相委而去的委的古义(yì)和今义是什么，相委而去的委的古义和今义各是什么是“相委而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃的。

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相委而去的委的古义和(hé)今(jīn)义是(shì)什么，相委而去(qù)的委的(de)古义和(hé)今义各(gè)是什(shén)么

　　“相委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下(xià)，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃法西斯国家有哪几个。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作(zuò)。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太(tài)丘与友期》，原(yuán)文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方(fāng)时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在(zài)不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉(zāi)！与(yǔ)人法西斯国家有哪几个期(qī)行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰(yuē)：“君(jūn)与家君期(qī)日(rì)中。

　　日中不至(zhì)，则(zé)是(shì)无(wú)信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》是南朝(cháo)文学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友期行(xíng)》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要(yào)方正(zhèng)。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊(zūn)严的责任感和(hé)无畏精神(shén)。

相委而去的委(wěi)的古义和今(jīn)义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派(pài)，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太(tài)丘舍去(qù)，去(qù)后乃(nǎi)至。

　　元方(fāng)时(shí)年七岁，门(mén)外戏(xì)。

　　客(kè)问元(yuán)方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君(jūn)久不至(zhì)，已去。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰：高闷“非人哉！与(yǔ)人期(qī)行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君(jūn)期日中。

　　日(rì)中不至，则(zé)是无信；对(duì)子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是南(nán)朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行(xíng)》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对(duì)话时(shí)的场景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为(wèi)人(rén)要方正。

　　同时赞扬了(le)陈(chén)元方维(wéi)护父亲(qīn)尊严的责任感和法西斯国家有哪几个无畏(wèi)精(jīng)神。

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