都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆(jiāng)维吾尔族的(de)民间弹(dàn)弦乐(lè)器的。

　　关(guān)于(yú)都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别以及都塔尔与弹布尔的区别，弹布(bù)尔和都(dōu)塔尔哪(nǎ)个(gè)好学，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别，学入(rù)门弹都塔尔(ěr)视(shì)频，弹(dàn)拨尔和都塔尔等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区(qū)别，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区(qū)别

　　外(wài)形(xíng)像(xiàng)个长柄(bǐng)的(de)大(dà)水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的(de)葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度音(yīn)。

　　音色明净(jìng)，非(fēi)常动听。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横(héng)式(shì)，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和转调(diào)筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和(hé)独弦琴等；竖(shù)式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介(jiè)绍新(xīn)疆(jiāng)的十大弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔族(zú)所有乐器中最(zuì)长的(de)乐(lè)器，长1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间和琴头用桑木或红(hóng)木(mù)做(zuò)成(chéng)，用钢丝(sī)弦五根，内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成(chéng)同度音，与中弦成四(sì)野(yě)悄五度关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大(dà)方(fāng)的(de)外形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形(xíng)式多样的花纹，并(bìng)带有规则性的(de)纹路和图(tú)案，显得美观大(dà)方，且极具(jù)民(mín)族特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大(dà)的都(dōu)塔(tǎ)尔）传(chuán)统的(de).都塔尔(ěr)，构(gòu)造(zào)与弹布尔相似，外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等(什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间děng)部分组成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然(rán)干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木(mù)，弹(dàn)奏(zòu)出来的(de)琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它(tā)除(chú)了在(zài)古典音乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要伴奏(zòu)外，还(hái)演奏过(guò)有名的(de)曲(qū)目(mù)《木夏乌热克木(mù)卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和《幸(xìng)福的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色(sè)更明亮，是演奏(zòu)古典乐什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间曲《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又(yòu)名多(duō)朗艾捷克(kè)，是(shì)新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别(bié)克族和(hé)塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外形与弹拨尔相似，因(yīn)音色(sè)明(míng)亮，常常用于(yú)独奏(zòu)、合(hé)奏或做(zuò)为演唱“十(shí)二木卡姆”的(de)伴奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十五世纪(jì)，维吾(wú)尔族(zú)民间(jiān)就有了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全(quán)疆各地，并成为(wèi)维吾尔族(zú)人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”，据(jù)相传，唢呐(nà)最初流(liú)传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多(duō)在(zài)民间的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后(hòu)经过(guò)不断(duàn)发展改进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现(xiàn)力，现已(yǐ)成为一件具有特色的(de)独奏乐器，并广(guǎng)泛应用(yòng)于民族(zú)乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的(de)伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是(shì)新疆维(wéi)吾尔族人民最(zuì)喜爱(ài)的打击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声(shēng)音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　有了(le)它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏和(hé)速度(dù)的作用，是名(míng)副其(qí)实的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各(gè)种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代史(shǐ)籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮(pí)或牛皮，六(liù)个(gè)纳格拉为一(yī)套(tào)，每套分大中小(xiǎo)三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度(dù)，用木(mù)捧敲击。

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间