九方(fāng)皋相马原文及(jí)译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文译文(wén)启(qǐ)示(shì)是九方皋相马(mǎ)出自《列子(zi)·说符》，指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过现象(xiàng)看(kàn)到本质的。

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九方皋相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文及(jí)译文(wén)及寓(yù)意，九方皋相马原文译文启示(shì)

　　秦穆(mù)公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭(miè)若没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣(chén)之(zhī)子，皆下才也，可(kě)告以良马(mǎ)，不可告以(yǐ)天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担(dān)纆(mò)薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千(qiān)万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所(suǒ)见，不(bù)见(jiàn)其(qí)所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐(lè)说：“您的(de)年纪大了，您的子(zi)侄中间有(yǒu)没(méi)有(yǒu)可以派(pài)去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说(shuō)：“一般的良(liáng)马是可以从外形容(róng)貌筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没有(yǒu)的(de)。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞一(yī)样地快，而且尘土(tǔ)不(bù)扬，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都(dōu)是(shì)些(xiē)才智低下的人，可以告诉他们识别一般的良马的(de)方法，不能告(gào)诉他们识别天下难得(dé)的好马的方(fāng)法。

　　有(yǒu)个(gè)曾经和我一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他观(guān)察识别天下难(nán)得的好马的本领绝不(bù)在我以下，请(qǐng)您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他(tā)去(qù)寻找好(hǎo)马(mǎ)。

　　过(guò)了三个(gè)月(yuè)，九方皋回来(lái)报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公(gōng)问道(dào)：“是匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回(huí)答(dá)说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人(rén)去把那匹马牵来(lái)，一(yī)看(kàn)，却是匹(pǐ)纯黑色的(de)公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推(tuī)荐(jiàn)的那个找好马(mǎ)的人(rén)，毛色公母都不(bù)知道(dào)，他怎么能(néng)懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了(le)一声，说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟(jìng)然达到了这样的境(jìng)界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万(wàn)倍乃至无数倍的(de)地方！九方皋他所(suǒ)观察(chá)地是(shì)马(mǎ)的天赋(fù)的内在素质，深得(dé)它的(de)精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处(chù)；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记(jì)了(le)它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见他(tā)所不需要看见的；

　　只观察他所需要(yào)观察的(de)，而遗(yí)漏了(le)他所不需要观察的。

　　像九方皋这(zhè)样的相马，包含(hán)着比相马本(běn)身价值(zhí)更高(gāo)的(de)道理哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯(xùn)养使用(yòng)，事实证明，它(tā)果然是一匹天下难得的好(hǎo)马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告诉我们看(kàn)问题(tí)要抓住事物本(běn)质(zhì)，不能为表面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家(jiā)参(cān)考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您的年纪大了！您(nín)的家族(zú)中(zhōng)有谁能够继(jì)承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般的良马，可以从其外表上、筋(jīn)骨上观察得出(chū)来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若(ruò)有若(ruò)无，若隐若(ruò)现。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来(lái)，让人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻(xún)不(bù)着(zhe)它奔跑(pǎo)的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都是才能低下(xià)的人(rén)，对于好(hǎo)马(mǎ)的(de)特征，我可以告诉他们(men)，对于千里马的特征，那只能意会(huì)，不可(kě)言传，仅(jǐn)凭自己(jǐ)相马的经验来判(pàn)断，他们(men)是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜(cài)、担过柴的人(rén)当中，有一个名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技术不在我之下(xià)，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公便召见了(le)九方皋，叫他到各地(dì)去(qù)寻找千(qiān)里马。

　　 九方(fāng)皋到各(gè)处(chù)寻找了三(sān)个(gè)月后(hòu)，回来(lái)报告说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回(huí)答：“那(nà)是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取(qǔ)，却(què)是一匹黑色(sè)的公(gōng)马。

　　这时(shí)候秦穆公很不(bù)高(gāo)兴，就把伯乐叫(jiào)来(lái)，对他(tā)说：“坏了！您(nín)推荐的(de)人连马(mǎ)的毛色与公母(mǔ)都分(fēn)埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐(lè)这(zhè)时长叹一声说道：“九方皋相马竟(jìng)然(rán)达到了这样的(de)境界！他真是高出我(wǒ)千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的(de)是马(mǎ)的天赋和内在素质(zhì)。

　　深得(dé)它(tā)的精妙，而(ér)忘记了它的粗(cū)糙之(zhī)处(chù)；明(míng)悉(xī)它(tā)的内部，而忘记(jì)了(le)它的(de)外(wài)表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的(de)，看不见(jiàn)他所不需要看见的(de)；只视(shì)察他(tā)所需要视察的，而遗漏了他所不(bù)需(xū)要(yào)观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的(de)价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后，果然是名不(bù)虚(xū)传的(de)、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之(zhī)马，若灭若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担(dān)纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其于马(mǎ)非臣之(zhī)下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)，召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马者，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其(qí)所以千(qiān)万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得(dé)其精(j北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯īng)而忘其(qí)粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见(jiàn)；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓(zhuā)住(zhù)本质特(tè)征，不能(néng)为表(biǎo)面(miàn)现(xiàn)象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的(de)典籍(jí)，属于诸家学派著作，是(shì)一部智慧之书(shū)，它(tā)能开启(qǐ)人们心智，给人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子(zi)弟子以及列子后学著作的(de)汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四十(shí)章，由哲(zhé)理散(sàn)文(wén)、寓言故事、神话故(gù)事(shì)、历史故事组(zǔ)成(chéng)。

　　而(ér)基本上(shàng)则以寓言形(xíng)式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言(yán)故事一百(bǎi)零二个(gè)。

　　如《黄帝(dì)篇》有(yǒu)十(shí)九个，《周穆(mù)王篇》有十一(yī)个，《说(shuō)符篇(piān北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯)》有三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故(gù)事和哲理散文(wén)，篇(piān)篇闪(shǎn)烁着(zhe)智慧(huì)的光芒。

　　九方皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相(xiāng)马原文译文启(qǐ)示是九(jiǔ)方皋相(xiāng)马出自(zì)《列子·说符》，指在对待(dài)人、事、物的时候，要(yào)抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑(huò)，要(yào)能透过现象看到本质的(de)。

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九方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之(zhī)马者，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘弥(mí)辙，臣(chén)之子，皆下才(cái)也，可告(gào)以良马，不可告以天下(xià)之马也(yě)。

　　臣(chén)有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求(qiú)马者，色(sè)物(wù)、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精而(ér)忘其(qí)粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所(suǒ)视(shì)，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年纪大(dà)了，您(nín)的子侄中间有(yǒu)没有可以派去(qù)寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下(xià)难(nán)得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像(xiàng)有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快(kuài)，而(ér)且尘土不扬，不留(liú)足(zú)迹(jì)。

　　我的子侄们都是些才智低(dī)下(xià)的人，可(kě)以告诉他们识(shí)别一般的良马(mǎ)的方法，不(bù)能告(gào)诉他(tā)们识别天下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和(hé)我一起(qǐ)担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人(rén)，他(tā)观察识别天(tiān)下难得的好(hǎo)马(mǎ)的本领绝不在我(wǒ)以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三(sān)个月(yuè)，九方(fāng)皋回来报告说：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问(wèn)道：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把(bǎ)那匹马(mǎ)牵来，一看，却是匹(pǐ)纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，把伯乐找来对他(tā)说：“坏了!您(nín)所推荐的那个找好马的人，毛色公(gōng)母都不知道，他(tā)怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道(dào)：“九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达到(dào)了(le)这样的境界吗?这正是他胜过我千万(wàn)倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察地(dì)是马的天赋的内在素质，深得它的精妙(miào)，而(ér)忘记了(le)它的(de)粗糙之处；

　　明(míng)悉它的(de)内(nèi)部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观(guān)察他所需要(yào)观察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察(chá)的。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包(bāo)含(hán)着比相马本(běn)身价值更高的道(dào)理(lǐ)哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实证明(míng)，它(tā)果然是(shì)一匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)文言文告诉我(wǒ)们看问题要(yào)抓住事物本质，不能为(wèi)表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面(miàn)为大家(jiā)整理了九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意，供(gōng)大家(jiā)参考(kǎo)。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说(shuō)：“您(nín)的年纪大(dà)了！您的(de)家族中有谁能够继承您(nín)寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以(yǐ)从其外表(biǎo)上、筋骨上(shàng)观(guān)察得出来。

　　而(ér)那天下难得的千里(lǐ)马，好像(xiàng)是若有若无(wú)，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑(pǎo)起来，让(ràng)人看(kàn)不到飞扬的(de)尘土，寻不(bù)着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下(xià)的人(rén)，对于好马的(de)特征，我(wǒ)可以告(gào)诉他们，对(duì)于千里(lǐ)马的特(tè)征(zhēng)，那只能意会，不(bù)可言传(chuán)，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无法掌(zhǎng)握(wò)的。

　　不过(guò)，在过去同我一起挑过菜(cài)、担(dān)过柴(chái)的人当中，有一个(gè)名(míng)叫九方皋(gāo)的人，他的(de)相马技(jì)术(shù)不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了(le)九(jiǔ)方(fāng)皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻(xún)找了三个(gè)月后(hòu)，回来(lái)报告说(shuō)：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什(shén)么样的马呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋回答：“那是(shì)一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公(gōng)派人去取，却(què)是一(yī)匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对(duì)他说：“坏了！您(nín)推荐的(de)人连马的毛色(sè)与公母(mǔ)都分埋宴(yàn)昌辨不出来(lái)，又怎么能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说道：“九方皋相马竟(jìng)然(rán)达到了这样的境界(jiè)！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的(de)天(tiān)赋和内在素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；明悉它的内部，而(ér)忘(wàng)记了(le)它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需(xū)要(yào)看见(jiàn)的；只视察他所需(xū)要视察(chá)的，而遗(yí)漏了他所不需要观(guān)察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙(shā)丘取回来后，果然(rán)是(shì)名不虚传的、天下(xià)少有的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子(zi)之年长矣，子(zi)姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才(cái)也，可告(gào)以良(liáng)马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也，请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯(bó)乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万(wàn)臣而无(wú)数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所(suǒ)见，不(bù)见其所不见；视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓(yù)意(yì)

　　 九方(fāng)皋相马寓指(zhǐ)在对待人、事、物的时(shí)候(hòu)，要抓住(zhù)本(běn)质特征，不(bù)能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想(xiǎng)文化史上著名的典(diǎn)籍，属(shǔ)于诸家学(xué)派著作，是(shì)一部智慧之书，它能(néng)开启(qǐ)人们(men)心智，给人以启(qǐ)示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子以(yǐ)及列子后学(xué)著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由哲理(lǐ)散文、寓言故(gù)事(shì)、神话(huà)故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来(lái)表达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符(fú)篇》有三(sān)十个。

　　这(zhè)些神话、寓(yù)言故事和(hé)哲理(lǐ)散文(wén)，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

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