草木本无心,何(hé)求美人折的意思草(cǎo)木(mù)的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求美人折(zhé)全诗是“草木有本心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人折”的意思(sī)是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么(me)会求(qiú)观赏者折断(duàn)呢的。

　　关(guān)于草木(mù)本无心,何求美人折(zhé)的(de)意思草木的有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本无心何求美人折(zhé)全诗以及草木(mù)本(běn)无心,何求美(měi)人(rén)折的意(yì)思草(cǎo)木的(de)有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人(rén)折的意思，草木本无心何求美人折(z辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么hé)全诗，草木本有心,何(hé)求(qiú)美人折，草(cǎo)木本无心何须美人折原文等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

草木本无心,何求美人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂(hún)，草木(mù)本无心(xīn)何求美人(rén)折全诗

　　“草木有本心，何(hé)求(qiú)美(měi)辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么人折”的(de)意(yì)思是：草(cǎo)木散(sàn)发香(xiāng)气源于(yú)天性(xìng)，怎么会(huì)求(qiú)观(guān)赏者折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐(táng)代诗人张九龄所作的一(yī)首五言(yán)诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木(mù)有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为(wèi)唐(táng)朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现(xiàn)了(le)作(zuò)者的理想(xiǎng)操守，是其(qí)五言古诗的代表作。

解释一下 “草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人(rén)折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”这(zhè)两句诗的意思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者攀折呢！出自唐代张(zhāng)九(jiǔ)龄《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美(měi)人并不是指美丽的女(nǚ)人，而(ér)是指美好的人，是引兰桂(guì)风致同茄(jiā)竖(shù)调(diào)的隐(yǐn)逸之士。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的(de)芬芳，因而发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣(shèng)人百世之师也，伯(bó)夷(yí)柳下惠(huì)是也，故闻伯夷(yí)之风者，元(yuán)夫廉，懦夫而立志(zhì)，闻(wén)柳下惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到(dào)美好的东(dōng)西而改变自我的追求，可见(jiàn)美对人的教化感(gǎn)应作(zuò)用(yòng)。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美(měi)人(rén)因为兰桂的特质而受到感(gǎn)召，改变(biàn)自己的品质。

　　美人所以为美人，品(pǐn)质本身(shēn)就是好的，而与兰桂品质相映，心生(shēng)欢喜(xǐ)。

　　因(yīn)此，“草木(mù)有(yǒu)本心(xīn)，何求美(měi)人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如(rú)果兰桂有(yǒu)知觉的话(huà)，应(yīng)当是很乐(lè)意(yì)让(ràng)这些美人来折(zhé)花(huā)欣赏了。

　　但是草木自有他的品质(zhì)，并不是为了让美人来(lái)折的。

　　贤人君子(zi)们像(xiàng)兰桂一(yī)样，他们洁身自好(hǎo)，努力进(jìn)德修业，只(zhǐ)是尽他们做为一(yī)个人的本分，并非(fēi)是为(wèi)了(le)借这些来博得外界(jiè)的(de)赞誉、提(tí)拔，求取(qǔ)功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十(shí)二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木(mù)有本心，何(hé)求美人(rén)折(zhé)！

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间(jiān)的草(cǎo)木勃勃的生机，自(zì)然顺应(yīng)了美(měi)好(hǎo)的(de)季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系张(zhāng)九龄(líng)遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史时(shí)所作，诗人托物(wù)言(yán)志，以春兰和秋(qiū)桂的芳洁品质，来比喻自(zì)己守正不阿的高(gāo)尚节(jié)操；以春兰和秋桂不因(yīn)无人采折而失去芬芳美质(zhì)，来比喻自己(jǐ)的志(zhì)洁行(xíng)芳，不求(qiú)人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些(xiē)“草木君子(zi)”只(zhǐ)要逢时就会(huì)欣欣向荣，生机盎(àng)然(rán)。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在(zài)仲秋明月的辉(huī)映下(xià)更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了(le)荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成(chéng)为美好的季节。

　　这里(lǐ)既包(bāo)含了朴素的历(lì)史唯物主义思想，说明了时势造(zào)英雄(xióng)，英雄壮时势的客观辩证法；也表(biǎo)达了真(zhēn)正的(de)贤人(rén)志(zhì)士只有(yǒu)在政治开明的时代才(cái)能施(shī)展自己的才(cái)华抱负的思想，流露了自(zì)己对重新“遇时”的渴望。

　　参(cān)考资料来源：百度百科(kē)——感遇·其(qí)一

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