徐太志恶(è)魔事(shì)件发(fā)生在1994年，想要知道这件(jiàn)事情的(de)经过，首先我们(men)必须要来了解(jiě)了解徐太志到(dào)底是一个怎样的人(rén)，徐(xú)太志的职(zhí)业(yè)是歌(gē)手，在韩国乐坛中(zhōng)他算得上(shàng)是名(míng)气(qì)非(fēi)常大的前辈了，并且在(zài)徐太志的身上(shàng)还有一(yī)种(zhǒng)魅力是让(ràng)人莫名(míng)其妙的(de)被吸(xī)引的，这种特殊(shū)的感情(qíng)导(dǎo)致徐太志即便(biàn)已经隐退多年，大家还是(shì)会(huì)对他印象深刻，既然徐太志是这么一位(wèi)有魅力的人，那(nà)他(tny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗ā)是怎么和(hé)恶魔事件扯ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗上关系的呢，一说到恶魔(mó)就会让人有害怕(pà)的感(gǎn)觉(jué)，徐太志和这种事情扯上关系让人感到很(hěn)恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小就对音(yīn)乐有浓厚(hòu)兴(xīng)趣的(de)他(tā)在(zài)14岁就和朋友(yǒu)组(zǔ)建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这(zhè)些(xiē)乐队中(zhōng)都有(yǒu)徐太志加入(rù)的(de)痕迹，可惜最后(hòu)乐(lè)队也(yě)都(dōu)逃不(bù)过(guò)解散(sàn)成(chéng)员各奔前程的(de)命运(yùn)，一直到90年代，徐太志(zhì)和杨贤硕、李朱(zhū)路组成“徐太志(zhì)和孩子们”，这个组合(hé)开创了韩国偶像组合和(hé)流行舞曲(qū)的新时(shí)代，成为韩国(guó)90年代当(dāng)红(hóng)歌手(shǒu)组(zǔ)合，是韩国偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐太(tài)志的恶魔事(shì)件其实是说他在1994年发表(biǎo)过组(zǔ)合的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中销量最少的一(yī)张，就(jiù)是这张专辑让徐太志(zhì)不再是大(dà)家口中(zhōng)的歌手和音乐人那么简单(dān)，而变(biàn)成了最让韩(hán)国人惊讶和争议的“社会人”，徐太志的(de)音乐不再是单(dān)纯的“聆听”角度(dù)而是(shì)作为“分(fēn)析和批判的对象”存在(zài)，他这(zhè)样的歌手应该不(bù)会有(yǒu)第二个(gè)了(le)。

恶(è)魔(mó)事件就是(shì)从徐太(tài)志的歌曲传(chuán)出来的，当(dāng)时流传(chuán)“撒旦说”，关(guān)于“徐太(tài)志的音乐(lè)倒(dào)过来(lái)听(tīng)，传达了撒旦的信息”的传闻在(zài)全国扩散着(zhe)，传说将“徐太志和孩子们(men)”专辑卡带分解后，将卷筒换向反方向插进，然后用卡带录音(yīn)机收听《教室理念》的话就(jiù)会(huì)听(tīng)到“血不足”这样的声音。尽管(guǎn)徐太志本人(rén)极力否认，但一(yī)部分(fēn)宗教人士还是(shì)认(rèn)为这首歌曲是(shì)赞扬撒旦的意思，认为徐太志是恶(è)魔(mó)中的恶魔。

事(shì)实(shí)上这样的说法完全是没有依(yī)据(jù)的，就是三人(rén)成虎的传言所造成大家(jiā)心里一(yī)定的(de)心理暗示，徐(xú)太志(zhì)身上确实(shí)有一种(zhǒng)魅力会让人莫名(míng)其妙的(de)被他吸引，但(dàn)因此就说他是恶魔(mó)就有点(diǎn)太不科学的，说白了大(dà)家还是都喜欢凑热闹罢(bà)了，一点会引起争议(yì)的新闻被放大都会(huì)给(gěi)当事(shì)人造(zào)成(chéng)无法挽回的后果与影响，以后大家如果再碰上一些匪(fěi)夷所(suǒ)思的传(chuán)闻，还是要多(duō)思考思考再决(jué)定要不要站队。

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