无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词，用在主谓(wèi)间，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性以及(jí)无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法？，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么意(yì)思？，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词(cí)性，无丝(sī)竹之乱耳中的之，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)怎么翻译等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八十一字，作者(zhě)借赞(zàn)美陋室(shì)抒写自己志行(xíng)高洁(jié)，安(ān)贫乐(lè)道(dào)，不(bù)与世俗同(tóng)流合污(wū)的意趣。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形(xíng)容(róng)词活(huó)用为动词，显出(chū)有灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词(cí)，有了(le)芳(fāng)馨(xīn)。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱：形容(róng)词的(de)使动(dòng)用法，使……受(shòu)到(dào)扰乱。

　　例(lì)句：无丝(sī)竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的(de)使(shǐ)动用法，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔(tái)痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常(cháng)用(yòng)义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐(lè)器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为(wèi)：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹(dàn)奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什么意思文言文(wén)

1. 文(wén)言文中(zhōng),之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传(chuán)》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人(rén)称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而用(yòng)~无(wú)度(dù)。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢(yān)》：“爱共(gòng)叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听(tīng)话(huà)者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将(jiāng)哀(āi)而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二(èr)人称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间(jiān)，表(biǎo)示修饰、领属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子(zi)独立(lì)性，一般不(bù)必(bì)译(yì)出。

　　《师说》：“师(shī)道(dào)~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学(xué)》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在(zài)中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若(ruò)复吾(wú)赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副词后(hòu)，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语(yǔ)之间，表示对方位(wèi)、时间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文(wén)言文中(zhōng)的(de) 之 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一(yī)）可以代(dài)人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他(tā)们(men)）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼(jiān)语。

　　） 人(rén)非(fēi)生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常(cháng)作(zuò)复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几种情况： （一）结构助(zhù)词，定语的标志。

　　用在(zài)定语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的(de)可不译。

　　如(rú)： 若能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在中心语（动词、形容词）和补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观(guān)于(yú)天地、山川(chuān)、草木(mù)、鸟兽，往往有得(dé)，以(yǐ)其求思(sī)之深而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山(shān)记》） （三）结构助词(cí)，宾语前置(zhì)的(de)标(biāo)志。

　　用在被(bèi)提前的宾(bīn)语之后(hòu)，动词谓语或介词之前，译(yì)时(shí)应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构(gòu)助词(cí)。

　　当主谓短语在句中作(zuò)为(wèi)主语、宾语或一个(gè)分(fēn)句时，"之(zhī)"用(yòng)在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间，起取消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道(dào)之不传也(yě)久矣！欲(yù)人之无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾(wú)乡，叫嚣(xiāo)乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些(xiē)动词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之(zhī)凑(còu)成四个(gè)字，只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之(zhī)，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 毛先生以三寸(cùn)之舌(shé)，强(qiáng)于百万(wàn)之师。

　　（《毛(máo)遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代(dài)词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文(wén)子何(hé)以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代(dài)事物，译作(zuò)“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学(xué)而时之(zhī)，不(bù)亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠(cháng)胃，不(bù)治(zhì)将益(yì)深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾(céng)不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构(gòu)语(yǔ)气助(zhù)词，放在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医(yī)之好(hǎo)治不病以为(wèi)功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足(zú)音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面集，步行负弓(gōng)矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文(wén)中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“的”，放(fàng)在(zài)定语和中心语之间，作(zuò)定(dìng)语的标志。

　　 其格(gé)式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物体本身以(yǐ)外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译(yì)：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于(yú)菊花的爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性，使原来(lái)的主谓句成为句(jù)子成(chéng)分或复句的成(chéng)分(fēn)。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式(shì)为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译(yì)：我唯(wéi)独爱莲(lián)花的从淤泥中长出(chū)而不(bù)受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无(wú)案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂(zá)的(de)音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的(de)隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当政治上最高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不及物动(dòng)词(cí)、形容词(cí)或时间(jiān)副词(cí)后起(qǐ)协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾(bīn)语前置标(biāo)志。

　　 通常(cháng)出现在疑(yí)问(wèn)句(jù)中，疑(yí)问(wèn)代词作宾(bīn)语时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾(bīn)语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭》）译(yì)：孔子说(shuō)：“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的(de)呢(ne)？“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之有？（墨子(zi)《公(gōng)输》）译：宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有”后面(miàn)提到动词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法(fǎ)，“何陋(lòu)之(zhī)有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强调定语，常(cháng)把定语(yǔ)放在中心(xīn)语(yǔ)的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿(dùn)有(yǒu)时吃(chī)完一(yī)石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代词，相(xiāng)当于现代(dài)汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：渔人详(xiáng)尽(jǐn)地(dì)回答(dá)了他们。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子(zi)《得道(dào)多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的(pú)松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼(láng)。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷(péng)覆(fù)盖(gài)在上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗(chuāng)户(hù)。

　　 之：它(tā)，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

　　 例(lì)如： ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃(táo)花(huā)源记》）译：渔(yú)为非常惊(jīng)异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥(jì)，高尚士(shì)也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子(zi)《愚公移山(shān)》）译(yì)：还不能挖掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记(jì)陈(chén)涉世家》）译：他停止耕作，到田(tián)埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译(yì)：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有到、去、的意思，词性不同(tóng)意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代(dài)词(cí)用(yòng)

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智(zhì)仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭(tíng)记(jì)》）

　　 当“之(zhī)”用在动词(cí)的后面(miàn)，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可以代人、代物、代事(shì)。

　　代(dài)人多是第三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南(nán)海，何如(rú)？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 “之”用作动词也是有规(guī)律可循的(de)。

　　动词“之”的后面一般会(huì)跟一(yī)个(gè)地(dì)点名词，前面有人名(míng)或(huò)人称(chēng)代词，整(zhěng)个句子合起来应为(wèi)“某人去(qù)某(mǒu)地(dì)”的(de)句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作(zuò)结(jié)构助词(cí)“的”解(jiě)。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名(míng)词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不译(yì)。少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的p>

　　 徐公不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词(cí)。

　　当“之(zhī)”用在一(yī)个(gè)名词或(huò)代(dài)词（主语）和(hé)一(yī)个(gè)动词或形容词（谓(wèi)语）之间时，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副词或某些动(dòng)词的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之凑成四个(gè)字，只(zhǐ)起(qǐ)调整音(yīn)节的作用，无义，译(yì)时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释(shì)】

　　 2、第三(sān)人称代(dài)词，译(yì)为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置(zhì)句复代指宾语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主(zhǔ)语和(hé)谓语之间，起取消句(jù)子独(dú)立性的(de)作用。

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