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双曲线abc的关系公式,双曲线abc的关系式是怎么得来的 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州(zhōu)是手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰全诗内容是(shì):危(wēi)楼高(gāo)百尺,手可摘星(xīng)辰的。

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手握日月(yuè)摘星辰(chén),世间无我这般(bān)人,李白的诗(shī)一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗内容是:

  危楼高百尺,手可摘星(xīng)辰。

  不敢高声语,恐惊天上人。

  出自唐代李白《夜宿山寺(sì)》。

  译文:

  山上寺院好似有(yǒu)百丈之高,站在上(shàng)边仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

  不(bù)敢高声说话,唯恐惊动了(le)天上的仙人。

  注释(shì):

  1、宿:住,过夜(yè)。

  2、危楼:高楼,这里(lǐ)指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百(bǎi)尺:虚指,不是实数,这里形容楼很(hěn)高。

  4、星辰:天上的(de)星星统(tǒng)称。

  5、语(yǔ):说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动(dòng)。

  赏析:

  这(zhè)是(shì)一首纪游写景的短(duǎn)诗。

  诗的内容记录(lù)了李白(bái)夜(yè)游寺庙的有趣经历(lì)。

  全诗没有一个生(shēng)僻字,从(cóng)头(tóu)到尾用“夸张”的手法,形象而又逼真地写(xiě)出了山(shān)寺(sì)之奇(qí)高,星夜之奇妙(miào)。

   “危楼(lóu)高(gāo)百尺,手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

  ”这两句是写山寺之高。

  第(dì)一句正面(miàn)描绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

  发端一个“ 危 ”字(双曲线abc的关系公式,双曲线abc的关系式是怎么得来的zì),倍显突兀(wù)醒目,与“高(gāo)”字(zì)在(zài)同句中的巧妙组合,就确切、生动(dòng)、形象地将(jiāng)山(shān)寺屹立(lì)山(shān)巅、雄(xióng)视寰宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致地描摹(mó)了出(chū)来。

  次句以极其夸张的(de)技法来烘托山寺之高耸云霄。

  字字将读者(zhě)的审美视(shì)线引向星汉灿(càn)烂的夜空,非但没有“高处(chù)不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美(měi)丽引(yǐn)起(qǐ)人们对高耸入(rù)云的“危楼(lóu)”的(de)向往。

   “不(bù)敢高声语,恐惊天上人。

  ”两(liǎng)句,“不敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从(cóng)诗人“不敢”与深(shēn)“怕(pà)”的心理中,读(dú)者完全可以想象到“山寺”与“天上人(rén)”的相(xiāng)距(jù)之近,这样,山寺之高也就不言自明了。

   诗人用夸张的艺术(shù)手(shǒu)法,描(miáo)绘了山寺(sì)的高耸,给人以丰富的联想。

  山上的这座楼好(hǎo)像有一百尺高,诗人(rén)站在(zài)楼顶(dǐng)就可(kě)以用手(shǒu)摘下天上的星(xīng)星。

  在(zài)这儿都不敢大(dà)声说话,唯恐惊动了(le)天(tiān)上的仙人(rén)。

   此(cǐ)诗语言自然朴(pǔ)素,却形象逼真(zhēn)。

  全诗无一生(shēng)僻字,却字字惊人,堪(kān)称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作(zuò)。

  诗人(rén)借助大胆想象,渲染山寺(sì)之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象(xiàng)的宏伟建(jiàn)筑展(zhǎn)现在读者面(miàn)前(qián),给(gěi)人身临其境的(de)感觉。

  摘星辰(chén)、惊天人,这些仿(fǎng)佛是童(tóng)稚的想法(fǎ),被诗人(rén)信手拈来,用入(rù)诗(shī)中,让人(rén)顿感情趣盎然,有(yǒu)返璞归(guī)真之妙。

   李白的诗(shī)风(fēng)豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律(lǜ)富于变化(huà)而(ér)又(yòu)和谐统(tǒng)一,具(jù)有浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗(shī)寥寥数(shù)笔,就酣畅淋漓地(dì)表现(xiàn)出了人在高处(chù)的(de)愉悦(yuè)、豪放、可爱(ài)、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺》,一般认为是(shì)李白的作品(pǐn),在湖(hú)北(běi)省黄(huáng)梅县所(suǒ)作,写的是黄梅县蔡山峰顶山的(de)江心寺。

  但(dàn)还有多(duō)篇题目(mù)与内容均与(yǔ)此诗(shī)相近的诗歌传世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪(mén)星(xīng)辰。

  不敢高声语,恐惊天上(shàng)人(rén)”(译文:夜间住在(zài)峰(fēng)顶寺内,一举手(shǒu)就可以摸到天(tiān)上的星(xīng)星。

  不敢高声说话,唯恐(kǒng)声音太大会惊动天上的神仙)等,其作者署名(míng)也相当复杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

  作(zuò)者简介:

  李(lǐ)白(701—762年),字太白,号青莲居(jū)士。

  是(shì)屈原(yuán)之后最具个性特色、最伟大的(de)浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美双曲线abc的关系公式,双曲线abc的关系式是怎么得来的誉,与杜甫(fǔ)并称(chēng)“李杜(dù)”。

  其(qí)诗以抒(shū)情为主,表现出蔑视权(quán)贵的(de)傲(ào)岸精神,对(duì)人民(mín)疾苦表示同(tóng)情,又善于描绘自然(rán)景(jǐng)色,表(biǎo)达对祖(zǔ)国山河的热爱。

  诗风(fēng)雄奇豪放(fàng),想像丰(fēng)富,语言(yán)流(liú)转自然,音(yīn)律和谐(xié)多(duō)变(biàn),善于从(cóng)民间(jiān)文艺和神话传说中吸取营养和(hé)素材,构(gòu)成(chéng)其特有的瑰玮绚烂的(de)色(sè)彩,达到盛唐诗歌艺(yì)术(shù)的巅峰(fēng)。

  存世诗文千余篇,有(yǒu)《李太白(bái)集》三(sān)十卷(juǎn)。

手握(wò)日月摘星(xīng)辰全诗?

  该句(jù)出(chū)自家三少的(de)作品《神印王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出的诗句,全诗如下:

  手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般(bān)人。

   

  脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

  译文:

  双手的力量可(kě)以握住太阳(yáng)月亮和星星(xīng),人(rén)世间再也没有第二个似我这样的人。

  双(shuāng)脚(jiǎo)一边踏阴一边(biān)踏阳(yáng)可以(yǐ)扭定乾坤,从荒(huāng)古到如今只有我足够称尊称王。

  扩(kuò)展资料:

  伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆(lù)辉(huī)煌年代的光(guāng)明之(zhī)子,被龙皓晨和(hé)采(cǎi)儿的感(gǎn)情所悟,最终指罩(zhào)将永(yǒng)恒之(zhī)心(xīn)给了(le)龙(lóng)皓晨使(shǐ)其复活,离开(kāi)了圣(shèng)魔大陆的位(wèi)面。

  神识碎片来到斗罗大陆,于星斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇,继而帮助霍雨浩斩杀死神使者,助霍雨浩(hào)收复噬灵刻(kè)刀(dāo),将其(qí)净化为生(shēng)灵(líng)之金,神识寄宿于(yú)霍雨(yǔ)浩的(de)生灵(líng)之眼。

  因为(wèi)万载寒冰(bīng)玉髓(suǐ)床(chuáng)导致霍雨浩体内(nèi)雪(xuě)丹被点(diǎn)燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化为(wèi)魂灵后死亡,化为陪颂霍雨浩(hào)的第三武魂。

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