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  “无功不受(shòu)禄”下一句是无德不受宠,意(yì)思是指没(méi)有建立功劳,就不可无故接(jiē)受俸禄。

  也泛指对人没(méi)有好处,就不可接受人家的馈赠(zèng)或优(yōu)待。

  出自战国(guó)列御寇《列(liè)子》。

  “无功(gōng)不受禄”典故:曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地里(lǐ)耕种。

  鲁国的国君派人(rén)到他那里去(qù)封(fēng)赠(zèng)他一座城镇。

  说:“请用(yòng)这座城(chéng)镇的(de)收入,修饰一下你的(de)服装。

  ”曾带自动蝴蝶去上班感受,有用蝴蝶上班的吗子(zi)没有接受,反复几(jǐ)次(cì),曾子还(hái)是不肯接受。

  派来的人说:“先生不是有求(qiú)于(yú)国君,完全是国君(jūn)自己(jǐ)封(fēng)赠给你的,为(wèi)什么不肯接受呢?”曾子说:“我听说过,接受了人家赠(zèng)送的东西,就怕得罪(zuì)人家;

  给(gěi)人(rén)家东西的人免(miǎn)不了要露高傲。

  纵(zòng)然(rán)鲁君赠送我采邑(yì),不(bù)骄横(héng)地待我,我又怎么能不怕(pà)得罪他呢?”最终曾子还是没有接(jiē)受。

  孔子知道(dào)了这件事,说:“曾参的(de)话是足(zú)以保全他的气节的。

  ”

无功不受禄什么意思 下(xià)一句是什么(me)

   “无(wú)功不(bù)受禄”出自战国(guó)列御寇《列子(zi)》,下一句是“无德不(bù)受宠(chǒng)”。

  意(yì)思是指没有建(jiàn)立功劳,就不凯毕可无故(gù)接受(shòu)俸禄。

  也泛指对人没有好处,就不可(kě)接(jiē)受(shòu)人(rén)家的(de)馈赠(zèng)或(huò)优待。

“颂并无功不受禄”典故

   曾子穿(chuān)着破旧的衣(yī)裳在地(dì)里耕种。

  鲁国(guó)的国(guó)君派人到他那里去封赠他一座城镇。

  说(shuō):“请用(yòng)这(zhè)座城镇的收(shōu)入,修野孙迹饰一下你的(de)服装。

  ”曾(céng)子没有(yǒu)接受,反复几次,曾子还(hái)是不(bù)肯接受(shòu)。

  派来的人说:“先生(shēng)不是有求(qiú)于(yú)国君(jūn),完全是国君自己封赠(zèng)给你的,为什么不肯接(jiē)受呢?”

   曾子说(shuō):“我听说(shuō)过,接受(shòu)了人家赠送(sòng)的东西,就怕得(dé)罪人家;给人家东西的人(rén)免不了(le)要露点高傲。

  纵然鲁君赠送我(wǒ)采(cǎi)邑,不骄横地待我,我又怎么(me)能不(bù)怕得(dé)罪(zuì)他呢?”最终曾子(zi)还是(shì)没有接受。

  孔(kǒng)子知道了这件事,说:“曾参(cān)的话(huà)是足以保(bǎo)全他的气节(jié)的。

  ”

   “无功不受禄(lù),无德(dé)不受宠(chǒng)。

  ”意(yì)思:没有功劳(láo)就不能得到报酬,没有好的品德就(jiù)不能得到宠(chǒng)爱。

列子简(jiǎn)介(jiè)

   列子(大约(yuē)公(gōng)元前450年—公(gōng)元du前375年即(jí)战国(guó)年间,享年75岁),战(zhàn)国前期道家代(dài)表人物。

  名寇,又名御(yù)寇,华夏族,周朝郑(zhèng)国(guó)圃田人,古帝王列山氏之后。

  先秦(qín)天下十(shí)豪之一,著名的道学者、思想家、哲学家、文(wén)学家、教(jiào)育家。

   列子是老子和庄子之外的(de)又一位道家思想代表(biǎo)人物,与(yǔ)郑缪公同时。

  其学(xué)本于黄帝老子(zi),主张清(qīng)静无为。

   列(liè)子对后世哲学、美(měi)学、文学、科技、养生、乐曲、宗教(jiào)影响非常深远(yuǎn)。

  著有《列子》,其学(xué)说本于黄帝(dì)老子(zi),归同于老、庄。

  创立了先秦哲学(xué)学派(pài)贵虚学派(pài)(列(liè)子学)。

  是介(jiè)于老子与庄子之间道(dào)家学(xué)派承(chéng)前(qián)启后的(de带自动蝴蝶去上班感受,有用蝴蝶上班的吗)重(zhòng)要(yào)传(chuán)承(chéng)人物。

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