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蝴蝶会采蜜吗

蝴蝶会采蜜吗 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī)是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)是(shì)但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是(shì)如果有像李(lǐ)广这样骁(xiāo)勇善战的将军立马阵(zhèn)前,一定不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山的。

  关于但使龙城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思以(yǐ)及但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思和体会(huì),但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山(shān)的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山是什么诗(shī)等问(wèn)题,小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下知识:

但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什么(me),但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)如果(guǒ)有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将(jiāng)军立(lì)马阵(zhèn)前,一定(dìng)不会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山出(chū)自(zì)唐代王昌龄(líng)的(de)《出塞》其一:“秦时明(míng)月汉时关,万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文(wén):依旧是秦汉(hàn)时期的明月和(hé)边关,守边(biān)御敌鏖战万(wàn)里征(zhēng)人未(wèi)回还。

  倘若龙城(chéng)的飞(fēi)将卫青如(rú)今还在,绝不许(xǔ)匈(xiōng)奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是(shì)王昌龄早(zǎo)年赴西(xī)域时所做,《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄(líng)所(suǒ)处的时代,正(zhèng)值(zhí)盛唐,这(zhè)一时期,唐在(zài)对外战争中屡屡取胜,全民族的自(zì)信心极(jí)强,边(biān)塞(sāi)诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神(shén),和克敌制胜(shèng)的(de)强烈自信。

  同时,频繁的边塞战(zhàn)争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴(kě)望和平(píng),《出塞(sāi)》正是反映(yìng)了人民的这种(zhǒng)和(hé)平愿望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山”什(shén)么意思?

  这题我会!“但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关(guān),万里长征(zhēng)人未还(hái)。

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  【译(yì)文】:

  依(yī)旧是秦汉时芹旦期的(de)明月(yuè)和(hé)边关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未(wèi)回还。

  只要龙城的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还在,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过(guò)阴山(shān)。

  【注释(shì)】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将:汉朝名(míng)将李(lǐ)广,龙城是唐代的卢龙(lóng)城(卢龙(lóng)城就是汉代的(de)李广(guǎng)练兵之地,在今河(hé)北(běi)省(shěng)喜峰口(kǒu)附近(jìn)一(yī)带,为汉代右北平(píng)郡所在地),纵观李广一(yī)生主要的时间都在抗击匈奴,防(fáng)止匈奴掠(lüè)边(biān)。

  这里(lǐ)指(zhǐ)英勇(yǒng)善战的(de)将领。

  令(lìng)有说法,龙城飞将指(zhǐ)的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病传(chuán)》载(zài),元光六年(前129年),卫(wèi)青为车(chē)骑(qí)将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师(shī)古(gǔ)注(zhù)曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰内地的(de)外族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙(méng)古中部及河北北(běi)部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄(líng)早年(nián)赴(fù)西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞诗中,多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自信。

  但是频繁的边塞战争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴(kě)望和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首(shǒu)著名的(de)边(biān)塞诗,表达了诗人希望起任良将,早(zǎo)日平息边塞(sāi)战事,使人(rén)民(mín)过(guò)上(shàng)安定的生活的(de)愿(yuàn)望。

  诗(shī)人(rén)从描(miáo)写景(jǐng)物景(jǐng)入手(shǒu),首句勾勒出(chū)一(yī)幅(fú)冷月照(zhào)边关的(de)苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解(jiě)为秦时的(de)明月汉(hàn)代的关。

  这里是秦(qín)、汉、关(guān)、月四字交(jiāo)错(cuò)使用,在修辞上叫“互文见义(yì)”,意(yì)思是秦汉(hàn)时的(de)明(míng)月,秦汉时的关。

  诗(shī)人暗示,这里(lǐ)的战(zhàn)事自秦汉以来一直未间歇过,突出了时间的(de)久远。

  次句“万里(lǐ)长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距(jù)万里,虽属虚指,却突出了(le)空间辽阔。

  “人未(wèi)还”使人联想(xiǎng)到战争给人带(dài)来(lái)的灾难,表达了诗人悲(bēi)愤的情感。

  怎(zěn)样(yàng)才(cái)能解脱人民的困苦(kǔ)呢(ne)?诗人寄(jì)希望(wàng)于有才能(néng)的将军。

  “但使龙城飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青(qīng)和飞将军李广而今(jīn)健(jiàn)在,绝不许让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇袭(xí)匈奴(nú)圣地龙城的名(míng)将卫青,而“飞将”则指威名赫赫(hè)的飞将军李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只(zhǐ)一人,实指李卫,更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允许(xǔ),“教”字读平声;“胡(hú)马”,这里指代外族(zú)入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是北方东西(xī)走向的大山脉,是汉(hàn)代北方边防的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在对往事的对比中,得出必要的结论(lùn)。

  这(zhè)首诗(shī)虽然只有短(duǎn)短(duǎn)四行(xíng),但是(shì)通过对边疆景物和(hé)征人心理的(de)描(miáo)绘,表(biǎo)现的内容是复(fù)杂的。

  既有对久戍士卒(zú)的浓(nóng)厚(hòu)同情(qíng)和结束这(zhè)种边防不顾局面的(de)愿望(wàng);又流露了对朝廷不(bù)能选贤(xián)任能的不(bù)满,返汪同时又以(yǐ)大局为重,认识到(dào)战争的(de)正义性(xìng),因(yīn)而(ér)个人(rén)利益服(fú)从国(guó)家(jiā)安全(quán)的需要,发出了(le)“不(bù)教胡马(mǎ)度阴山”的誓言,洋溢着(zhe)爱(ài)国激情。

  诗(shī)人并(bìng)没有对边(biān)塞风光进行细致的描绘,他只(zhǐ)是(shì)选(xuǎn)取了征戍生活中的一个典型(xíng)画(huà)面来揭示士卒的内心世界。

  景物描写只是用来刻划人物(wù)思想感情的一种手段,汉(hàn)关秦月(yuè),无不是融情入景,浸透了(le)人物的感情色彩。

  把(bǎ)复(fù)杂的内容(róng)熔铸在(zài)四行诗(shī)里,深沉(chén)含蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人(rén),后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕(gēng),而立之(zhī)年,始(shǐ)中进士。

  初任秘书省(shěng)校书(shū)郎(láng),又中博学宏(hóng)辞,授汜水尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与李(lǐ)白(bái)、高适、王(wáng)维、王之涣、岑参等交厚。

  开元(yuán)末(mò)返(fǎn)长(zhǎng)安,改授(shòu)江宁丞。

  被谤谪(zhé)龙标尉。

  安史乱起(qǐ),为刺史闾(lǘ)丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗(shī)以七绝见长,尤以登(dēng)第之(zhī)前赴(fù)西北边塞所作边(biān)塞诗最著,有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法(fǎ))。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山的(de)意思是但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山的(de)意思是(shì)如(rú)果有像李广这(zhè)样骁勇善(shàn)战的将军立(lì)马阵前,一(yī)定(dìng)不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

  关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)以及(jí)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么(me),但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思(sī)和体(tǐ)会,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意(yì)思,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是(shì)什么,但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)是什么诗等问题,小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识:

但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么(me),但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样(yàng)骁勇善(shàn)战的(de)将军立马阵前,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代(dài)王昌龄的《出塞》其一:“秦时明(míng)月汉时关,万里(lǐ)长蝴蝶会采蜜吗征人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马度阴山(shān)。

  ”

  译(yì)文(wén):依旧是秦汉时(shí)期的(de)明月和边关,守(shǒu)边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征人未回(huí)还。

  倘(tǎng)若龙(lóng)城(chéng)的飞(fēi)将卫(wèi)青如今还(hái)在,绝不(bù)许匈奴南下(xià)牧马(mǎ)度(dù)过阴山。

  《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所(suǒ)做,《出塞(sāi)》是乐府(fǔ)旧题(tí)。

  王(wáng)昌龄所(suǒ)处的(de)时代,正值盛唐,这(zhè)一(yī)时期,唐在(zài)对外战(zhàn)争(zhēng)中(zhōng)屡屡取胜,全民(mín)族的自信心极强,边(biān)塞诗人的作品(pǐn)中,多(duō)能体现一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向(xiàng)上精神,和克敌制(zhì)胜的强烈(liè)自信。

  同时,频繁(fán)的边塞(sāi)战争,也使(shǐ)人民不堪重负(fù),渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了人民的这(zhè)种和(hé)平愿望。

“但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山”什么意思(sī)?

  这题我会!“但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

  ”的意思是:只要龙(lóng)城的飞将李广(guǎng)如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉时芹(qín)旦期的明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未回还。

  只要龙城的(de)飞将李广(guǎng)如今还在,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【注释(shì)】:

  但使:只要。

  龙(lóng)城飞将蝴蝶会采蜜吗:汉朝名(míng)将李广(guǎng),龙城(chéng)是唐代(dài)的卢龙城(卢龙城就是(shì)汉代的李广练(liàn)兵之地,在今河(hé)北(běi)省喜峰口(kǒu)附(fù)近一带,为汉代右北平郡所在地),纵观(guān)李广一生主要的时(shí)间(jiān)都(dōu)在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇善战的(de)将领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情(qíng)。

  《汉书(shū)·卫青(qīng)霍(huò)去病传》载,元(yuán)光六年(前129年),卫青为车骑(qí)将(jiāng)军,出(chū)上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古(gǔ)注曰(yuē):“笼”与“龙(lóng)”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今(jīn)内蒙古中(zhōng)部及河北北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是(shì)王(wáng)昌龄(líng)早年(nián)赴西(xī)域时所作(zuò)。

  王蝴蝶会采蜜吗昌龄所处盛唐,所以在其边塞诗中(zhōng),多能体现一种慷慨激昂的(de)向上(shàng)精神,和克敌(dí)制胜的强烈(liè)自信(xìn)。

  但(dàn)是(shì)频繁的边塞战争,也使人民不堪(kān)重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了人民的这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名的边塞诗,表达了(le)诗人希望起任良将,早日(rì)平息(xī)边塞战(zhàn)事,使人(rén)民过上安定(dìng)的生活(huó)的愿望。

  诗人从描写(xiě)景物景(jǐng)入手,首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉(liáng)景象(xiàng)。

  “秦时(shí)明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使(shǐ)用,在(zài)修辞上(shàng)叫“互文见义”,意思(sī)是(shì)秦汉时的明月(yuè),秦汉时的(de)关。

  诗(shī)人(rén)暗示(shì),这里的(de)战事自秦汉以来一直未间(jiān)歇过,突(tū)出了时间的久远。

  次(cì)句(jù)“万里(lǐ)长征(zhēng)人未还”,“万里”指边塞和内(nèi)地相距万(wàn)里,虽属虚(xū)指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给(gěi)人带(dài)来(lái)的灾难,表达了(le)诗(shī)人(rén)悲愤的情(qíng)感。

  怎样才能解脱(tuō)人民的困苦呢?诗(shī)人(rén)寄希望于(yú)有才能的将军(jūn)。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的(de)卫青(qīng)和(hé)飞将军李(lǐ)广(guǎng)而今健在,绝(jué)不许让胡人(rén)的骑(qí)兵(bīng)跨越过阴山。

  “龙城(chéng)”指(zhǐ)奇袭(xí)匈(xiōng)奴圣地龙(lóng)城的名将(jiāng)卫青,而“飞将”则(zé)指威名(míng)赫赫的飞将军李广。

  “龙(lóng)城飞将”并不(bù)只一人,实指李卫,更嫌世扰是(shì)借(jiè)代众多(duō)汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字(zì)读平声;“胡(hú)马”,这(zhè)里指(zhǐ)代外族入侵的骑(qí)兵(bīng)。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是(shì)北(běi)方东西走(zǒu)向的(de)大(dà)山脉(mài),是汉代北方(fāng)边防的(de)天然屏障。

  后两句(jù)写得含蓄、巧妙,让(ràng)人们在对往事的对比中,得(dé)出(chū)必要的结论。

  这首诗虽然(rán)只有短短四行,但是通过对边疆景物(wù)和征人心理的描绘(huì),表现的内容是复(fù)杂(zá)的。

  既有(yǒu)对久戍(shù)士(shì)卒的(de)浓厚同情和结束这种边(biān)防不顾局(jú)面的愿(yuàn)望;又(yòu)流露了对朝廷不(bù)能选贤任能(néng)的不满,返汪同时(shí)又(yòu)以大局为重,认识到(dào)战争的正义性,因而(ér)个人利(lì)益服从国家安全的(de)需要,发出了(le)“不教胡马度(dù)阴山”的誓言(yán),洋溢(yì)着(zhe)爱国激情。

  诗(shī)人并没(méi)有对(duì)边塞风光进行细致的描绘,他只是选(xuǎn)取了征戍(shù)生活中的一个典型画面来(lái)揭示士(shì)卒的内心世界。

  景物描写(xiě)只(zhǐ)是用来刻划(huà)人物思想感情的一种手段,汉(hàn)关秦月,无不是(shì)融情入景(jǐng),浸透了人(rén)物的感(gǎn)情色彩。

  把复(fù)杂的内容熔铸在四行诗(shī)里,深(shēn)沉含(hán)蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年(nián)贫贱(jiàn),困于(yú)农耕,而(ér)立之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬(biǎn)岭南(nán)。

  与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参(cān)等交厚。

  开元(yuán)末返长安,改(gǎi)授江宁(níng)丞(chéng)。

  被谤谪龙标(biāo)尉。

  安史乱起(qǐ),为刺(cì)史(shǐ)闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以七绝见长,尤以登第之(zhī)前赴(fù)西(xī)北边塞所作(zuò)边塞诗最(zuì)著,有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(yù)(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

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