徐太志(zhì)恶魔事件发(fā)生在1994年，想要知道这件事情(qíng)的经过，首先我们必须要来了(le)解了(le)解徐太志到底(dǐ)是一个怎样的人(rén)，徐太志的职业(yè)是歌手(shǒu)，在韩国乐坛中(zhōng)他算(suàn)得上(shàng)是(shì)名气非常大的前辈(bèi)了，并且在徐(xú)太(tài)志的身上还有一种魅力是让(ràng)人莫名其(qí)妙的被吸(xī)引的，这种特殊的感情(qíng)导致徐太(tài)志即(jí)便已经隐退(tuì)多(duō)年，大家还是会对他(tā)印象深刻，既然徐太(tài)志是这么一位有魅力的人，那他是怎么和恶魔事件扯上关系的(de)呢，一说到恶魔就会让人(rén)有害怕的(de)感觉，徐太志和这种(zhǒng)事情扯上关系让人感(gǎn)到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太志原名叫郑(zhèng)铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和(hé)朋友组(zǔ)建乐队(duì)，天上壁、活化(huà)山(shān)、夕那雨这些乐队中都有(yǒu)徐太(tài)志(zhì)加入(rù)的痕迹，可惜(xī)最后乐队(duì)也都(dōu)逃不过解散(sàn)成(chéng)员各(gè)奔前程的(de)命运，一直到90年代，徐(xú)太(tài)志和杨贤硕(shuò)、李朱路组成(chéng)“徐太志(zhì)和孩子们(men)”，这个组合(hé)开创了(le)韩国偶像组合和流行舞(wǔ)曲(qū)的(de)新(xīn)时代，成为韩国90年代(dài)当红歌手组合(hé)，是韩国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志的恶魔事件其(qí)实是说(shuō)他(tā)在(zài)1994年发表过组合的第三(sān)张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到诅(zǔ)咒(zhòu)的杰作(zuò)”，也(yě)是(shì)“徐太志和孩子们(men)”专(zhuān)辑中销量(liàng)最少(shǎo)的一张，就(jiù)是这张(zhāng)专(zhuān)辑让徐太志不再(zài)是(shì)大家(jiā)口中的歌手和音乐人那么简(jiǎn)单，而变成了最让韩国人惊讶和争(zhēng)议的“社(shè)会(huì)人”，徐(xú)太志的音(yīn)乐不(bù)再(zài)是单纯的“聆(líng)听”角度而(ér)是作为“分析和批(pī)判的对象(xiàng)”存(cún)在，他这样的歌手应该不会(huì)有第(dì)二(èr)个了。

恶魔事件就是(shì)从(cóng)徐太志的歌(gē)曲(qū)传出来的，当时流(liú)传(chuán)“撒旦(dàn)说”，关于“徐太(tài)志(zhì)的音(yīn)乐倒过来(lái)听，传达了撒旦(dàn)的信息”的传闻在全国扩散着(zhe)，传说将“徐太志和(hé)孩子们(me20mm等于多少厘米 20mm是多大n)”专辑卡(kǎ)带(dài)分解后，将卷筒换向反(fǎn)方向(xiàng)插进，然后用卡带录(lù)音机收听(tīng)《教(jiào)室(shì)理念》的话就会听到“血(xuè)不足”这样的声(shēng)音。尽管(guǎn)徐太志本人极力否认，但一部分宗教人(rén)士还是认为(wèi)这(zhè)首歌曲是赞扬撒旦的(de)意思(sī)，认(rèn)为徐太志(zhì)是恶魔中的(de)恶魔。

事实上这样的说法完全是没(méi)有依据的，就(jiù)是三人成虎(hǔ)的(de)传(chuán)言所(suǒ)造(zào)成(chéng)大家心里一定的心理暗示，徐太(tài)志身上确实有一种(zhǒng)魅力会让人莫名(míng)其妙的被他吸(xī)引，但(dàn)因此就说他是(shì)恶魔就有点太不科学的，说白了(le)大家还是都喜欢凑热闹罢了，一点会引起(qǐ)争议的新(xīn)闻(wén)被放(20mm等于多少厘米 20mm是多大fàng)大(dà)都会给当(dāng)事人造(zào)成无法挽回(huí)的后果与影响，以后(hòu)大家如(rú)果再碰上一些(xiē)匪夷(yí)所(suǒ)20mm等于多少厘米 20mm是多大思(sī)的传闻，还是要多思考(kǎo)思(sī)考(kǎo)再决定(dìng)要(yào)不(bù)要站队。

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