转世灵童这个词语不知(zhī)道大家(jiā)有(yǒu)没有听说过，这是一(yī)种藏传佛教的说法，对于不了解的人来说，第一次听到转(zhuǎn)世(shì)灵童的时候(hòu)会从字面上去(qù)理(lǐ)解这个词语的(de)意思(sī)，质疑(yí)转世灵童(tóng)这样的事情(qíng)到底有科学(xué)依(yī)据吗？或者(zhě)又是从其他(tā)地方了解(jiě)相关消息(xī)，给(gěi)人(rén)如(rú)此(cǐ)严肃感(gǎn)觉的事情最后居(jū)然是用抓(zhuā)阄的方(fāng)式来决定的，未免有些太(tài)好笑了(le)吧(ba)，对于这点我们下面就详细了解(jiě)了(le)解，最起码以后说起来这种事情的时候才(cái)不(bù)会显得很无知，转世灵童其(qí)实根本不是(shì)我(wǒ)们想象中(zhōng)的那(nà)种投胎转世。

很多人一听说转世灵童就(jiù)觉得(dé)不科学，是骗人的东(dōng)西，但(dàn)其实许多(duō)事(shì)情存(cún)在即合理，况(kuàng)且转世灵童又不(bù)是大(dà)家想象中的(de)投胎(tāi)转世(shì)会带着以前记忆的(de)那种，所谓的转世灵童(tóng)只是(shì)我(wǒ)国(guó)藏教的一种文化制度，这种制度是藏(cáng)传佛教特有的传承方式，起源于公元(yuán)12世纪西藏佛教噶玛噶举派(pài)该派黑帽系首领(lǐng)圆寂后门徒推举(jǔ)一幼童为转世继承(chéng)从那儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班之后就开始有了活佛(fú)转(zhuǎn)世的办法(fǎ)，各教派先后(hòu)效仿(fǎng)此方法(fǎ)。

在公元(yuán)14、15世纪之交，藏传佛(fú)教格鲁派创立(lì)，并逐(zhú)渐形成(chéng)了达(dá)赖喇嘛和班禅(chán)额(é)尔德尼两大(dà)活(huó)佛(fú)系统。转世制度则是在格鲁派创始(shǐ)人宗喀(kā)巴(bā)的最小弟子根敦(dūn)朱(zhū)巴(bā)圆寂后，为了防(fáng)止内部分裂，于(yú)是采取(qǔ)了这种噶玛噶举派的(de)转(zhuǎn)世办法，由高僧(sēng)及根敦(dūn)朱巴的亲属指定一(yī)名(míng)男(nán)孩作为根敦朱(zhū)巴的转世(shì)，这种(zhǒng)方法(fǎ)就形(xíng)成了赖喇嘛活佛转世系统，不过经过历史的(de)演变(biàn)，后来的(de)达赖喇嘛都必(bì)须经(jīng)中央政府(fǔ)册封才能(néng)得以确认。

寻找转世灵童的方(fāng)法有很(hěn)多(duō)，大概(gài)分为非掣签方式和(hé)金(jīn)瓶掣签方式，前者可(kě)以按(àn)照遗嘱、预言、神谕、征兆、奇观等方法寻(xún)找(zhǎo)转世(shì)灵童(tóng)，至于后(hòu)者(zhě)是从清(qīng)朝乾隆时(shí)期开始出现的金瓶掣(chè)签方式，为了避免徇(xùn)情指认，于是活佛转世的认定权(quán)开(kāi)始掌握在中央手中，由中央直接(jiē)审批(pī)和册封，这种认定(dìng)方式还算正常，倒是之前的非(fēi)掣签方式实在是太随心所欲(yù)了，简直是完全撞运气抽签决定(dìng)一样(yàng)。

转世(shì)灵童这种事情其(qí)实并没有科学依据，只不(bù)过是一种文化而已(yǐ)，大(dà)家(jiā)可以不理(lǐ)解但也不能(néng)不尊重人家(jiā)的(de)文化，中国上(shàng)下几(jǐ)千年，很(hěn)多文化都是现在(zài)的我们所不(bù)能完全理解的，不能理解就要学会体谅，存在即合理，只要这(zhè)种制度还没有被彻底取缔(dì)，那么就一定有道理(lǐ)，当(dāng)然不(bù)管是转世灵童还(hái)是转世(shì)制度(dù)现在基本上都已经看(kàn)不到(dào)了(le)，大家生活如此(cǐ)丰(fēng)富多彩，谁还会去关心这种问题啊。

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