第一次(cì)听说《烧饼歌》的时(shí)候还以为(wèi)这是围绕烧(shāo)饼(bǐng)写(xiě)得一首歌呢，后来才知(zhī)道原来这是大名鼎鼎的明朝开(kāi)国元(yuán)勋(xūn)刘伯温所做出的预言，既然是预言(yán)我们(men)肯定要(yào)来说一下刘伯温都预测到(dào)了什么事情，预测的到底准不准确咯，首先我们(men)要(yào)了解烧饼歌全(quán)文翻(fān)译(yì)带(dài)图详(xiáng)解，古代人说话(huà)文绉绉的，如果不翻(fān)译成现在的白话文(wén)，大(dà)多数人别(bié)说确定(dìng)刘伯温预(yù)言是否准(zhǔn)确了，连对方说的是什么意思可能都还看(kàn)不懂(dǒng)呢，刘伯(bó)温(wēn)都(dōu)预(yù)测到(dào)了什么事情(qíng)。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元(yuán)末明初的大文学家，政治家，军事(shì)家刘伯温(wēn)，这位可是历史上响当当的大(dà)人物，他是(shì)明朝的开国(guó)元勋，除(chú)了精通兵(bīng)法(fǎ)、数(shù)理(lǐ)之外还(hái)精通天(tiān)文地(dì)理，而《烧(shāo)饼歌(gē)》是他(tā)在明太祖洪(hóng)武年间创作出(chū)来的(de)。公元1368年某一日的早上，明太(tài)祖在内殿(diàn)里吃(chī)烧饼(bǐng)，咬了一口后(hòu)听(tīng)到内监报告刘伯温觐见，明(míng)太(tài)祖想要测(cè)试(shì)一下(xià)刘伯温，于是(shì)便用(yòng)碗把(bǎ)烧(shāo)饼盖住，召唤(huàn)刘(liú)伯温觐见问他碗下面盖的是(shì)什(shén)么(me)。

刘伯(bó)温

刘(liú)伯温一(yī)点都不怯场，他准确无(wú)误的说出(chū)碗下(xià)面是明太祖咬了一口的烧(shāo)饼，也正(zhèng)是这个开端让明太(tài)祖对刘(liú)伯温的能(néng)力(lì)非常信服，于(yú)是开始和(hé)他探讨更深层(céng)的话题。当时的(de)明太祖或(huò)许对刘伯温的一些说(shuō)法半信半疑，可是我们这些(xiē)现代人无一(yī)不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼(bǐng)歌》中预测到(dào)的(de)很(hěn)多事情竟然真(zhēn)的(de)都在历史(shǐ)中实(shí)现了，弄得如(rú)今好多人(rén)都觉得刘伯温(wēn)是不是穿(chuān)越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌(gē)》中预言(yán)到了(le)明代的靖难之役、土木之(zhī)变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三(sān)桂出关(guān)降(jiàng)清等一系列重大事变，其(qí)中“八(bā)千(qiān)女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害(hài)忠良怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧，使(shǐ)朝政(zhèng)大乱；“木下(xià)一头了，目(mù)上一刀(dāo)一(yī)戊丁”可(kě)以凑成(chéng)“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三(sān)桂的“桂”字，这些诗句仿佛就(jiù)是刘伯(bó)温在指名道(dào)姓的预测后世(shì)发展(zhǎn)。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗句涉及(jí)到皇帝的年号或(huò)诸侯王的封号，如明成(chéng)祖朱棣(dì)最初(chū)封为燕王，起兵靖难(nán)，故有(yǒu)“燕(yàn)子飞(fēi)来(lái)”之说，而“一院山河(hé)永乐(lè)平”大(dà)概(gài)是指成祖的“永乐怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧”年号，“祖宗山(shān)上贝衣(yī)行”可能是“崇祯”二字了。还有暗(àn)喻时间的(de)结局“相传昆玉(yù)继龙堂”指英宗(zōng)复(fù)辟，“奔走(zǒu)梅花上九(jiǔ)重(zhòng)”指(zhǐ)崇祯吊(diào)死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐(kǒng)怕(pà)是(shì)说朱姓政权到顺治皇帝(dì)时(shí)最终完结。

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