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染发后只用清水洗头好吗,刚刚染发后怎么清洗是正确的 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思(sī),长河落(luò)日圆啥意(yì)思(sī)是“长河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日(rì)圆”的意(yì)思(sī):无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞(sāi)上》,全诗如(rú)下:单车欲(yù)问边,属国(guó)过居(jū)延。

  征蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁(yàn)入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候(hòu)吏(lì),都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车想去慰(wèi)问边关,路经的属(shǔ)国已过(guò)居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

  到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河东(dōng)蒲州(zhōu)(今山西(xī)运城(chéng))人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐(táng)朝著名诗人、画家(jiā),字摩诘,号摩(mó)诘居士,世称“王右丞(chéng)”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今(jīn)存诗400余首,重要诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很大,精通佛学,精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等,与孟浩(hào)然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画(huà);

  观摩诘(jí)之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天,无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

  这是千古流传的名(míng)句,描述了(le)塞外孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面(miàn),给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解(jiě)析】

  解析一(yī):

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字(zì)才(cái)能状(zhuàng)其景(jǐng)观;在这纯然一色、荒凉无边的背景之上(shàng),那远处独(dú)起(qǐ)的(de)一股炊烟,既显得孤单,又格外醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字(zì),使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河(hé)落日(rì)圆”,苍茫(máng)的沙漠,没有(yǒu)山,没有(yǒu)树,只有黄河横贯其(qí)间。

  视野(yě)所及,大(dà)漠无边无际,黄河杳(yǎo)无(wú)尽头(tóu),“长(zhǎng)”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

  而(ér)“长(zhǎng)河”之上,是那(nà)一轮圆圆的(de)落日,这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字,都(dōu)用得逼真传神,难以言其(qí)妙处(chù)。

  真像《红楼梦》里香菱所说(shuō):“这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

  合上书(shū)一想(xiǎng),倒像是见了这景的。

  若说再找两个(gè)字换这两个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”这不是(shì)描写(xiě)河(hé)流的句子,它其(qí)实(shí)是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒(huāng)凉,没(méi)有(yǒu)什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一(yī)股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调(diào),紧(jǐn)接一个“直”字(zì),却(què)又(yòu)表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯其间的黄(huáng)河(hé),就非用一肆纳(nà)慧个(gè)“长”字不(bù)能(néng)表达(dá)诗人(rén)的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤(shāng)的(de)印(yìn)象,这里用一“圆(yuán)”字,却(què)给(gěi)人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而(ér)且表现了作者的(de)深切的(de)感受(shòu)。

  诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆(yuán)”出自《使至塞(sāi)上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰(wèi)问(wèn)将士途中所作的(de)一(yī)首(shǒu)纪(jì)行诗,记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的(de)塞外风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲(yù)问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出(chū)汉(hàn)塞,归雁入胡(hú)天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候骑,都护在燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少,这里形(xíng)容轻车简从。

  问边:到(dào)边塞去看望(wàng),指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一(yī)指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

  汉、唐两朝均(jūn)有一(yī)些(xiē)属国。

  二指官(guān)名,秦汉(hàn)时有一种(zhǒng)官职名为(wèi)典属国,苏武归(guī)汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

  属(shǔ)国,即典(diǎn)属国的简称,汉代称负(fù)责(zé)外交事物的官(guān)员为典属国(guó),唐人有(yǒu)时以“属国(guó)”代(dài)称出使边陲(chuí)的(de)使臣,这里诗(shī)人用来指自己使者的身份。

  居(jū)延:地名,汉(hàn)代(dài)称居延泽(zé),唐代称居延海,在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有(yǒu)居延(yán)县(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故城在今额(é)济纳(nà)旗东南。

  又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居(jū)延属(shǔ)国,辖(xiá)境在居延(yán)泽一带。

  此(cǐ)句一般注(zhù)本均言王维路过居延。

  然而(ér)王维此(cǐ)次出使,实际上无需(xū)经过居(jū)延。

  因(yīn)而林庚、冯(féng)沅君(jūn)主编(biān)的《中国历(lì)代(dài)诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的(de)枯(kū)蓬,此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春天北(běi)飞,秋天(tiān)南(nán)行(xíng),这(zhè)里是指大雁北(běi)飞。

  胡天:胡人(rén)的领地。

  这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二(èr)解:一云古代边(biān)防(fáng)报(bào)警时(shí)燃狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽(suī)风(fēng)吹(chuī)之(zhī)不散(sàn)”。

  二(èr)云塞外(wài)多旋风,“袅烟沙(shā)而直上(shàng)”。

  据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察(chá)者证实,确有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直上”。

  又(yòu):孤烟也可(kě)能是唐代边(biān)防使(shǐ)用(yòng)的(de)平安火。

  《通典》卷二一八云:“及(jí)暮(mù),平安火不(bù)至。

  ”胡(hú)三省注:“《六(liù)典》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大率相去三十里,每日初夜(yè),放烟(yān)一(yī)炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今甘(gān)肃武(wǔ)威)以北沙漠(mò)的一条内陆河,这条(tiáo)河在(zài)唐代叫马成(chéng)河,疑即今石(shí)羊(yáng)河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇山(shān)关,故址在今宁(níng)夏固原(yuán)东(dōng)南(nán)。

  候骑:负(fù)责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

  王维出使河(hé)西并不经(jīng)过萧关,此处大(dà)概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关,追兵(bīng)赴(fù)马邑(yì)”之意,非实写(xiě)。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都(dōu)护(hù):唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北等六(liù)大都护府(fǔ),其长(zhǎng)官称都护,每府派大都护一人,副都护二人(rén),负(fù)责辖区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率军大破单于(yú)军,“遂登(dēng)燕然山,去塞(sāi)三(sān)千余里,刻石勒功,纪汉(hàn)威德,令班固作铭。

  ”此两句意(yì)谓在途(tú)中遇到候骑,得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关,路经的属国(guó)已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi),北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士,告(gào)诉(sù)我都护(hù)已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二(èr)十四年(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(在(zài)今克什米尔北(běi))。

  开元二十五年(737年)春,河西节(jié)度副(fù)大使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

  唐玄宗命王(wáng)维以监(jiān)察御史的身份奉使凉(liáng)州,出塞宣慰,察访军情(qíng),并(bìng)任(rèn)河西节度(dù)使判官(guān),实(shí)际(jì)上是将王维排(pái)挤(jǐ)出(chū)朝廷。

  这首诗(shī)即作(zuò)于(yú)此(cǐ)次(cì)出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二十(shí)六。

  此诗描(miáo)绘了出使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两(liǎng)句交待此行目的(de)和到达地点(diǎn),诗缘何(hé)而作;颔联两句包含多重意(yì)蕴(yùn),借蓬草自况,写(xiě)飘零之感;颈(jǐng)联(lián)两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象,境界阔大,气(qì)象(xiàng)雄浑;尾联(lián)两句虚写战争(zhēng)已取得(dé)胜利,流露(lù)出对都护(hù)的赞叹。

  此诗既反(fǎn)映了边塞生活(huó),同时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而产(chǎn)生的(de)孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景(jǐng)色中(zhōng)情感得到熏陶、净(jìng)化(huà)、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之(zhī)情,显露出一(yī)种豁达情(qíng)怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前(qián)往,所往之处(chù)是:“属国(guó)过居延。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖县西北,远在(zài)西北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比,说自己像(xiàng)随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一样进入(rù)“胡天(tiān)”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的(de)游(yóu)子,这(zhè)里却(què)是比喻(yù)一个负有朝(cháo)廷使命的(de)大臣,正是暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼(hū)应。

  万(wàn)里行程只用了十个字(zì)轻(qīng)轻带(dài)过(guò)。

  然后抓(zhuā)住沙(shā)漠中的典型景物进(jìn)行刻(kè)画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写(xiě)到达边塞:“萧关逢(féng)候骑,都护在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没(méi)有(yǒu)遇到将官,侦察兵告诉使臣:首(shǒu)将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面(miàn)——写景。

  作者(zhě)出使,恰在(zài)春(chūn)天。

  途中见数行归雁北翔,诗(shī)人即景设喻,用归雁(yàn)自比,既叙事,又(yòu)写景,一笔两(liǎng)到,贴切自然(rán)。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”一联,写进入边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光,画面开(kāi)阔,意(yì)境雄浑,近人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名(míng)句。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉(liáng),没有什么奇观异景(jǐng),烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写(xiě)出(chū)了(le)景物的单调,紧接一个“直”字(zì),却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就非用一个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

  一个“圆”字(zì),一个(gè)“直(zhí)”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈复(fù)《唐诗成法》评(píng)此诗:“前四写(xiě)其芜(wú)远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六(liù)写其(qí)无(wú)人(rén),故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗》评(píng)此诗(shī):“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独(dú)绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧集笺(jiān)江》评此(cǐ)诗(shī):“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼,亦(yì)极自然。

  后人(rén)全讲炼(liàn)字之法,非也;不讲(jiǎng)炼字(zì)之法(fǎ),亦(yì)非(fēi)也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人物香菱(líng)之口(kǒu)评(píng)价(jià)此诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ’想来烟(yān)如何直?日自然是圆(yuán)的。

  这‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆’字似太俗(sú)。

  要(yào)说再找两个字(zì)换(huàn)这两个,竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说不出来的(de)意思,想去却是逼真的(de);又似(shì)乎无(wú)理的(de),想去(qù)竟是有理(lǐ)有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评(píng)此诗(shī)颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联两句:“‘明(míng)月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落(luò)日圆’,此种境界(jiè),可谓千古壮观。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容若(ruò)塞上(shàng)之(zhī)作,如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉,形影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差(chà)近(jìn)之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍(jí)祁(qí)(今属山(shān)西),其父迁(qiān)居蒲(pú)州(治(zhì)今(jīn)山西永济(jì)西),遂为(wèi)河(hé)东人。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给事(shì)中。

  安(ān)禄山(shān)叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾受(shòu)职,乱平后,降为太(tài)子中允(yǔn)。

  后(hòu)官至尚书右丞(chéng),故亦称王右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川(chuān),过着亦(yì)官亦(yì)隐的优(yōu)游生(shēng)活。

  诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前期写(xiě)过(guò)一些以边塞题材(cái)的诗篇,但(dàn)其(qí)作品最主(zhǔ)要的则为(wèi)山水诗,通过(guò)田园山水的描绘,宣扬(yáng)隐士生活和(hé)佛教禅理;体物精(jīng)细,状(zhuàng)写传神,有独特成就。

  兼(jiān)通音乐,工书(shū)画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”出自唐代王维的诗(shī)《使至(zhì)塞上》,全诗如下(xià):单车欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关(guān),路经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

  千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉(hàn)塞(sāi),北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉我都护(hù)已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲州(今山西运城)人,祖籍(jí)山西祁(qí)县(xiàn),唐(táng)朝(cháo)著名(míng)诗人、画家,字摩(mó)诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响很大,精通佛学(xué),精通诗(shī)、书、画、音乐等(děng),与孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”的(de)意思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟直上云天,无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

  这是千古流传的名句,描(miáo)述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面,给(gěi)人凄凉的(de)感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的(de)沙漠,只有用(yòng)一个“大”字才能状其景观(guān);在(zài)这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上,那远处独起(qǐ)的一(yī)股炊烟,既显得孤(gū)单(dān),又(yòu)格外醒目,也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神(shén)韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下子变(biàn)得挺拔(bá)坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的(de)沙漠,没(méi)有山,没有树,只有黄河横(héng)贯(guàn)其间。

  视野所及,大漠无(wú)边无(wú)际,黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头,“长”字便自然涌上作(zuò)者心(xīn)头(tóu)。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆(yuán)的落日(rì),这里的“圆”字与前面的“直”字,都(dōu)用得逼真传神,难以言其妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说:“这‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

  合上书一想(xiǎng),倒像是见了这景的。

  若(ruò)说再找两个字(zì)换(huàn)这两个,竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”染发后只用清水洗头好吗,刚刚染发后怎么清洗是正确的p>

  解(jiě)析(xī)二(èr):

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”这(zhè)不是描写河流(liú)的句子,它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光。

  画(huà)面开阔,意境(jìng)雄浑(hún)。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇(qí)观异景,烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目,因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调(diào),紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

  沙(shā)漠上没有山(shān)峦林(lín)木,那横(héng)贯(guàn)其间(jiān)的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落(luò)日(rì),本来容(róng)易给人以感(gǎn)伤(shāng)的(de)印象(xiàng),这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自(zì)然(rán)景象的(de)描绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆”出自《使至塞(sāi)上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗,记述出使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程以及旅程(chéng)中所见的塞外风光(guāng)。


  【作品原文(wén)】

  使至塞上

  单车欲问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  萧关(guān)逢候骑,都护在燕然(rán)。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出(chū)使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到(dào)边塞去(qù)看望,指慰问守卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

  汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有一(yī)些属国。

  二指官名,秦汉时(shí)有一种(zhǒng)官(guān)职(zhí)名为典属国(guó),苏武归汉后即授典(diǎn)属国官(guān)职裂答。

  属国,即典(diǎn)属国的简称,汉代称(chēng)负责(zé)外交事(shì)物的官员为(wèi)典(diǎn)属(shǔ)国,唐人有(yǒu)时(shí)以“属国”代(dài)称(chēng)出使边陲的(de)使臣,这里(lǐ)诗人用来指自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

  居(jū)延:地名(míng),汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内(nèi)蒙古额济纳旗北(běi)境。

  又西汉张掖郡有(yǒu)居延县(参(cān)见(jiàn)《汉书·地(dì)理志》),故(gù)城在今(jīn)额济(jì)纳旗(qí)东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史部有张(zhāng)掖(yē)居延属国,辖(xiá)境在居延泽一带(dài)。

  此(cǐ)句一般(bān)注本均(jūn)言王维路过居延。

  然而(ér)王维此次出使(shǐ),实际上(shàng)无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的(de)辽阔,附属国直到居(jū)延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的(de)枯蓬,此处(chù)茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天(tiān)南行,这里是指大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡人的(de)领(lǐng)地。

  这(zhè)里是指唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大(dà)漠:大(dà)沙(shā)漠,此处大约是(shì)指凉州之北的沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注(zhù)有二解:一云古代边防报警(jǐng)时燃狼(láng)粪(fèn),“其烟直而聚(jù),虽(suī)风吹之不散”。

  二云塞外多(duō)旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后(hòu)人有到甘(gān)肃、新疆实地(dì)考(kǎo)察(chá)者证实,确(què)有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐代边防(fáng)使(shǐ)用的平安(ān)火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不(bù)至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍(shù)烽候(hòu)所至,大率相去三十里,每日(rì)初夜,放烟(yān)一炬(jù),谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流(liú)经凉州(今甘(gān)肃(sù)武威)以北沙漠的一条(tiáo)内陆河(hé),这条河在唐代叫马成(chéng)河(hé),疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名陇(lǒng)山(shān)关,故址在今宁(níng)夏(xià)固原东南。

  候骑:负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧(xiāo)关,此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关,追兵赴(fù)马(mǎ)邑(yì)”之意,非实(shí)写。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西北边(biān)疆置安西、安北等(děng)六(liù)大都护府,其长官称都护,每府派大都护(hù)一人,副都护二人,负责辖区(qū)一(yī)切(qiè)事务。

  这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅。

  燕然:古山名,即(jí)今蒙古国杭爱山(shān)。

  这里代指(zhǐ)前(qián)线。

  《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破单(dān)于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威(wēi)德,令班(bān)固(gù)作铭。

  ”此两句意谓在(zài)途(tú)中遇到候(hòu)骑,得知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在前线未归。


  【作(zuò)品白话译文(wén)】

  乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问(wèn)边关,路经(jīng)的属国已过居延(yán)。

  千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出(chū)染发后只用清水洗头好吗,刚刚染发后怎么清洗是正确的汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护已在燕然(rán)。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗开元(yuán)二十四年(nián)(736年(nián))吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃(bó)律(在(zài)今克什(shén)米(mǐ)尔(ěr)北)。

  开元二十(shí)五年(737年)春,河(hé)西节度副(fù)大使崔(cuī)希逸(yì)在(zài)青涤(dí)西(xī)大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的(de)身份奉使(shǐ)凉州(zhōu),出(chū)塞宣慰(wèi),察访军情(qíng),并(bìng)任河西(xī)节度使判(pàn)官,实际上(shàng)是将(jiāng)王维排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

  这首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

  此诗(shī)描绘了出使边塞的(de)艰苦情况(kuàng),抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲(bēi)壮情怀(huái)和孤(gū)寂之(zhī)情。

  首(shǒu)联两句交待此行目的和到达地点,诗(shī)缘何而作;颔(hàn)联两(liǎng)句包含多重(zhòng)意蕴,借蓬草自况,写飘零(líng)之感(gǎn);颈联两(liǎng)句(jù)描(miáo)绘了边(biān)陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔(kuò)大,气象雄(xióng)浑;尾联两句虚写战争已取得胜利,流露出(chū)对都护的赞叹(tàn)。

  此诗既(jì)反映(yìng)了(le)边塞生活,同时(shí)也(yě)表达了诗(shī)人由于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的(de)雄(xióng)浑景(jǐng)色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲壮之(zhī)情(qíng),显露出一种豁达(dá)情(qíng)怀。

  “单车欲问边”,轻车前(qián)往(wǎng),所往(wǎng)之处是(shì):“属国(guó)过居延。

  ”居(jū)延在(zài)今甘肃张掖县西北,远在(zài)西北(běi)边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比,说自(zì)己像随风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞(sāi)”,像振翮北(běi)飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子,这里却(què)是比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣,正(zhèng)是暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

  与首句(jù)的(de)“单车”相呼应。

  万里行(xíng)程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画(huà):“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达边塞:“萧(xiāo)关(guān)逢候骑,都护在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却(què)没有(yǒu)遇到将官,侦察兵告诉使臣(chén):首将正(zhèng)在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场(chǎng)的方面——写景。

  作(zuò)者出使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自(zì)比,既叙事,又写景,一笔(bǐ)两(liǎng)到,贴切(qiè)自然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”一联(lián),写(xiě)进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风(fēng)光,画(huà)面开阔,意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑,近人王(wáng)国(guó)维称(chēng)之(zhī)为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有(yǒu)什么奇观(guān)异景(jǐng),烽火台(tái)燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒目(mù),因此称(chēng)作(zuò)“孤烟(yān)”。染发后只用清水洗头好吗,刚刚染发后怎么清洗是正确的p>

  一个“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接一(yī)个“直”字,却又(yòu)表(biǎo)现了(le)它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木,那横(héng)贯其(qí)间(jiān)的(de)黄河,就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗(shī)人(rén)的感觉。

  落日,本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的(de)印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而(ér)又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个(gè)“直”字,不仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象(xiàng),而且表现了(le)作者的深切的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗成法》评此诗(shī):“前四写其(qí)芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无(wú)人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又(yòu)加一倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增(zēng)《而(ér)庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦极自(zì)然(rán)。

  后人(rén)全讲炼(liàn)字之法,非(fēi)也(yě);不讲炼(liàn)字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日(rì)自(zì)然(rán)是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换这两(liǎng)个,竟再找不(bù)出两(liǎng)个字来(lái)。

  ”“诗的(de)好处,有口里(lǐ)说不出来的意思(sī),想去却是(shì)逼真的;又似乎(hū)无理的,想去竟是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵(zhào)殿(diàn)成在(zài)《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两(liǎng)句(jù)说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话(huà)》中(zhōng)高度评价此诗颈(jǐng)联两句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’,此种境界,可谓(wèi)千古壮观。

  求之(zhī)于词,唯纳(nà)兰(lán)容(róng)若塞(sāi)上之(zhī)作,如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐代诗(shī)人,字(zì)摩诘。

  原籍(jí)祁(今(jīn)属山西),其父(fù)迁居蒲州(治今(jīn)山西永济(jì)西(xī)),遂(suì)为河东人。

  开元(唐玄宗(zōng)年号(hào),713—741年(nián))进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱(luàn)平(píng)后,降为太子中允。

  后(hòu)官至尚(shàng)书(shū)右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着(zhe)亦官亦(yì)隐(yǐn)的(de)优(yōu)游(yóu)生(shēng)活。

  诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐名,并称“王孟”。

  前(qián)期写(xiě)过一些以边塞题材的(de)诗(shī)篇,但其(qí)作(zuò)品最主要的(de)则为山水诗,通(tōng)过(guò)田园山水的(de)描绘,宣(xuān)扬隐(yǐn)士生(shēng)活和佛教禅理(lǐ);体物精细,状写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞(chéng)集》。

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