杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)是《杞人忧天》是一则寓言(yán)，出自(zì)《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列(liè)子杞人忧天文言(yán)文翻译

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　　杞国(guó)有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因(yīn)往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在(zài)天中行(xíng)止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎(hū)”

　　其人曰：“天(tiān)果积(jī)气，日月星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍(shě)然(rán)大(dà)喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国(guó)有(yǒu)个人担心(xīn)天(tiān)会塌、地会陷，自己无处(chù)存身(shēn)，便食不(bù)下(xià)咽，寝不安席。

　　另外(wài)又有个人为这个杞国人的忧愁而(ér)忧(yōu)愁，就去(qù)开导他(tā)，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地方没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸，整天(tiān)都在天空里(lǐ)活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说发字有几画，发字有几画五行什么(shuō)：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星(xīng)、辰(chén)也是(shì)空气中发(fā)光(guāng)的东(dōng)西，即使掉下(xià)来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说(shuō)：“地不过是(shì)堆(duī)积的土(tǔ)块罢了(le)，填满(mǎn)了四(sì)处，没有什么(me)地(dì)方是没(méi)有(yǒu)土块的(de)，你行走(zǒu)跳跃，整天(tiān)都在地上活动(dòng)，怎么还担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那(nà)个杞国人才(cái)放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人(rén)也(yě)放了(le)心(xīn)，很高兴。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚国遇上严重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘(chéng)其(qí)危难群(qún)起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂(suì)起兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸各国(guó)的军队会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派(pài)使(shǐ)者联合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸(yōng)国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦(qín)、巴三国联军大举破(pò)庸(yōng)，庸都方(fāng)城(chéng)四(sì)面楚(chǔ)歌(gē)，遂为三国所灭，楚王(wáng)实现了“一(yī)鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一(yī)个很有气量的人。

　　当时太(tài)平公主专权(quán)，宰相(xiāng)萧至(zhì)忠、岑(cén)义等大臣都投靠(kào)她，只有象(xiàng)先(xiān)洁(jié)身自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事(shì)发被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受(shòu)这(zhè)件事牵连(lián)的人很多，象(xiàng)先暗中化解，救(jiù)了许(xǔ)多人，那些人(rén)事(shì)后都不知(zhī)道。

　　先天三(sān)年，象先出任(rèn)剑南道按(àn)察使，一(yī)个司马劝象先说(shuō)：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来(lái)树立威(wēi)名(míng)。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象(xiàng)先(xiān)说：“当(dāng)政(zhèng)的人讲(jiǎng)理就(jiù)可以了，何必要讲严(yán)刑呢这不(bù)是(shì)宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多开导教(jiào)育(yù)一番，就(jiù)放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您(nín)不鞭打(dǎ)他们，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人情都差不多的，难道他(tā)们不明白我(wǒ)的话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了(le)下(xià)去(qù)。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无事，都是人自己(jǐ)给自己找麻烦，才将事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在(zài)开(kāi)始(shǐ)就能(néng)清(qīng)醒这(zhè)一点，事情就简单(dān)多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻译注(zhù)释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会崩塌，自己(jǐ)没有可以生存的地方(fāng)，于指渗(shèn)是睡(shuì)不(bù)着吃(chī)不下。

　　又有个(gè)人为(wèi)这个(gè)杞国人的担心(xīn)而(ér)担(dān)心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方是没(méi)有空气的。

　　你(nǐ)的举止(zhǐ)呼吸，整(zhěng)天(tiān)都在空气(qì)中进(jìn)行，为什么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天果(guǒ)真是积聚的气体(tǐ)，那么太阳、月(yuè)亮、星星就(jiù)不会掉下来(lái)吗？”劝(quàn)导他的人说(shuō)：“太(tài)阳(yáng)、月亮、星星也是空(kōng)气中发光(guāng)的气体(tǐ)，即使掉(diào)下来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如(rú)果地(dì)陷(xiàn)下去了怎么办(bàn)？”劝(quàn)导他的人说：“地不过是堆积的(de)土块罢了，它填满(mǎn)了四(sì)处，没有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在地上进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才放下心来(lái)很开心，劝导他的人也放下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在(zài)天中(zhōng)行止，奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地(dì)坏何(hé)？”晓(xiǎo)之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然(rán)大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经(jīng)典著(zhù)作(zuò)《列子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过(guò)杞人担忧天地崩(bēng)坠(zhuì)的(de)故事，嘲笑(xiào)了那种整天怀着毫无必要的(de)担心和无穷(qióng)无尽的忧(yōu)愁(chóu)，既自(zì)扰又扰(rǎo)人的庸(yōng)人，告诉人们不要毫无根(gēn)据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言简(jiǎn)意(yì)赅(gāi)，逻辑严谨，文气(qì)贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文章中(zhōng)形象地说明其宇(yǔ)宙观与自然观，又从其(qí)宇宙观与(yǔ)自然观阐明其人生观而采用了(le)这则寓(yù)言。

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