周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归心的(de)意思是什么解释是我要像(xiàng)周公一样，像天下英雄(xióng)一样(yàng)真诚地(dì)臣服于我(wǒ)的。

　　关(guān)于周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么解(jiě)释以及周公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么呢(ne)，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么(me)解释，周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)是(shì)什么诗，周公吐哺天下归心指(zhǐ)的是谁(shuí)等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识(shí)：

周公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思(sī)是(shì)什么解(jiě)释

　　至于“周公(gōng)赐(cì)养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成(chéng)王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭(fàn)三(sān)吐(tǔ)喂(wèi)，还(hái)怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时(shí)的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的(de)时(shí)候，生(shēng)活如(rú)何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问(wèn)题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘(yuán)故，我现在(zài)一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我有(yǒu)个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世(shì)外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为(wèi)国(guó)家的骄傲。

　　他是文(wén)王的(de)儿(ér)子，武王的弟弟(dì)，成(chéng)王的叔叔，他(tā)也在这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次(cì)染发、一(yī)顿饭、三(sān)次喂食，仍(réng)然害怕在这个(gè)世(shì)界(jiè)上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸(xī)引来自世(shì)界各地的人才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头(tóu)发，在一顿(dùn)饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来(lái)，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人(rén)才(cái)的渴求和对(duì)人(rén)才的追(zhuī)求。

周公吐哺天(tiān)下归心是(shì)什么(me)意思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺”这(zhè)个(gè)字的意思，是(shì)指嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就(偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法jiù)是，周公吐(tǔ)出(chū)嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从(cóng)中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝(zhī)可依(yī)？山不厌高(gāo)，海(hǎi)不(bù)厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路(lù)，一个个屈驾(jià)前来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光稀(xī)疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了(le)三(sān)周却(què)没(méi)敛翅，哪里才有它(tā)们栖身之(zhī)所(suǒ)？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治(zhì)性很强的(de)诗(shī)作，主要是为曹(cáo)渗祥(xiáng)操当时所实行的(de)政治路线和政治策略(lüè)服务的；然而它那政(zhèng)治内容(róng)和(hé)意义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全(quán)诗充分(fēn)发挥(huī)了诗(shī)歌(gē)的特长，准(zhǔn)确(què)而(ér)巧(qiǎo)妙地运(yùn)用了比兴手法(fǎ)，达到(dào)寓理于情、以情感人的(de)目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个(gè)时(shí)代(dài)，曹操就(jiù)已经能够(gòu)按照抒(shū)情诗的(de)特殊规律来取(qǔ)得(dé)预期的社会效果，这一创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹(cáo)操在当时强调“唯才(cái)是举”有一定的进步意(yì)义，所(suǒ)以他对“求贤”这一(yī)主题所作(zuò)的高度艺术化的表现(xiàn)，也(yě)得到(dào)了历史的(de)肯(kěn)定。

　　偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法ng>周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是(shì)什么解释是我要(yào)像周公(gōng)一样，像天下英(yīng)雄一样真诚地臣服于(yú)我的(de)。

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周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯(bó)父，我世(shì)上不轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩三抱头发，一(yī)顿饭三(sān)吐喂，还怕失去(qù)天下(xià)男人。

　　”这也(yě)表达了(le)诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水更难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清(qīng)清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有(yǒu)个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山(shān)不(bù)厌倦高(gāo)，海不(bù)厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的(de)中心。

　　《韩(hán)世外传》第(dì)三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之(zhī)子(zi)）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他(tā)的儿子(zi)不能(néng)成为(wèi)国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不是世(shì)界上(shàng)的(de)光。

　　但(dàn)是，一次洗澡(zǎo)、三次(cì)染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在这个世(shì)界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地的人才(cái)，周(zhōu)公(gōng)不得不(bù)多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来(lái)，他用“周(zhōu)公食(shí)、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和(hé)对人才的追求。

周公吐哺天下(xià)归心是什么(me)意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意思(sī)，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的(de)意思就是，周(zhōu)公吐出(chū)嘴中(zhōng)正在(zài)咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)”的意思(sī)是我愿(yuàn)如周公偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依(yī)？山(shān)不(bù)厌高(gāo)，海不(bù)厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀(huái)的(de)忧愤(fèn)哟(yō)，突然喷涌而(ér)出汇(huì)成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一(yī)个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日(rì)的(de)情谊诉说(shuō)。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞了(le)三周却没敛(liǎn)翅(chì)，哪(nǎ)里才有它们栖身之所？高山(shān)不辞土(tǔ)石才见(jiàn)巍峨(é)，大(dà)海不(bù)弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周(zhōu)公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下的(de)英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥(xiáng)操当时所(suǒ)实行(xíng)的政治路(lù)线和(hé)政治策(cè)略服务的(de)；然而它那(nà)政(zhèng)治(zhì)内(nèi)容和意义却完全熔(róng)铸(zhù)在浓郁(yù)的(de)抒情意(yì)境之中。

　　全诗充(chōng)分发(fā)挥(huī)了(le)诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达到寓理(lǐ)于(yú)情、以情(qíng)感(gǎn)人的目(mù)的丛锋(fēng)搏。

　　在(zài)那个时(shí)代，曹操就(jiù)已经能(néng)够(gòu)按照抒情(qíng)诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验是(shì)值(zhí)得(dé)后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有一定的进步意(yì)义，所(suǒ)以他对(duì)“求贤”这(zhè)一主题所作(zuò)的(de)高(gāo)度艺术化的表(biǎo)现，也得到了历史的肯(kěn)定。

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