人生在勤,不索何获(huò)的意(yì)思是谁说的，人生在勤(qín)不索何(hé)获的意思是什么是“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积(jī)极地探索研究(jiū)，哪会有收获(huò)或成就的。

　　关于人生在勤,不(bù)索何(hé)获的意思是谁说(shuō)的，人生在勤不索何获的意(yì)思是(shì)什么以及人生在勤,不(bù)索(suǒ)何(hé)获(huò)的意思是(shì)谁说的(de)，人(rén)生在勤,不(bù)索何获的作者，人生在勤(qín)不索(suǒ)何获(huò)的意思是什么，人生在勤,不索何获的意思作文，人生在勤(qín),不(bù)索何获的意思配(pèi)图等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识：

人生在(zài)勤(qín),不索何(hé)获的意思是谁说的(de)，人(rén)生在勤不索何获的意思(sī)是什么

　　“人(rén)生在勤，不索何获”的意思是人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收获或成(chéng)就。

　　告诫我们，人生(shēng)应(yīng)该努力求索，不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出(chū)张衡(héng)勤奋努(nǔ)力，积(jī)极进取的人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世(shì)为著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太守。

　　衡(héng)少善属文，游于(yú)三辅，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽(suī)才高于世，而无骄尚之情(qíng)。

　　常(cháng)从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中(zhōng)，举孝廉不(bù)行，连辟公府不就。

　　时天下(xià)承平日久，自王(wáng)侯以下，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃拟班固《两(liǎng)都》，作《二(èr)京赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精思傅会(huì)，十年乃成。

　　文多，故不载(zài)。

　　大将(jiāng)军邓骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪里?

“人生在(zài)陆碰勤，不索何获”出(chū)自哪里?

　　 出(chū)处;“人生(shēng)在勤(qín)，不索何获？”出自东汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名句解码： “人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不(bù)索何获(huò)？”意思是(shì)：人一辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不(bù)积(jī)极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力(lì)求索,不然就(jiù)不(bù)会有收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力(lì)，积极进取的(de)人生追(zhuī)求。

　　   人一(yī)辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极(jí)地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思(sī)是：人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积

　　 极地探(tàn)索研究(jiū)，哪会有收获或成(chéng)就呢？告诫我们(men)，人生应(yīng)该努(nǔ)力求(qiú)索,不然就不(bù)会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡(héng)勤(qín)奋努力，积(jī)极进取的人(rén)生(shēng)追求(qiú)。

　　  《应闲(xián)》，意思是回答(dá)诽(fěi)谤。

　　有的人劝他不要去钻(zuān)研那些(xiē)难而无(wú)用(yòng)

　　 的技(jì)术，应该“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而(ér)患德之不崇(chóng)；不耻禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智(zhì)之不博。

　　”意思是君(jūn)子(zi)不忧(yōu)虑地位不尊荣，忧(yōu)虑的(de)是(shì)德行(xíng)不(bù)高尚；不以待遇低为羞(xiū)耻，羞耻的(de)是学识不渊博。

　　表明了他不慕势利而(ér)追求(qiú)德(dé)智的(de)高尚情操。

　　《应(yīng)闲》表明他的志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求(qiú)索的伟大实践者。

　　他少(shǎo)有壮志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度谦虚(xū)，好学深(shēn)思，藐视名(míng)利(lì)，看重科学；珍惜时(shí)光，自强不息 ，把全部身心都献给了祖国的科学事(shì)业。

　　张衡创立了浑天说，他观测(cè)记录了(le)两(liǎng)千五百颗恒星，创制(zhì)了世界上第一架能(néng)比较准确(què)地表演天象的漏(lòu)水转(zhuǎn)浑天仪，发明了第一架测试(shì)地震(zhèn)的仪器——候风地动仪，还制造出了指南车(chē)、自动(dòng)记里鼓车、飞(fēi)行数(shù)里的(de)木鸟等等。

　　张(zhāng)衡共有科学、哲学和文学著作三十二篇，其中天文(wén)著作(zuò)有《灵(líng)宪》和《灵(líng)宪图》等。

人生(shēng)在勤(qín) 不索何获

　　 人生最关键的是(shì)在(zài)于勤奋，不去(qù)探索（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑不用本钱，但能创造财富(fù)。

　　赞美不用(yòng)花钱，但能产生气力。

　　分享不用过度，但能(néng)倍增(zēng)快乐。

人生在勤，不索何获(huò)。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索何获？”意思是(shì)： 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极地探索研究，哪(nǎ)会(huì)有收获或(huò)成就呢？告诫我们，人生应该努力求(qiú)索,不然就不会(huì)有收(shōu)获。

　　 表现出张(zhāng)衡勤奋努力(lì)，积极进取的人生追求。

　　出处;“人(rén)生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　 人生在勤意(yì)思(sī)是人类(lèi)之所以生存(cún)下来就在于勤奋(fèn)。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在(zài)勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一(yī)种积极进取的态度，是一(yī)种(zhǒng)奋发想的精神，一(yī)个人的成长与环境、机遇、天赋(fù)、学识(shí)、等外(wài)在因素(sù)紧密相连，但起决定作(zuò)用的是(shì)勤奋，缺乏(fá)勤奋精神，哪(nǎ)怕(pà)天资奇佳的雄鹰也只能悉州空(kōng)振双翅;具(jù)备勤奋精(jīng)神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也(yě)能雄踞塔顶。

　　正(zhèng)所(suǒ)谓，勤(qín)能补拙是良训，一份辛(xīn)苦一分才(cái)。

　　 “人生在勤，不索何(hé)获”张衡少(shǎo)有壮志，刻苦问(wèn)学，珍(zhēn)惜时光，自强不息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他创立了浑(hún)天说(shuō)，观测记录了两千五百多颗恒星，发明了(le)第(dì)一架(jià)测试(shì)地(dì)震的仪器——候风地(dì)动仪等，成为我国东汉(hàn)时期伟大的(de)天文(wén)学(xué)家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在(zài)于勤奋(fèn) 不(bù)去索取 不(bù)去探索怎能有所(suǒ)收获？

人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获(huò)的意思(sī)

　　 人生(shēng)的根本在于勤(qín)劳,不通(tōng)过辛勤的努(nǔ)力来获得还能通过其(qí)他什(shén)么途径得到呢?

　　 人一(yī)辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元(yuán)629年，一(yī)说贞 观元年），玄奘从凉州(zhōu)出玉门关西行(xíng)，历(lì)经艰(jiān)难抵达(dá)天竺。

　　初(chū)在那(nà)烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各(gè)地，并与(yǔ)当(dāng)地学者论辩，名震(zhèn)五竺。

　　经十七年，贞观十(shí)九(jiǔ)年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴(jiàn)真(zhēn)东渡志不(bù)移(yí)

　　 在6次东渡日(rì)本中，鉴真等人遇(yù)到许多挫折，第一次东渡前(qián)，将和鉴真同行的徒(tú)弟跟(gēn)一个和尚开玩笑，结(jié)果(guǒ)那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船(chuán)是(shì)与海盗勾结。

　　地方官员闻(wén)讯大惊，派人拘禁了所有(yǒu)僧众(zhòng)，首(shǒu)次(cì)东渡因此(cǐ)未能成(chéng)行(xíng)。

　　其后接连(lián)失(shī)败，第五次东(dōng)渡最(zuì)为悲壮。

　　那一(yī)年鉴真已经60岁了(le)，船队从扬州出发，刚过狼山（今(jīn)江苏南通）附近，就遇到狂风(fēng)巨(jù)浪，在一个小岛避风。

　　一个月后再次起航，走(zǒu)到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三次起航时，风(fēng)浪(làng)更(gèng)大(dà)，向(xiàng)南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日(rì)，最后抵达海南岛南(nán)部靠岸。

　　归(guī)途中，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目(mù)失明。

　　 △纺(fǎng)织改革(g美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思é)家黄道婆

　　 黄道婆 又(yòu)称(chēng)黄(huáng)婆，生于南宋末年(nián)淳(chún)祐年间(jiān)，约1245年，松江(jiāng)府乌(wū)泥泾镇（今上海徐汇区东湾村(cūn)）人。

　　黄道(dào)婆出身于贫苦农民家(jiā)庭，在生活的(de)重压下，十二三(sān)岁就被卖给人家当童养媳(xí)。

　　白天(tiān)她下地干活(huó)，晚上她纺织(zhī)布到深夜，还要(yào)遭受公婆、丈夫的非(fēi)人虐待。

　　沉重的(de)苦难摧残着她，也磨炼(liàn)了她，有一次，黄(huáng)道婆被(bèi)公婆、丈夫一顿(dùn)毒打后，又被关在柴房不准吃饭，也不(bù)准睡(shuì)觉。

　　她再也(yě)忍受不(bù)住这种(zhǒng) 黄道婆(pó)

　　 非人的折(zhé)磨(mó)，决心(xīn)逃出去(qù)另寻(xún)生(shēng)路(lù)。

　　半夜(yè)，她在(zài)房(fáng)顶(dǐng)上掏洞(dòng)逃了出来，躲在一条停泊在黄浦(pǔ)江边的(de)海船上。

　　后来就(jiù)随(suí)船到了海(hǎi)南岛的崖州(zhōu)，即现在的(de)海南崖(yá)县(xiàn)。

　　在封建(jiàn)社(shè)会，一个(gè)从未(wèi)出过(guò)远门的年轻妇女只(zhǐ)身流落异乡(xiāng)，人生地疏，无依(yī)无靠，面(miàn)临的困难(nán)可想而知。

　　但是淳朴热(rè)情的黎族同胞十分同(tóng)情(qíng)黄道婆的不幸遭遇，接(jiē)受(shòu)了她(tā)，让(ràng)她有了安(ān)身之所，并(bìng)且在共(gòng)同的劳动(dòng)生活中，还把他们的纺织技术毫(háo)无保留地传授(shòu)给她。

　　当时黎族(zú)人民(mín)生(shēng)产的黎单、黎饰、鞍塔闻(wén)名(míng)内外，棉(mián)纺织(zhī)技术比较先进(jìn)，黄(huáng)道婆聪明勤奋，虚心向(xiàng)黎(lí)族同胞(bāo)学习纺织技(jì)术，并且融合黎(lí)汉两族人民的纺(fǎng)织技术(shù)的长处，逐浙成为一个出(chū)色(sè)的纺织(zhī)能手(shǒu)，在当地大受欢迎(yíng)，和黎族人民结下(xià)了深厚的情谊。

“人生在勤，不索(suǒ)何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的(de)汉(hàn)语意思按(àn)我的(de)理解可以说成是：“人生只有积(jī)极地去(qù)追求才会有所(suǒ)获得。

　　”我的译句中(z美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思hōng)pursuit这个词可(kě)能跟harvest不太配，但(dàn)暂(zàn)时找(zhǎo)不着更好(hǎo)的搭配。

人生(shēng)在勤 不索(suǒ)何获什么意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的去劳作何来收获(huò)的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音(yīn)

　　 笨拙的一(yī)弹也必有(yǒu)所获(huò)

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思