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明星死了现在是替身，哪个明星的替身死了朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐(lú)所(suǒ)作，二(èr)为南(nán)宋著(zhù)名理学家朱熹所做的(de)。关于朱子家训是谁写(xiě)的以及朱子(zi)家训(xùn)是谁写(xiě)的什么朝代，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的作者是谁，朱子(zi)家训是(shì)谁写的？，朱子(zi)家(jiā)训是谁写的(de)书，朱子家训是谁(shuí)写的字等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

朱子(zi)家训的(de)作者是谁(shuí)

　　朱子家训的作者是(shì)朱熹(xī)所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家(jiā)格言》，朱熹(xī)所(suǒ)作《朱子(zi)家训》原题为《紫阳朱(zhū)子家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的别号(hào)。

　　“朱文公(gōng)的(de)《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时代(dài)由不(bù)同的朱(zhū)家先(xiān)贤(xián)所撰写出来(lái)的(de)不同(tóng)传世(shì)巨作。很可惜世人多把他们的文章(zhāng)搞混了，通常人们多(duō)以(yǐ)《朱子家训(xùn)》来(lái)称(chēng)呼朱柏(bǎi)庐的《治家(jiā)格言》，反而朱熹老夫子(zi)真正的《朱子家训》一(yī)般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名(míng)朱(zhū)用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆山人(今昆(kūn)山(shān)市)，明末清初江苏(sū)昆山县人。著名理学家、教育家(jiā)。其父朱集(jí)璜是明末的学者，清顺治二(èr)年(1645)守昆城(chéng)抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐自幼致力读(dú)书(shū)曾考取秀(xiù)才(cái)，志于仕途(tú)。清入关明亡遂不再求取功名，居(jū)乡(xiāng)教(jiào)授学生并潜心程朱理(lǐ)学(xué)主张知行并进(jìn)，一时颇负盛名。康(kāng)熙曾多次征召，然均为先(xiān)生所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写(xiě)数十本教材用于(yú)教(jiào)学(xué)。潜(qián)心研究程朱理(lǐ)学(xué)，主张知行并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙(xī)间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号(hào)称“吴中三高士”。康熙三十(shí)七年(nián)(公元1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱弟子(zi)："学问(wèn)在性命，事业在忠孝(xiào)"。著(zhù)有(yǒu)《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子家训是谁写的

　　是(shì)《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南(nán)宋(sòng)著名(míng)理学家朱(zhū)熹(xī)所做(zuò)的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山人（今(jīn)昆(kūn)山市(shì)），明末(mò)清(qīng)初江苏昆山县人。

　　著名(míng)理学(xué)家(jiā)、教育(yù)家(jiā)。

　　其父朱集璜是明末的学者，清顺治二(èr)年（1645）守昆城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽(jǐn)。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教育家，名(míng)用纯，字(zì)致(zhì)一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父朱集(jí)璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不(bù)欲生(shēng)。

　　时其(qí)弟用白、用锦(jǐn)尚幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他(tā)上(shàng)侍奉老母(mǔ)，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离(lí)，明星死了现在是替身，哪个明星的替身死了备极艰(jiān)辛。

　　待局势(shì)稍定，才返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀柏庐墓之义，故自(zì)号柏庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜(qián)心治(zhì)学(xué)，以程、朱理学为(wèi)本，提倡知行并(bìng)进，躬行实(shí)践(jiàn)。

　　他深(shēn)感当时的教育方法(fǎ)，使学生难以学到真实的学问，故写了(le)《辍讲(jiǎng)语》，反(fǎn)躬自责(zé)，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本教材用于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时(shí)愿和他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙(xī)十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒(rú)科(kē)，后又坚拒地方官(guān)举荐的(de)乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三十七年染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业(yè)在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录(lù)》、《愧(kuì)讷集》、《春秋(qiū)五(wǔ)传(chuán)酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治(zhì)家格(gé)言》，世称(chēng)《朱(zhū)子家训》，流(liú)传(chuán)很广(guǎng)。

　　自问世以(yǐ)来流传(chuán)甚广，被历代士大夫尊为治家之经(jīng)，清至民国年间一度成(chéng)为童蒙必读课(kè)本之(zhī)一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟(pì)地(dì)阐明了修身治家之道是一篇家(jiā)教名(míng)著，通篇意(yì)在(zài)劝人要勤俭(jiǎn)持家安(ān)分(fēn)守己。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当思来(lái)处不易，半丝半缕，恒(héng)念物力维艰"等句，尤股炙人口。

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朱熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行五十(shí)二，小名沋郎，小字季延(yán)，字(zì)元晦，一字仲(zhòng)晦(huì)，号(hào)晦庵，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳先生、考亭(tíng)先生(shēng)、沧(cāng)州病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉(hàn)族(zú)，祖籍南宋(sòng)江南(nán)东路徽州府(fǔ)婺源县(xiàn)（今(jīn)江(jiāng)西省婺源），出生于(yú)南剑(jiàn)州尤溪（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋著(zhù)名的(de)理学家、思(sī)想家、哲学家(jiā)、教育家、诗人、闽学派的(de)代表人物，世称朱子，是孔(kǒng)子(zi)、孟子以来(lái)最杰出的弘扬儒学的大师。

教(jiào)育思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事讲学活动(dòng)，精心编撰了(le)《四书集注》等(děng)多种教材，培(péi)养了众多人才。

　　他(tā)的教育(yù)思想博大精深，其(qí)中最值得关注(zhù)的，一是论述小学和大学(xué)教育，二(èr)是关于朱子读书(shū)法。

论述教育

　　朱(zhū)熹在总结前人教育经验和自己教育实践的基(jī)础上，基于对人的生(shēng)理和心理(lǐ)特征的初(chū)步认识，把一(yī)个人(rén)的教育分成小学和(hé)大(dà)学(xué)两(liǎng)个既(jì)有区别又(yòu)有联系的阶(jiē)段，并提出了两者(zhě)不同的教育任(rèn)务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小学教育(yù)阶段(duàn)，其任务是(shì)培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于(yú)小学儿童(tóng)智识未开，思维能(néng)力薄弱(ruò)，因此他提(tí)出小(xiǎo)学教(jiào)育的内容是(shì)学其事(shì)，主张儿童在日(rì)常(cháng)生(shēng)活中(zhōng)，通过具体行事，懂得基本的伦理(lǐ)道德(dé)规范，养(yǎng)成一定的(de)行为习惯，学习初步的文化知(zhī)识(shí)技能(néng)。

　　在教(jiào)育方法上，朱熹强(qiáng)调(diào)先(xiān)入为(wèi)主，及早(zǎo)施(shī)教(jiào)；要力求形象、生动，能激(jī)发(fā)兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿(ér)童道(dào)德(dé)行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以(yǐ)后大学(xué)教育，其任务是在坯璞的基础上再(zài)加光(guāng)饰，把他们(men)培(péi)养成为(wèi)国家所需要的人才。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为，与重在教事的(de)小学教育不同，大学教(jiào)育内容的重点是教(jiào)理，即重(zhòng)在探究事物之(zhī)所以然。

　　对(duì)于大学教育(yù)方法，朱熹一是重视(shì)自学，二是提倡不同(tóng)学术观点之间(jiān)的相互(hù)交流。

　　朱(zhū)熹关于(yú)小学(xué)和大学(xué)教育的见解，为(wèi)中国古(gǔ)代教育思想增添了新鲜的内容。