手(shǒu)握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我这般(bān)人，李白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州(zhōu)是手握日月摘星(xīng)辰全诗内容(róng)是：危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘星辰(chén)的。

　　关于手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州以及手握日月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰,世(shì)间无我这(zhè)般人(rén)，李(lǐ)白(bái)最(zuì)霸气的十首诗(shī)，李白的诗一(yī)剑霜寒十(shí)四(sì)州，少(shǎo)年(nián)自当扶摇(yáo)上,揽星衔月(yuè)逐日光，李白诗词(cí)将进酒等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

手(shǒu)握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白的(de)诗一(yī)剑霜寒十四州

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐(táng)代李白(bái)《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好似(shì)有百丈(zhàng)之高(gāo)，站在(zài)上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这(zhè)里指(zhǐ)山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实数，这(zhè)里形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的(de)星星统称(chēng)。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪(jì)游(yóu)写景(jǐng)的短(duǎn)诗。

　　诗的内(nèi)容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗(shī)没有一(yī)个生(shēng)僻字，从头到(dào)尾(wěi)用“夸张”的手(shǒu)法(fǎ)，形象而又(yòu)逼真地写出了山寺之奇(qí)高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这(zhè)两句是写山(shān)寺(sì)之高。

　　第(dì)一句正面描(miáo)绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔(bá)、高耸入(rù)云(yún)。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀(wù)醒(xǐng)目，与“高”字在同句中的巧妙组(zfio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式ǔ)合，就确切、生(shēng)动、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气(qì)势淋(lín)漓尽致(zhì)地描摹了出来。

　　次(cì)句以极(jí)其(qí)夸张(zhāng)的(de)技法(fǎ)来(lái)烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将读(dú)者的审美(měi)视线引(yǐn)向星汉灿烂的(de)夜空，非但没有“高处不胜寒”的(de)感慨，反给(gěi)人旷(kuàng)阔感，以星夜的美(měi)丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写(xiě)出了作者夜临“危楼(lóu)”时的(de)心(xīn)理状态，从(cóng)诗(shī)人“不(bù)敢”与深(shēn)“怕”的心理中，读者完全可(kě)以想象到(dào)“山寺”与(yǔ)“天上人”的(de)相距(jù)之近，这样，山寺(sì)之高也(yě)就不言自明(míng)了。

　　 诗(shī)人用(yòng)夸张(zhāng)的艺术手法(fǎ)，描绘(huì)了山(shān)寺的(de)高耸，给人(rén)以丰富的联想。

　　山上的这(zhè)座(zuò)楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就(jiù)可以用手摘下天(tiān)上的星星。

　　在这儿都不敢大(dà)声说(shuō)话，唯(wéi)恐惊(jīng)动(dòng)了(le)天上的仙人(rén)。

　　 此诗语言(yán)自然(rán)朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字(zì)，却字字惊人，堪称“平(píng)字见(jiàn)奇”的绝世佳作。

　　诗人(rén)借助大(dà)胆想(xiǎng)象，渲(xuàn)染(rǎn)山(shān)寺之奇高，把(bǎ)山寺(sì)的高耸和(hé)夜晚的恐惧(jù)写(xiě)的很逼真(zhēn)，从而(ér)将一座(zuò)几乎不可想象的宏伟建筑展现(xiàn)在读者面前，给(gěi)人身(shēn)临其(qí)境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天(tiān)人，这些仿佛是童稚的想法，被诗(shī)人信手拈来，用入(rù)诗中，让人顿感情趣盎然，有返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李白的(de)诗风豪放雄健，想象(xiàng)极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而(ér)又(yòu)和谐统一，具有浓(nóng)郁的浪漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥(liáo)数(shù)笔，就酣畅淋漓地表现出了(lfio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式e)人在高处的愉悦(yuè)、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为(wèi)是李白的作品(pǐn)，在(zài)湖北(běi)省(shěng)黄(huáng)梅县所作，写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山(shān)的江心寺。

　　但还有多(duō)篇(piān)题目与内容(róng)均与此(cǐ)诗相近的诗(shī)歌传世，如(rú)《题峰顶(dǐng)寺(sì)》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪(mén)星辰。

　　不敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人(rén)”（译文：夜(yè)间住在峰顶寺内(nèi)，一举手就(jiù)可以摸到(dào)天上的(de)星星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐声音太(tài)大会惊动天(tiān)上的神仙）等，其(qí)作者署名也相当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号(hào)青莲居士。

　　是屈原(yuán)之(zhī)后最具个性特色、最伟大的浪漫主(zhǔ)义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之(zhī)美(měi)誉，与(yǔ)杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情(qíng)为主，表现出蔑视权贵的傲(ào)岸精神，对人(rén)民疾苦表(biǎo)示同情，又善于描绘(huì)自然景色，表(biǎo)达(dá)对祖国山河的热爱。

　　诗(shī)风雄奇(qí)豪放，想像(xiàng)丰富，语言流转自然，音律(lǜ)和(hé)谐多(duō)变，善(shàn)于从民间文艺和神(shén)话传说中吸取(qǔ)营养和(hé)素(sù)材，构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂(làn)的(de)色彩，达到(dào)盛(shèng)唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世(shì)诗文千余(yú)篇，有《李(lǐ)太白集(jí)》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的(de)诗句，全(quán)诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人(rén)。

　　脚(jiǎo)踏(tà)阴(yīn)阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力量可以握(wò)住(zhù)太(tài)阳(yáng)月亮和星(xīng)星，人世间(jiān)再也没(méi)有第二(èr)个似我这样的(de)人。

　　双脚一(yī)边踏(tà)阴一边踏阳可以扭定(dìng)乾坤，从(cóng)荒古到如今只有我足够称尊称王。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年(nián)代的光明之子，被龙皓晨和采儿(ér)的感情所悟(wù)，最终指罩(zhào)将永恒之(zhī)心给了龙皓晨使其复(fù)活，离开了圣(shèng)魔大(dà)陆的位面。

　　神(shén)识碎(suì)片(piàn)来到斗(dòu)罗(luó)大陆，于星斗大森林和霍雨浩相遇，继(jì)而帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者(zhě)，助霍雨浩收复(fù)噬灵(líng)刻刀(dāo)，将(jiāng)其(qí)净化(huà)为(wèi)生(shēng)灵之金，神识寄宿(sù)于霍雨浩的(de)生(shēng)灵之(zhī)眼。

　　因(yīn)为(wèi)万(wàn)载寒冰玉髓床(chuáng)导致霍(huò)雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而燃烧神识(shí)碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪(péi)颂霍雨浩的第(dì)三武(wǔ)魂。

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