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旖旎是什么意思解释,风光旖旎是什么意思解释 湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?

提到(dào)湘西赶尸,大(dà)家可能没见(jiàn)过但肯定(dìng)听过。不论是(shì)影视剧还是小说里(lǐ),很多剧(jù)情都(dōu)是以湘西赶尸为(wèi)原(yuán)型。湘西赶尸,是利(lì)用什(shén)么(me)原理能让尸体行(xíng)走和(hé)跳跃的(de)?湘西赶尸,是湘西地区的一(yī)种巫文(wén)化。是将(jiāng)客(kè)死他(tā)乡之人的尸体(tǐ)带(dài)回家乡的(de)一种(zhǒng)方(fāng)法,好让他们落叶归根,入土为安。

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湘西赶尸

湘西在哪里?赶尸又(yòu)是如何操(cāo)作的?


湘西,亦称湘西地(dì)区(qū)、大湘西,一般(bān)是(shì)对(duì)包括(kuò)张家界市、湘西自治州、怀化市以(yǐ)及邵阳市西部诸(zhū)县(绥宁等)在(zài)内的(de)整(zhěng)个湖南西部地区的统称。赶尸这(zhè)一技术(shù)起(qǐ)源于清朝中期(qī),起初是船(chuán)运的(de)方(fāng)式。但,三(sān)峡的一段水路并不(bù)平稳,船只沉没偶有发(fā)生(shēng),为了(le)死者的安全,船(chuán)运也逐渐(jiàn)淘(táo)汰了,赶尸便应运(yùn)而(ér)生(shēng)。

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如何赶尸(shī)?

人都已经(jīng)死了,如何能行走?影视剧我们(men)常能看到,午夜时(shí)分,赶尸人都穿(chuān)着一双草鞋,身上(shàng)穿一身青布长衫,腰间(jiān)系(xì)一黑(hēi)色腰带,头上戴(dài)一顶青布帽,手(shǒu)执(zhí)铜锣,腰包(bāo)藏着一包(bāo)符,走在(zài)旖旎是什么意思解释,风光旖旎是什么意思解释尸体前面,嘴里还念念有词“湘西赶尸(shī),生人回避”。而尸体则用草绳穿起来走在赶(gǎn)尸人身(shēn)后(hòu)。既然已成尸(shī)体,自然以(yǐ)失去生命体征,亦不能动。所(suǒ)以,尸体是如何行走的(de)?对于这(zhè)一点说法众(zhòng)多。

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1、分尸(shī)—背尸(shī)

据报道说(shuō)有运尸(shī)匠会只留下尸体(tǐ)的头和四肢而抛(pāo)弃躯干,而另用稻草等扎一(yī)个新躯干。而搬运时(shí)一(yī)名运尸匠会把尸(shī)体(tǐ)背(bèi)上,然(rán)后一起(qǐ)套上黑尸布。为防止死(sǐ)者家属看(kàn)穿,赶尸匠会独办收殓,只让家(jiā)属粗看尸体(tǐ)。的确,通常到目的地两三天前,赶尸人(rén)会事先通知死者家属(shǔ),准备好衣衾棺材,等“尸体”一到,立刻(kè)将寿衣帽、寿鞋给死人穿戴齐备,装进寿木。入殓(liàn)过程,全由“赶尸”者承担,绝对不(bù)允(yǔn)许旁人插手和旁观,正如(rú)出发(fā)时将尸体“扶出棺材”不(bù)允(yǔn)许窥视(shì)一样。入殓过(guò)程也必(bì)须是三更半夜,而(ér)不允许其他人观看,依据赶(gǎn)尸人(rén)的说法是生(shēng)人(rén)靠近尸体,会有“尸变”发(fā)生。其实,这只是害怕(pà)其他人发现他们将尸体分解而编造出来的谎言。

但这种解释没有说明如何同时运多具(jù)尸体(tǐ),也没(méi)有解释(shì)尸体如何蹦(bèng)跳状前进。

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2、竹运

台湾媒体的分析(xī)认为运尸的主(zhǔ)要工具(jù)是竹子。运尸匠(jiàng)用竹子穿(chuān)过死者大袖寿(shòu)衣(yī)的(de)腋(yè)下,将数具尸体排在一起(qǐ),前(qián)后两(liǎng)名运(yùn)尸匠便可抬(tái)竹子(zi)运尸(shī)。尸体的双臂被绑(bǎng)在(zài)竹子上,大袖(xiù)使(shǐ)得竹子(zi)可以(yǐ)被(bèi)遮住;而(ér)竹子的韧(rèn)性使(shǐ)得前进时会上下晃动,带(dài)动尸体同样上下(xià)晃动,远观便有如尸体蹦跳状前进了(le)。

人死后(hòu)尸体(tǐ)会发(fā)僵发硬,利(lì)用竹子(zi)也确实是(shì)个不错的办(bàn)法。并且从川边到湘西(xī),地(dì)理条件是向下倾(qīng)斜的,走的(de)一(yī)般(bān)都是向(xiàng)下的斜坡,重力势能转(zhuǎn)化为动能,尸体架子(zi)就能行动方便,也(yě)省劲(jìn)儿(ér)。而(ér)这些小路,都是赶尸人精心选择(zé),上坡(pō)极少,而遇到(dào)上坡路只好一个(gè)个背上去(qù)了。

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3、黑帮走私

一些人是(shì)真赶尸,而在乱(luàn)世一些(xiē)人(rén)则是以赶尸为(wèi)由干着走私的行当。他们为了获(huò)取(qǔ)暴利,就(jiù)打着赶(gǎn)尸人(rén)的名头,走私食盐、火柴等生活必需品,贩(fàn)卖给湘(xiāng)西(xī)的贫苦生活,再将他(tā)们的药(yào)材带出大山卖得高价。由于这(zhè)些(xiē)都是见不得的勾当,所以(yǐ)利(lì)用(yòng)赶尸为由就再适合(hé)不(bù)过了!

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湘西(xī)赶尸

现在的湘(xiāng)西还(hái)有(yǒu)赶(gǎn)尸人吗?旖旎是什么意思解释,风光旖旎是什么意思解释strong>


如今,由于科技的(de)发展,人们思(sī)想(xiǎng)的解放,赶尸(shī)已然不复存在。已悄然演变成了一种文化!在湘西一些(xiē)地区每当夜幕降临(lín),赶尸(shī)作为一项民(mín)俗用舞(wǔ)蹈形式呈现(xiàn)在游客面前。当神秘(mì)的(de)色彩被科学荡(dàng)涤,我们会发现湘西赶尸其实是特定(dìng)历(lì)史文化(huà)环境(jìng)下(xià)楚巫文(wén)化(huà)的一(yī)个小小延(yán)伸,是特定人群(如巫(wū)师)为满足人们叶(yè)落归根的心愿(yuàn)而将某些传统(tǒng)文化资源(yuán)转化(huà)为生(shēng)计方式的结果。

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