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  《杞人忧天(tiān)》是一则寓(yù)言(yán),出自《列(liè)子·天瑞篇》。

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杞人忧天文言文原文(wén)

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝(qǐn)食者。

  又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别亡气。

  若(ruò)屈伸呼吸,终日(rì)在天中行止,奈何忧崩坠乎”

  其(qí)人(rén)曰:“天果积气,日(rì)月星宿,不(bù)当坠耶”

  晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀(yào)者,只使坠,亦不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

  ”

  其(qí)人(rén)曰:“奈地(dì)坏何”

  晓(xiǎo)之者曰:“地,积(jī)块耳,充塞四虚(xū),亡处亡块。

  若(ruò)躇步(bù)跐蹈,终日在地上(shàng)行止,奈何(hé)忧(yōu)其坏”

  其人舍然(rán)大喜,晓之者(zhě)亦舍然(rán)大喜。

杞人忧天翻译

  古代(dài)杞国(guó)有个人担心天会塌、地会陷,自己无处存身,便食不下咽,寝(qǐn)不安(ān)席。

  另外又(yòu)有个人为(wèi)这个(gè)杞国(guó)人(rén)的忧愁而忧(yōu)愁,就(jiù)去开导他,说:“天不(bù)过是积聚的气体罢了,没有哪(nǎ)个地方没(méi)有空气的。

  你一举一(yī)动,一(yī)呼(hū)一吸,整天都在(zài)天空里(lǐ)活动,怎么还担心天(tiān)会(huì)塌下来呢?”

  那人(rén)说:“天是(shì)气体(tǐ),那日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗?”开导他(tā)的(de)人说:“日(rì)、月、星、辰也是空(kōng)气中发光的东西(xī),即使掉下来,也不会伤害什(shén)么。

  ”

  那人又(yòu)说:“如果地陷(xiàn)下去怎么办(bàn)?”

  开导他的(de)人说:“地(dì)不过是(shì)堆(duī)积的土块罢(bà)了,填(tián)满(mǎn)了四处,没(méi)有什么地方是没(méi)有土块的(de),你(nǐ)行(xíng)走跳跃(yuè),整(zhěng)天(tiān)都在地上活动,怎么(me)还担心地会陷下去呢?”

  (经过(guò)这(zhè)个人一解释)那个杞国人才放下(xià)心来,很高兴;

  开(kāi)导他(tā)的(de)人也放了心,很高兴。

杞人忧天的故事

  公元前611年,楚(chǔ)国遇上严重灾荒,饿死不少(shǎo)百姓,楚(chǔ)庄王在韬光(guāng)养晦(huì)“三年(nián)不鸣(míng)、不飞”。

  楚之(zhī)四邻(lín)乘其(qí)危难群起攻(gōng)楚。

  庸国国(guó)君遂(suì)起(qǐ)兵东进,并率领南蛮(mán)附庸各国的(de)军队会聚到(dào)选(今枝江(jiāng))大(dà)举伐楚,楚国危在旦夕(xī)。

  楚庄王火速派使者联合巴国(guó)、秦国(guó)从(cóng)腹(fù)背攻(gōng)打(dǎ)庸国。

  公元前611年,楚与秦、巴(bā)三(sān)国联军(jūn)大举破庸(yōng),庸(yōng)都方城(chéng)四面楚歌(gē),遂为三国所灭,楚王实现了(le)“一鸣惊人(rén)”的壮志。

  时间来(lái)到了唐代。

  陆象先是唐朝(cháo)一个(gè)很有气量的(de)人。

  当时太平公主(zhǔ)专权,宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣(chén)都(dōu)投(tóu)靠(kào)她,只(zhǐ)有象先洁身(shē纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别n)自好,从不去(qù)巴结。

  先天二年(nián),太平公(gōng)主事(shì)发被(bèi)杀,萧至忠等被诛。

  受这件事牵连(lián)的人很多,象(xiàng)先暗中(zhōng)化解,救了(le)许多人(rén),那(nà)些人事后都不知道。

  先天三年,象(xiàng)先出任剑(jiàn)南道(dào)按察使,一个司马劝(quàn)象先说:“希望(wàng)明公采取(qǔ)些(xiē)杖(zhàng)罚来树(shù)立威名。

  要(yào)不(bù)然,恐怕没(méi)人会听我们的。

  ”象先说:“当政的(de)人(rén)讲理(lǐ)就(jiù)可(kě)以了,何必要讲(jiǎng)严(yán)刑呢(ne)这不是宽厚人的所(suǒ)为。

  ”

  六(liù)年,象先出(chū)任蒲州刺史。

  吏民有罪了(le),大多开(kāi)导教育一番(fān),就(jiù)放了(le)。

  录事对象先说:“明公您(nín)不鞭打他们,哪里有威风!”象(xiàng)先说:“人情都差不多的,难(nán)道他们不明(míng)白(bái)我的话如果(guǒ)要用刑,我看应该(gāi)先从(cóng)你开始。

  ”录事(shì)惭愧地退(tuì)了(le)下去(qù)。

  象先常常说(shuō):“天下本来无(wú)事,都(dōu)是人自己给(gěi)自己找麻烦,才将事情越弄越(yuè)糟(庸人(rén)自扰)。

  如果在开始就能(néng)清(qīng)醒这一点,事情就简(jiǎn)单多了。

  ”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释

  杞人忧(yōu)天的翻译及(jí)原文(wén)如下:

  译文:

  杞国有个人担心天地会(huì)崩塌,自己没有可以生存的地方,于指渗是睡不着吃(chī)不下。

  又(yòu)有(yǒu)个人为(wèi)这个杞国人的担心而担心,就去劝导(dǎo)他,说:“天不过是积聚的气体罢了(le),没有哪个地方(fāng)是没(méi)有空气(qì)的。

  你的举(jǔ)止呼吸,整天都在空气中进行,为(wèi)什么还担心天会(huì)塌下来(lái)呢(ne)?”

  那人说:“天(tiān)果真是积聚的气体(tǐ),那么太(tài)阳、月亮、星星就不会掉下来吗?”劝导他的人说:“太阳、月亮、星(xīng)星也(yě)是空气中发光的气体,即使掉下(xià)来,也(yě)不会伤害到(dào)谁。

  ”

  那人(rén)又说:“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去了怎么办?”劝导他的人说(shuō):“地不过是(shì)堆积(jī)的土块罢了,它填(tián)满(mǎn)了四(sì)处,没有哪个地方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

  你的行走,整天都(dōu)在(zài)地上进行,为(wèi)什么还担心地会陷下(xià)去呢?”于是那个杞(qǐ)国(guó)人才(cái)放下心来很(hěn)开心,劝导(dǎo)他的人也放下心来很开心。

  原文:

  杞国有(yǒu)人(rén)忧天地崩(bēng)坠,身亡所寄,废寝食(shí)者。

  又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者,因往晓之,曰:“天,积(jī)气耳,亡处亡气巧中(zhōng)。

  若屈伸呼吸,终日在天中行止(zhǐ),奈何忧崩坠乎?”其(qí)人曰:“天果积气,日、月、星宿,不当坠耶?”

  晓之者曰:“日、月、星(xīng)宿,亦积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者,只使坠,亦(yì)不能有所(suǒ)中伤。

  ”其人曰:“奈地坏何(hé)?”晓之者曰:“地,积块(kuài)耳,充塞四虚,亡(wáng)处亡(wáng)块。

  若(ruò)躇步跐蹈,终日在地上行止(zhǐ),奈何忧其(qí)坏?”其人舍然大喜,晓之者亦(yì)舍然大(dà)喜。

  详细(xì)介绍:

  《杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)》是中(zhōng)国战国时期道家经典著作《列子》中记载的一则(zé)寓(yù)言。

  这(zhè)则寓言(yán)通过(guò)杞人担(dān)忧天地崩坠的故事,嘲笑了那种整(zhěng)天怀(huái)着毫无必要的担心(xīn)和无(wú)穷无尽的忧愁,既(jì)自(zì)扰又扰人(rén)的庸人,告诉人们不要(yào)毫无根据地(dì)忧(yōu)虑和担心(xīn)。

  全文寓意深(shēn)刻,形象鲜明(míng),言简意赅,逻辑严谨,文气贯通,一(yī)气呵成。

  这则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

  列子为了(le)在(zài)文(wén)章中形象(xiàng)地(dì)说明其宇(yǔ)宙观与自然观,又从其宇(yǔ)宙观与自然(rán)观阐明其(qí)人生(shēng)观(guān)而采用了这(zhè)则寓言。

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