qù)塞(sāi)三千余里,刻石勒功(gōng),纪(jì)汉威德,令班固作铭(míng)。

  ”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候(hòu)骑,得(dé)知主帅(shuài)破敌后尚(shàng)在前(qián)线未归。


  【作(zuò)品(pǐn)白话译文】

  乘单车想(xiǎng)去慰问边关(guān),路经的(de)属国(guó)已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆。

  到(dào)萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士,告诉(sù)我都(dōu)护(hù)已(yǐ)在燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗开元二十四(sì)年(736年)吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打唐属国(guó)小勃律(在今克什米尔北(běi))。

  开元二十五年(737年)春(chūn),河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐(táng)玄宗命王维以(yǐ)监(jiān)察御史的身份奉(fèng)使凉州,出塞宣慰(wèi),察访军情(qíng),并任河西(xī)节度使(shǐ)判官(guān),实际上是将(jiāng)王维排挤出(chū)朝廷(tíng)。

  这(zhè)首诗即(jí)作于此(cǐ)次出(chū)塞途中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至塞(sāi)上(shàng)》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

  此诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况(kuàng),抒(shū)发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

  首联两句交待(dài)此(cǐ)行目的和到达地点(diǎn),诗缘何而作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬(péng)草自况,写飘零(líng)之感;颈联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的景象(xiàng),境界(jiè)阔大(dà),气象雄浑;尾联两句虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜(shèng)利(lì),流露出对(duì)都护的赞叹。

  此诗既反映(yìng)了边塞(sāi)生活,同时也表达(dá)了(le)诗人由于被排(pái)挤(jǐ)而(ér)产生的(de)孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到(dào)熏陶(táo)、净化、升华后(hòu)产生的慷(kāng)慨悲壮之情(qíng),显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车前往,所往之处是(shì):“属国过居延。

  ”居延在今甘(gān)肃张(zhāng)掖县西北(běi),远在西北边(biān)塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入胡(hú)天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入(rù)“胡天(tiān)”。

  古诗中(zhōng)多(duō)用(yòng)飞蓬比喻(yù)漂流在(zài)外(wài)的游子,这(zhè)里却是(shì)比喻(yù)一(yī)个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗(shī)人内心(xīn)的激愤和抑郁(yù)。

  与首句的“单车”相呼应(yīng)。

  万里行程只(zhǐ)用(yòng)了十个字(zì)轻轻带过。

  然后(hòu)抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画:“大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆(yuán)。

  ”

  最(zuì)后两句写(xiě)到达边塞(sāi):“萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。

  ”到了(le)边塞,却没(méi)有遇到将(jiāng)官,侦(zhēn)察(chá)兵(bīng)告诉使臣:首(shǒu)将正在燕然(rán)前线(xiàn)。

  诗(shī)人(rén)把(bǎ)笔(bǐ)墨(mò)重(zhòng)点用在(zài)了(le)他最擅胜(shèng)场的方面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在春天(tiān)。

  途中见数行归雁北翔,诗人即(jí)景设喻,用归雁自(zì)比,既叙事,又写景(jǐng),一笔(bǐ)两到,贴切(qiè)自然。

  尤其是(shì)“大漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆”一联(lián),写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光,画(huà)面开阔,意境(jìng)雄浑,近人王(wáng)国维称之(zhī)为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的名句。

  边(biān)疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无边(biān),所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没有什么(me)奇观异景(jǐng),烽火台燃起的(de)那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目,因此(cǐ)称作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的单(dān)调(diào),紧接一个“直”字,却又(yòu)表(biǎo)现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非(fēi)用一个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本(běn)来(lái)容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的景象,而且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的(de)感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗:“前(qián)四写其芜远,故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

  五六(liù)写(xiě)其无人(rén),故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵(ān)说(shuō)唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集(jí)笺(jiān)江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之(zhī)法,非(fēi)也;不讲炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦》中(zhōng)借书中(zhōng)人物香菱(líng)之(zhī)口评(píng)价(jià)此诗:“‘大漠(mò)孤烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日圆。

  ’想来烟如何(hé)直?日自(zì)然(rán)是圆的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

  要说再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个,竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”“诗的好处(chù),有口里(lǐ)说(shuō)不出来(lái)的意思,想去(qù)却是逼(bī)真的;又似乎无理的,想去竟是(shì)有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联(lián)两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话》中高度(dù)评价(jià)此诗颈联两句:“‘明(míng)月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河落日(rì)圆’,此种境界,可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

  求之(zhī)于词(cí),唯纳兰容(róng)若塞上之作,如《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉(zuì),形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(qí)(今属山西),其(qí)父迁(qiān)居(jū)蒲州(治(zhì)今山西(xī)永济西(xī)),遂为河东人。

  开元(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累官至给事(shì)中。

  安禄山叛军陷(xiàn)长安(ān)时(shí)曾(céng)受职,乱平后,降为太子中(zhōng)允。

  后官(guān)至尚(shàng)书右丞,故亦称王右丞。

  晚年(nián)居蓝田(tián)辋川,过着亦(yì)官(guān)亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗与孟浩然齐(qí)名,并称“王(wáng)孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗(shī)篇,但(dàn)其(qí)作品最(zuì)主要的则(zé)为山(shān)水诗,通过田园(yuán)山水的描绘,宣(xuān)扬隐士生活和(hé)佛教禅理;体物精细,状写(xiě)传(chuán)神(shén),有独特成(chéng)就(jiù)。

  兼(jiān)通音(yīn)乐,工(gōng)书画。

  有《王右(yòu)丞集》。

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