扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释(shì)，扶大厦之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒(dào)原文是“扶大(dà)厦(shà)之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

　　关于(yú)扶大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文以及扶(fú)大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文(wén)，扶大厦之将(jiāng)倾前(qián)一句，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)是什(shén)么(me)意(yì)思等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有(yǒu)云：“人(rén)生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置(zhì)之(zhī)。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者(zhě)事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的(de)手下让(ràng)文天(tiān)祥跪(guì)下，他不(bù)跪(guì)，弘(hóng)范马上像客人一样接(jiē)待他，和他一起去崖山，并让他写(xiě)信招(zhāo)降张世(shì)杰(jié)。

　　文天(tiān)祥说：“我(wǒ)没能保护(hù)国(guó)家，还教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘(hóng)范劝说(shuō)了文天祥(xiáng)好几(jǐ)次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最(zuì)后(hòu)说：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大家(jiā)聚(jù)在一起喝酒，弘范(fàn)说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了(le)，如果能像(xiàng)为宋朝做事那样为我们皇(huáng)上做事(shì)，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到(dào)：“国家亡了不(bù)能(néng)去救，作(zuò)为人(rén)臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓(yù)方“大散(sàn)文”的代表之作(zuò)，作者于文中多(duō)处(chù)运用夸(kuā)张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给予了(le)文天祥的人格以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱(ài)国(guó)名臣，他忠贞报国、誓(shì)死(sǐ)不屈(qū)的精(jīng)神(shén)成(chéng)为后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥从来(lái)不乏仰慕(mù)者(zhě)，历来学者(zhě)对他(tā)也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的(de)优(yōu)秀作品，他(tā)以洋洋洒(sǎ)洒五(wǔ)千多(duō)字，通过对(duì)史实的(de)运用和丰富的(de)想象(xiàng)力，写下了一篇动人心弦的大散(sàn)文(wén)。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦之将倾的出处和(hé)意思

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒(dào)，扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾”的(de)出处是《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶大厦之将(jiāng)倾”这句(jù)话比喻(yù)拯救事物(wù)于危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著(zhù)名作家(jiā)卞毓方(fāng)的代表之作，作者在文(wén)章中(zhōng)多处运用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予了文天祥(xiáng)的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令我心跳的(de)，是(shì)他已活了七百六(liù)十(shí)岁(suì)。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一(yī)个不朽的生命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁(suì)月凛(lǐn)凛而(ér)去(qù)。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州作汴州”的(de)临(lín)安朝廷，已经危(wēi)在(zài)旦夕，人们指望他能挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎天力弗(fú)支”，终其一生，他没能，也(yě)无法延(yán)续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓(yù)方书(shū)写文天祥精神的优(yōu)秀作品(pǐn)。

　　扶大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文(wén)是“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范遂以客(kè)礼见之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰的。

　　关于扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)全(quán)诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒原文以(yǐ)及扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒原文，扶(fú)大厦之将倾前一句，扶大厦之将倾是什么意思(sī)等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知识：

扶(fú)大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既(jì)倒原文

　　“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山(shān)，使(shǐ)为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教人叛父(fù)母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所过《零(líng)丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之(zhī)。

　　厓山破(pò)，军中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽(jǐn)矣，能改心以事宋者(zhě)事皇(huáng)上，将(jiāng)不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其(qí)心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下，他(tā)不跪(guì)，弘范(fàn)马(mǎ)上像(xiàng)客人一样接待(dài)他，和他一起去崖山，并让他(tā)写信招降(jiàng)张世杰。

　　文天(tiān)祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天(t英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表iān)祥好几次，于是文(wén)天祥作《过零丁(dīng)洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了(le)，军(jūn)营中(zhōng)大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝(xiào)已(yǐ)经(jīng)尽到了，如果能像(xiàng)为(wèi)宋(sòng)朝做(zuò)事那样为我们皇上做事，至少也(yě)能做宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文天祥(xiáng)悲哭(kū)，说到：“国(guó)家亡了(le)不能去救，作(zuò)为(wèi)人臣死了还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还(hái)生出二(èr)心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代(dài)著名作家(jiā)卞毓方“大散文”的(de)代表之作，作者于文中(zhōng)多处运用夸张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格(gé)以高度(dù)肯定(dìng)。

　　文天祥(xiáng)是我国历(lì)史上著名的爱(ài)国名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不(bù)屈的(de)精神成(chéng)为(wèi)后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥从来不(bù)乏仰慕者(zhě)，历来学者对他也颇多(duō)赞誉之词(cí)，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字(zì)，通(tōng)过对史实(shí)的运用和丰富的想象(xiàng)力(lì)，写下了一(yī)篇动人心(xīn)弦的大(dà)散文。

挽狂澜于(yú)既(jì)倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦(lú)敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事物于危险的境(jìng)陪樱(yīng)慎(shèn)地。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》是当代著名(míng)作家卞毓方的代表(biǎo)之作，作者(zhě)在文章中多处运用(yòng)夸张、比喻(yù)的手法，给(gěi)予了文天祥的(de)人格以(yǐ)高(gāo)度肯(kěn)定。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》节(jié)选(xuǎn)：怦(pēng)然(rán)令我心跳的(de)，是他(tā)已活了七(qī)百六十(shí)岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明、清(qīng)、民国昂昂(áng)而来，并(bìng)将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生(shēng)于公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州作(zuò)汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经危在旦夕(xī)，人们指望他能(néng)挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而(ér)，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗(fú)支”，终其(qí)一生(shēng)，他没能(néng)，也无法延续(xù)赵宋王朝的社(shè)稷(jì)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神的(de)优秀作品。

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表