手握日(rì)月摘星(xīng)辰(chén),世间(jiān)无我这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州是手握日(rì)月摘星辰全诗内(nèi)容是(shì)：危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰的。

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手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒(hán)十(shí)四州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自(zì)唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺(sì)院(yuàn)好(hǎo)似(shì)有百丈之(zhī)高，站在上边仿佛都能摘(zhāi)下星辰七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数。

　　不敢(gǎn)高声说(shuō)话(huà)，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数)指(zhǐ)山(shān)顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚(xū)指(zhǐ)，不是实数，这(zhè)里(lǐ)形(xíng)容(róng)楼(lóu)很高(gāo)。

　　4、星(xīng)辰(chén)：天上(shàng)的星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首(shǒu)纪游写景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记(jì)录(lù)了(le)李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全(quán)诗没有一个生(shēng)僻字，从头到尾(wěi)用“夸张”的手(shǒu)法，形(xíng)象而(ér)又逼真地写出了山寺之奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这(zhè)两(liǎng)句是(shì)写山寺(sì)之高。

　　第(dì)一(yī)句正面(miàn)描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端一(yī)个“ 危(wēi) ”字，倍(bèi)显突(tū)兀(wù)醒(xǐng)目，与(yǔ)“高”字在同(tóng)句中的(de)巧妙(miào)组合(hé)，就(jiù)确切、生动、形象地将山寺屹(yì)立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡(fán)气势淋漓(lí)尽(jǐn)致(zhì)地描(miáo)摹了出来。

　　次(cì)句以极其夸张的技法来(lái)烘托山寺之(zhī)高耸云(yún)霄。

　　字字将读者的审美(měi)视线引向星汉灿(càn)烂的夜空，非但(dàn)没有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨，反(fǎn)给人旷阔感，以星(xīng)夜的美丽引起人们对高耸入云的“危(wēi)楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理中，读者完全可以(yǐ)想象到“山寺”与“天上人(rén)”的相距之近，这样(yàng)，山寺之高(gāo)也(yě)就不(bù)言自明了。

　　 诗人用夸张的(de)艺术手(shǒu)法(fǎ)，描绘了山寺的高耸，给人以丰(fēng)富(fù)的联想。

　　山上的这座楼好(hǎo)像有一百尺高，诗人站在楼顶(dǐng)就可(kě)以用手(shǒu)摘下(xià)天上的星星。

　　在这(zhè)儿(ér)都不敢大(dà)声说话，唯(wéi)恐(kǒng)惊动(dòng)了(le)天上(shàng)的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴素，却形象(xiàng)逼真(zhēn)。

　　全诗无一生(shēng)僻字，却(què)字字惊人，堪称“平字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗(shī)人借助大胆想象，渲染(rǎn)山寺(sì)之奇(qí)高，把山寺的高耸和(hé)夜晚的(de)恐惧(jù)写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏(hóng)伟建筑展(zhǎn)现在读者面前，给人(rén)身临其境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰(chén)、惊天人，这(zhè)些仿(fǎng)佛是童稚(zhì)的想(xiǎng)法，被诗人信手拈来(lái)，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归(guī)真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗风豪放雄(xióng)健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律(lǜ)富于变化而又(yòu)和谐统一，具(jù)有浓郁的浪漫(màn)主义色彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就酣畅淋(lín)漓(lí)地表现出了人在高处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这(zhè)首《夜(yè)宿山寺》，一般(bān)认为是李白的(de)作品，在湖北省黄梅县所作(zuò)，写的是黄梅(méi)县蔡山峰顶山的(de)江心寺。

　　但还有多篇(piān)题目与内容均与此诗(shī)相(xiāng)近的(de)诗歌传世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺，举手扪(mén)星辰。

　　不(bù)敢高声语(yǔ)，恐惊天上人(rén)”（译(yì)文(wén)：夜间住(zhù)在峰顶(dǐng)寺内(nèi)，一(yī)举手就可以摸到(dào)天上的星星。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐声音太大会惊动天上的神仙）等，其作者署名也相当复杂(zá)，有(yǒu)李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等(děng)多种说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是(shì)屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫(màn)主(zhǔ)义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜(dù)甫并(bìng)称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表现出蔑视(shì)权贵的傲岸精神(shén)，对(duì)人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想(xiǎng)像丰(fēng)富，语(yǔ)言流转自(zì)然，音律和(hé)谐多变，善于(yú)从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有(yǒu)的瑰玮(wěi)绚烂(làn)的色彩，达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

　　存(cún)世诗文千余篇，有(yǒu)《李太白集》三十(shí)卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗(shī)？

　　该(gāi)句出自(zì)家三(sān)少的(de)作品(pǐn)《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克(kè)斯说(shuō)出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰(chén) , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力(lì)量(liàng)可以握(wò)住太阳月(yuè)亮和星星，人世(shì)间再也没有(yǒu)第二个似(shì)我(wǒ)这(zhè)样的人(rén)。

　　双(shuāng)脚一边(biān)踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾坤(kūn)，从(cóng)荒古到如今(jīn)只有我(wǒ)足够称尊称王。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆辉煌年(nián)代(dài)的光明之子，被龙皓晨和采儿的感情(qíng)所(suǒ)悟(wù)，最(zuì)终指罩将永(yǒng)恒(héng)之心给了龙皓晨(chén)使其复活(huó)，离开(kāi)了(le)圣魔大陆的位面。

　　神(shén)识碎片来到斗罗大陆，于星斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀(shā)死神使者，助(zhù)霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀，将(jiāng)其净化为生(shēng)灵(líng)之金，神(shén)识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩(hào)体内雪丹被点燃而燃(rán)烧神识碎(suì)片(piàn)将(jiāng)雪帝转化为魂灵(líng)后(hòu)死亡，化为陪颂(sòng)霍(huò)雨浩(hào)的第三(sān)武魂。

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