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  莫问前(qián)程上一句是(shì)啥?是但(dàn)行(xíng)好事的。关于莫问前程(chéng)上(shàng)一句(jù)是(shì)啥以及莫问前程(chéng)上(shàng)一句(jù)是啥,莫问前程(chéng)上(shàng)一句(jù)是(shì)什么?,有(yǒu)句(jù)话叫莫(mò)问前程,莫问前程前面一句是(shì)什(shén)么?,莫问前程的上一句等问题,小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知识答案(àn):

莫(mò)问前程(chéng)的意(yì)思(sī)

  莫问(wèn)前程(chéng)的意(yì)思是自身要多做义举(jǔ),做(zuò)好当下(xià),而(ér)不要去牵挂(guà)往后的发(fā)展的(de)。

  “但行好事,莫问前(qián)程”的(de)意思(sī)是自(zì)身要多做义举,做好(hǎo)当下,而不(bù)要去牵挂往后的发展(zhǎn)。

  出自明代的《增广贤(xián)文》:但(dàn)行好事,莫问前程。河(hé)狭水激,人急(jí)计生。

  译(yì)文为自身(shēn)要(yào)多做义举(jǔ),做好当(dāng)下,而不要去(qù)牵挂往后的发展(zhǎn)。河道窄(zhǎi)水流湍急,人能在事(shì)态紧(jǐn)急的时候,突然想(xiǎng)出办法。

莫问前程上一句是啥(shá)

  是(shì)但行好事的(de)。

  莫(mò)问前程(chéng)的上(shàng)一(yī)句是但行(xíng)好事,意思是自身要多做义举,做(zuò)好当(dāng)下。

  出自明代的《增广贤文》:但行好事,莫问前程。

  河狭水激,人急计生(shēng)。

  明知山有虎,莫向虎山行。

  明(míng)代《增(zēng)广贤文(wén)》记载:但行好事,莫问前程(chéng)。

  指的是(shì)自身要多做义举,做好当下(xià)。

这句话传递了两(liǎng)种(zhǒng)心(xīn)态:

  1、第(dì)一种是做善(shàn)行、善举的担当之(zhī)心(xīn)。不可以瑟瑟哦是什么意思,不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包

  2、第二种则是不奢望回(huí)报、报酬的(de)豁达(dá)之(zhī)心。

  将这两种心态用于党员干部身上,则要(yào)求党员(yuán)干部但干实事(shì),莫(mò)问前程。

《增广贤文》介绍

  《增广贤文》的内容大致(zhì)有这样几(jǐ)个方面(miàn):一是(shì)谈人及人际关(guān)系,二是谈命运,三是谈如不可以瑟瑟哦是什么意思,不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包何处(chù)世(shì),四是表(biǎo)达对读书的看法(fǎ)。

  在《增(zēng)广贤文(wén)》描述的(de)世界里(lǐ),人是虚(xū)伪的,人们为(wèi)了一己之私变化无常,嫌(xián)贫(pín)爱富(fù),趋炎(yán)附势,从而使世界布满了陷阱和危机。

  文中有(yǒu)很多强调命运和(hé)报(bào)应的内容(róng),认为人的一切(qiè)都是命运(yùn)安排(pái)的,人应行善,才(cái)会有好的际遇。

  《增广贤文》有(yǒu)大(dà)量篇幅叙述如何待人接(jiē)物,这部分(fēn)内容(róng)是(shì)全文的核心。

  文中对忍(rěn)让多(duō)有描述(shù),认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

  在主张自我保护、谨(jǐn)慎忍让的同时(shí),也强调人的主观能动性,认为(wèi)这是做(zuò)事的原则。

  文中也不乏劝人向(xiàng)善害人(rén)之心(xīn)不可有,防人之心不可(kě)无。

  《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵,这些(xiē)观点体现了正统的儒家精神(shén)。

  但也正是由(yóu)于这种庞杂,不同(tóng)思想的人都可以从中(zhōng)看到自(zì)己认可的格言,使之具有了广(guǎng)泛的代表(biǎo)性。

作品(pǐn)评价

  一定的文(wén)化是(shì)一定的社(shè)会(huì)政治经济在观念形(xíng)态(tài)上的反映,《增广贤文》也不例外。

  由于时代和历史的局限,必然打上那个时(shí)代的印记。

  不少内容反映了(le)封建伦理和道德观念,甚至(zhì)带有明显的(de)封(fēng)建迷信、宿(sù)命论的色彩;有的内(nèi)容以(yǐ)个(gè)人为中心,反(fǎn)映了当时及(jí)时下人们普遍存在的自(zì)私自利、损人(rén)利己(jǐ)的思想;有的反映了在(zài)当时乃至(zhì)当今社会制度下(xià)小市(shì)民阶层得过且过、畏(wèi)缩苟安(ān)的(de)心理和避祸(huò)厌世的消(xiāo)极人生哲学;有(yǒu)的在当时社会不失为对(duì)社会(huì)现象的正确反(fǎn)映,今天(tiān)已失去(qù)了借(jiè)鉴(jiàn)的意义;还有一些(xiē)内容含义比较(jiào)模(mó)糊,或(huò)者(zhě)只有(yǒu)片(piàn)面的真理性,如果不做正确的理解,就(jiù)会变成错(cuò)误(wù)的(de)东(dōng)西。

  这些都(dōu)是(shì)不符合时代精神(shén)的,我们要在阅读时采取批(pī)判的(de)态度,明察扬弃,批判继(jì)承,吸取其有营(yíng)养的成分,古为今用。

莫问前程(chéng)的上一句是什么

     1、莫问前程(chéng)的前一句是(shì)但行好事。

  但(dàn)行好(hǎo)事,莫问前程的(de)意(yì)思是自身要多(duō)做义举,做好当下。

不可以瑟瑟哦是什么意思,不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包>  行善不但是一个人道德(dé)品质(zhì)高(gāo)尚的表现,更(gèng)是为自(zì)己和家人积德。

  所以只(zhǐ)管去做好(hǎo)事(shì),不要问做了好(hǎo)事会(huì)给自己带来什(shén)么利益(yì),因(yīn)为善有(yǒu)善报。

  2、这句话出(chū)自明代的(de)《增广贤文(wén)》,原文是:但行好事,莫(mò)问前程。

  钝(dùn)鸟先(xiān)飞,大器晚成(chéng)。

  一年之计(jì)在(zài)于春(chūn),一日之(zhī)计在于寅。

  一家之(zhī)计在于和,一生之计在于(yú)勤。

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