黄(huáng)沙百战穿金甲(jiǎ)，不破(pò)楼兰终不还。

自古以来，国家(jiā)的生(shēng)存安危(wēi)是每个(gè)国王，和(hé)部署，子民所(suǒ)关(guān)心之事。

当国与国之间发生战争，小(xiǎo)国的安(ān)危就显得至关重要，大国(guó)吞(tūn)并(bìng)小(xiǎo)国(guó)，而强等国家(jiā)的(de)野(yě)心只能持续不断(duàn)地发挥野心和挑(tiāo)战，直到平(píng)息。

二战(zhàn)结(jié)束(shù)后，脱(tuō)离英国掌(zhǎng)控(kòng)的(de)印度对(duì)锡金觊觎已久。

70年代后(hòu)，锡金国王被软(ruǎn)禁，随之他们请求(qiú)加入中国149次，但是被拒绝后，依(yī)旧(jiù)在自家大楼前(qián)升起五(wǔ)星(xīng)国旗。

佛(fú)学渊(yuān)源的锡金俗话(huà)说，弱国无(wú)外交。面对强国的吞并，只能(néng)对外(wài)求救。

但是某(mǒu)种程度上，19世纪后期，国家(jiā)局势(shì)动荡不(bù)安，我国也并不稳定，只能拒绝锡金的救援。

锡金这个国(guó)家(jiā)最早在清(qīng)朝(cháo)是(shì)一个藩属国，它坐落(luò)于喜(xǐ)马(mǎ)拉雅山(shān)麓(lù)。由于温和湿(shī)润(rùn)的气候(hòu)，非常适(shì)合农作物生(shēng)长。

由(yóu)于平均海拔高达1500米，接壤于印度(dù)，而印度(dù)又(yòu)在清王朝灭亡后被英(yīng)国霸占，锡金也(yě)就(jiù)随(suí)之(zhī)沦为英国的附(fù)属品(pǐn)。

作(zuò)为一个南亚的小国，锡金也有着(zhe)丰(fēng)富的(de)宗(zōng)教和人文历史。这起源于一个(gè)神(shén)话传说。一个有着浓(nóng)厚(hòu)佛(fú)学思想的神人——拉宗成布，他被人们(men)评价(jià)为(wèi)聪慧(huì)，和善辩(biàn)的。

由于(yú)当(dāng)地人们都受到他的(de)佛学(xué)传播(bō)，而他又将目光放回了锡金王国，决定在(zài)那(nà)里传播更(gèng)多的佛法。

位于尼布尔边缘(yuán)的(de)小(xiǎo)国，一(yī)直有着丰(fēng)厚的(de)佛学思想，但是(shì)真正被引入，被众生看到的是一个牧羊人。

他(tā)是个中年人，喜欢(huān)在山坡上放羊，在他的(de)身上(shàng)能够看到人与自然合一的大(dà)道。

而来到锡金传法的拉宗(zōng)成布，也心(xīn)甘情愿(yuàn)将(jiāng)牧羊人彭措视(shì)为锡金的国王。然而锡金(jīn)这(zhè)个(gè)小国只存在了百年，就消失(shī)在世界地图上。

一个国家的毁灭原因有很(hěn)多，一个(gè)明君(jūn)可以(yǐ)有贤德的管理，但(dàn)不能除却地理位置和大局势的影响，正所谓(wèi)天时不如地(dì)利(lì)，地利不(bù)如人(rén)和，若时机丧失，那(nà)么小(xiǎo)国被灭亡也(yě)是(shì)必然趋势。

英雄都有陌路(lù)时，红颜也有(yǒu)衰老(lǎo)时，而(ér)当锡(xī)金(jīn)最(zuì)初的建国者彭措，看到往后国家灭亡的结局(jú)时，不知(zhī)他是(shì)否能够预测到。

百年小国(guó)的消亡正(zhèng)所谓屠(tú)龙少(shǎo)年者终成恶龙，印度从英国处摆脱殖民(mín)地身份后，他开始对锡金展开了(le)行动。

正是因为锡金(jīn)有(yǒu)着(zhe)丰富的资(zī)源，又占据着重要(yào)的地理位置(zhì)，才会让它成(chéng)为一个(gè)唾(tuò)手可得(dé)的羊肉。

由于英国将权利(lì)交(jiāo)于印(yìn)度，印度刚好不想脱离和锡金(jīn)的(de)关系，还打算占(zhàn)据锡金(jīn)的国土(tǔ)，选择(zé)印(yìn)度人来当国王(wáng)。

这(zhè)样的经历想必是(shì)屈辱的，但是锡金毫无办法，毕竟有(yǒu)英国(guó)大国的牵(qiān)制，他只能(néng)签订下和(hé)平(píng)条约，被(bèi)印度管理国内的(de)资(zī)源(yuán)，诸(zhū)如外交，经济，等(děng)一系(xì)列权利(lì)。

有强(qiáng)大的入侵后，锡(xī)金人民(mín)的士气(qì)和风(fēng)气都受到了损(sǔn)害。1975年(nián)的(de)锡金，总(zǒng)算不堪重(zhòng)负，被印度的军队控(kòng)制，而国王也成为傀儡。

君子之德风，小人(rén)之(zhī)德草，草上之风(fēng)必偃。

而一个国家的风气(qì)也与(yǔ)执政(zhèng)者息息相关，最初以佛(fú)学文化建立锡金的彭(péng)措，他虽然安闲自在(zài)，人民也皈依安乐(lè)。

但(dàn)是后代的(de)传承之后，锡金小国还是抵不过外界的入侵(qīn)。在成为(wèi)印度的附属品(pǐn)后，锡金也慢慢(màn)从一(yī)个民风(fēng)电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊淳朴的(de)国家变得复杂化，因为(wèi)当时锡金也有别国(guó)居民的混入。

在清朝时期，锡金也叫做哲孟雄，然而面对多国的入侵后，锡金逐(zhú)渐失(shī)去(qù)了气力。

这样的悲剧(jù)无法挽回(huí)，让人反思的同(tóng)时，也更加明(míng)白(bái)，国家内部的团结(jié)和强大自身很重要。

虽然说事物的诞生(shēng)总是会(huì)有高潮，起伏和消(xiāo)亡，但是阴极阳生，灭亡是必然趋(qū)势，当不能够抵御外敌后。只有坚守国家的民风(fēng)，积极学习外国，放(fàng)眼全(quán)球化的趋势，也未必不是一(yī)条可行之(zhī)道(dào)。

中(zhōng)国为什么(me)拒绝？在锡(xī)金面临(lín)百般无(wú)奈后，向中国(guó)发起了(le)求助，因为(wèi)早在(zài)清朝时期，锡(xī)金就和中国有渊源。而这一切缘于有着藏传佛教智慧的(de)拉宗成布。

那(nà)是一个天(tiān)朗气(qì)清的(de)好天气，拉(lā)宗成布到达拉萨礼拜，面对(duì)雪山，他预测到未来(lái)清王(wáng)朝将(jiāng)会封赏达(dá)赖喇嘛，那(nà)是1652年，王国成立十年后。

没曾想(xiǎng)，这(zhè)个(gè)预(yù)言成真，拉宗成步(bù)从此在西藏人民(mín)眼中显得神圣。

也因(yīn)拉(lā)宗(zōng)成布(bù)的这层关系，锡金(jīn)倍受西藏人(rén)民保护，又因西藏属于中国，因此也与中(zhōng)国形成关(guān)联。

关于中国对(duì)锡(xī)金的(de)帮助，从西藏(cáng)的角(jiǎo)度来讲，在不丹的入侵下，西藏没有让(ràng)锡金面临危难，而之(zhī)后锡金也对西藏(cáng)选择了联姻(yīn)来加强(qiáng)联系。

之后的尼泊尔(ěr)入侵一战，清政府更是出兵选择对抗(kàng)，等到尼泊尔选择撤退后，拉萨和锡(xī)金的关系也(yě)日益密切(qiè)。

但是随着驻藏大臣的不作为(wèi)，他们(men)不将锡(xī)金的宗教管理(lǐ)放(fàng)在首位，觉得遥远而繁(fán)琐。导致(zhì)锡金与清政府的关系(xì)渐(jiàn)趋远离。

历(lì)史(shǐ)的更迭和变迁总(zǒng)是(shì)不(bù)可磨灭(miè)的，随着1949年中(zhōng)国的成立，而此(cǐ)时(shí)的锡金正(zhèng)面临着被(bèi)印度吞并(bìng)的风险，锡(xī)金这个孱弱之国(guó)反复向中国释放(fàng)了求助信号。

然而(ér)中国不想选(xuǎn)择与印度为敌(dí)，又因局势处于百(bǎi)废待兴阶(jiē)段(duàn)，也没有(yǒu)相当可观(guān)的经(jīng)济能(néng)力，面对(duì)收复后(hòu)的治理，实属(shǔ)不(bù)良选(xuǎn)择。

毕竟锡金的地理位置处于(yú)喜马拉雅山脉(mài)的(de)南部，面对遥远的地区和大陆的阻隔，经济投(tóu)入是首要，而这一(yī)点，百废待兴阶段的中国(guó)没必要选(xuǎn)择(zé)投入。

结语一切文艺(yì)，不可(kě)为(wèi)阴谋(móu)所用，一旦(dàn)沾(zhān)染，骨气全无。锡(xī)金的建国初衷是佛(fú)学宗教，人民们也一片祥和。

但是缺乏适(shì)当的(de)管理，和(hé)对外国的结交，只能发展百年后逐渐消亡。

这(zhè)是历史的变(biàn)迁，也是小国(guó)的生存(cún)危机。

怀璧(bì)有罪，处于(yú)一个重要的地理位(wèi)置，面对大国的(de)虎视眈眈，锡金(jīn)显得风(fēng)餐露宿(sù)，纵使泱泱之国没有有效的军队，和强大的(de)实力，也枉谈。

而看(kàn)着灭亡(wáng)的锡金，也更(gèng)加吸取教训，有足够的文(wén)化实(shí)力和经济实力，这样才(cái)在国际之间拥有话语(yǔ)权(quán)。

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊