不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以(yǐ)至(zhì)千里是啥意(yì)思是每天半步半步的积累(lèi)起来(lái)，一(yī)段时间后(hòu)就(jiù)是一千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到(dào)底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去，不要半途(tú)而(ér)废。

　　出(chū)自《荀(xún)子·劝学(xué)》：“不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至(zhì)千里(lǐ)；

　　不积小(xiǎo)流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积(jī)善成德，而(ér)神明(míng)自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不(bù)积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不(bù)积(jī)小流，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　骐(qí)骥一(yī)跃，不能十(shí)步；

　　驽马十驾(jià)，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木(mù)不折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强(qiáng)，上食埃土，下(xià)饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这(zhè)儿(ér)产生；

　　积(jī)累善行养成高尚的道德，精(jīng)神得(dé)到提升，圣人的心境(jìng)由此具备。

　　所以不积累一步半(bàn)步的行(xíng)程，就没有办法达到千里之(zhī)远；

　　不(bù)积累(lèi)细小(xiǎo)的流水，就没(méi)有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不足十步(bù)远(yuǎn)；

　　劣马连走十天，它的成功在(zài)于不停止(zhǐ)。

　　如果刻(kè)几下就(jiù)停下来了，那么腐(fǔ)朽的木(mù)头也刻不断。

　　如果不(bù)停(tíng)地刻下去，那么金(jīn)石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的(de)爪子和牙(yá)齿，强健的筋骨，却能向上吃到(dào)泥(ní)土，向下喝到地下的泉水，这(zhè)是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹(xiè)钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身(shēn)，这是因为(wèi)它用心浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步(bù)绝旅，是一(yī)个(gè)汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与后句“无(wú)以至千里”连用(yòng)，意(yì)为(wèi)做事情不(bù)一点一点积累，就永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的(de)意思是：没有一步半(bàn)步的(de)累计，就(jiù)没有(yǒu)办法到达千里的地方；不积累(lèi)小河流，就(jiù)没(méi)有(yǒu)办法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累的(de)作(zuò)用，可以充(chōng)实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学(xué)习工(gōng)作贵在不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约(yuē)公元前(qián)313－前(qián)238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣(xuān)帝(dì)刘(liú)询讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古音相通，故又(yòu)称(chēng)孙卿。

　　周(zhōu)朝战(zhàn)国末(mò)期赵国(guó)人。

　　著(zhù)名思想家、文学(xué)家、政(zhèng)治冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗家，儒家代表人物(wù)之一，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下(xià)学宫的祭酒(jiǔ)，后为(wèi)楚(chǔ)兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性(xìng)恶论，常被与孟子(zi)的性善论比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍(jí)也有相(xiāng)当(dāng)的贡献。

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